塔什干战役已经从一场典型的城市攻防战化为了一场典型的拉锯消耗战。冯占海在日记中写道：“...虽然苏联人是我们的敌人，但我们必须要承认，苏联人的抵抗意志是非常顽强的，即便用‘众志成城’、‘万众一心’这样的褒义词来形容苏联人也不为过。苏联政府的巧妙宣传让他们的军人和平民都把这场战争视为‘抵抗侵略者的正义战争’，再加上苏联的特殊政治制度，使得苏军的抵抗非常勇猛。苏军的飞机开始出现在战场上，苏军的后方运输队也多次冒着我军飞机的攻击给城内苏军输血。我很担心这场战争会演变成沈阳战役，我们成了日军，苏军则成了殊死抵抗的东北军。必须要想个办法，有效而彻底地瓦解苏军的防御。”
夏季的沙漠地区，阳光耀眼，但塔什干城区的上空却黑云翻滚，那是城区里拔地而起的巨大烟柱汇聚成的烟云。摄人心魄的呼啸声和震耳欲聋的破空声中，一波波北华军的俯冲轰炸机和中型轰炸机遮天蔽日地不断轰炸着这座石头城市，冲天的大火使得城市上空的黑云被染上了一层红光，红色的黑云笼罩在城区上空，景象既壮观又狰狞。苏军阵地、物资仓库、民宅楼房、学校、工厂、医院、博物馆、清真寺、歌剧院...尽皆遭到北华军机群的狂轰滥炸。实际上，北华军一开始对塔什干展开轰炸和炮击时，避开了平民区、学校、医院、有红十字标志的建筑，但战斗展开后，北华军发现苏军根本就不管这些国际战争法则和人道主义精神，苏军毫无顾忌地攻击北华军的医疗人员，残杀北华军的俘虏和伤兵，对北华军收敛阵亡官兵遗体的人员也进行射杀，因此北华军随即以牙还牙，也不遵守国际战争法则和人道主义精神，对城市里的平民区和人道机构也展开炮击和轰炸，这使得城内平民死伤巨大，城市被破坏的程度急剧增高。9月1日这天上午，北华军出动40多架B-17重型轰炸机猛烈轰炸了塔什干，空袭时间长达八个小时，当时有上万名塔什干居民涌入位于城区中心的斯大林广场附近的大型防空洞内躲避空袭，但B-17的轰炸能力远远超过之前北华军屡屡出动的Ju-88或He-111，致使防空洞隧道大规模坍塌，洞口也被倒塌的砖石堵死，超过5000名塔什干居民因为高温、塌方、窒息而活活被烤死、被砸死、被闷死在了防空洞里。苏联宣传机构立刻把这起事件开足马力进行宣传，声称“上万无辜平民死于北华军的空袭”“这是前所未有的战争罪行”“北华军令人发指的残暴本质再次得到体现”“苏联人民必须团结在斯大林同志身边，把这些披着人皮的野兽彻底赶出苏联”。
北华军对此既万般恼火也百口莫辩。客观上讲，北华军虽然是东方军队，跟日军作战时手段十分残酷，但在本质上还是被张学良一步步改造成了“西方式的文明军队”，西方国家制定的《战争法》明文规定“交战人员不得伪装成平民或以平民为掩护物”“平民是受到保护的，是不可侵犯的”“军人必须佩带军人标志参加战斗”，在西方国家看来，战争是政府和政府的事情、军人和军人的事情，交战双方的平民都是不能被卷进来的，虽说制定这个战争法则的西方国家或多或少也有些阳奉阴违，但在没有杀红眼的情况下还是大致上遵守这个法则的，比如德军就在《德国士兵十大纪律》中的第七条严格规定“平民是神圣不可侵犯的”，在第二条严格规定“战斗人员必须身穿制服或佩戴明显的标志，严禁身穿便服伪装成平民进行战斗”。但苏联不同，苏联的特殊制度使得苏军人跟日本人一样，热衷于“全民皆兵战斗”，因此在战斗中，苏联军人和苏联平民的界限是非常模糊的，根本就分不清。北华军根据这个而制定了专门的作战规定：看到身穿平民服饰的苏联人，第一枪进行警告，第二枪直接射击。
北华政府的宣传机构随即进行针锋相对的反击：“害死苏联平民的恰恰是苏联政府和苏联军队，因为苏联政府大肆宣传‘全民皆兵’，苏联军人也无耻地混在苏联平民里或伪装成苏联平民进行偷袭，从而迫使北华军为保护自身而攻击苏联平民。战争本来跟平民是无关的，是苏联政府自己把苏联平民拖进战争泥潭并使其成为我军攻击目标。莫非我军看到手持武器开火射击的所谓平民只能坐以待毙？苏联军人若集体脱下军服并换上平民衣服，岂不是打遍天下无敌手？苏联政府作为连累平民的罪魁祸首却把道义责任推给我军，简直是厚颜无耻！”
塔什干战役包括很多类型的战斗：阵地攻防战、重要目标的拉锯战、城郊荒漠上的坦克战、运动战、遭遇战、野战、夜战、炮战、狙击战...其中最残酷的便是巷战。巷战是武器发挥火力最受到限制的战斗方式，基本要靠士兵们肉搏。战地记者范长江详细地描述了一场巷战，使得塔什干战役的残酷性可以管中窥豹：
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...我们的空军和炮兵表现出色，在过去的20天里，我们的轰炸机群和炮群向塔什干城区累计投下了超过17000吨炸弹和炮弹，使得这座城市每平方公里平均承受100吨炸弹炮弹。此时放眼望去，60%的城区已经被夷为平地、化为废墟，但城内仍然存在着非常顽强的抵抗。战斗开始前，士兵们蜷缩在战壕或掩体里，子弹上膛、刺刀出鞘，静静地等待着攻击的命令。绝大部分的士兵都在抽烟，靠着烟草来缓解心头的焦躁。刺耳的“嚯嚯嚯”磨石声响成一片，富有经验的老兵们在轻车熟路地把配发给他们的铁铲磨得锋利无比，这是因为在近身肉搏战中，锋利的铁铲是比刺刀更加有效的杀人武器。战壕里，有的士兵三五成群地围聚在一个个身穿黑衣服、胸前戴着十字架的东正教修士身边，进行祈祷和接受祝福。我们的军队在以前的战斗中摧毁了数以百计的苏联劳改营，拯救出了上百万苏联人，包括数以万计东正教的僧侣修士，这些宗教人士来到中国境内后，把东正教这一东欧最广泛的宗教也带进了中国境内，有很多东正教修士自愿参军，向士兵们弘扬教义。考虑到宗教能安抚士兵们焦躁紧张的情绪，因此北华军高层对此也给予了支持。
“修士先生，我现在信教可不可以？”有的士兵临时抱佛脚地问道。
“当然可以，上帝随时欢迎你们。”
“上帝能不能保佑我等一下不会挨子弹？”
“上帝会原谅你的，孩子。”修士安慰着焦躁不安的士兵们。
滚雷般巨大而连绵的爆炸声夹杂着海啸般的气浪，铺天盖地地从战壕的上方飓风般横扫而过，尘土不断地被簌簌震落，乱舞四飞的石块敲击得壕沟里士兵们的钢盔叮叮当当作响，数不尽的炮弹一波波从后方我军重炮群阵地上轰击向苏军盘踞的地区，将这个已经满目疮痍的城市反复地、仔细地、耐心地从废墟状态炸成更加废墟的废墟。与此同时，大批的我军轰炸机也出现在城市上空，用炸弹配合炮兵的炮弹把下方的城市化为怒涛火海。军官们在震耳欲聋的爆炸声中穿梭于战壕里，高声喊道：“半小时后，炮击和轰炸停止，我们就要进攻了！都做好战斗准备！看到苏联人一律杀死！”在军官身后，一队队辎重兵搬运着一箱箱的子弹、手榴弹、轻型炮弹，分发给士兵们。不可否认，苏联确实有着极其强大的战争潜力和极其辽阔的大纵深防御，但我们也有着同样庞大的战争潜力和同样雄厚的工业基础，这在最前线也体现得出来，士兵们每人都分到了足够的子弹。
士兵们进行着最后的准备工作，蓄势待发。在步兵阵地的后方，装甲兵们也钻进坦克和装甲车里，被发动的战车喷吐着滚滚青烟，发出阵阵机械怒吼。一队军乐队猫着腰钻到最前线的战壕里，准备在发动进攻时演奏军乐以鼓舞士气。而跟军乐队站在一起的，还有一排面无表情、身穿黑色制服的宪兵，他们手里都拿着冲锋枪，并且还有一挺轻机枪。这些宪兵的任务是在接下来的战斗里担任督战队，射杀擅自逃脱回来的士兵。实际上，如果战事吃紧，这些宪兵就是第二梯队和预备队，也要投入战斗。但是很显然，步兵们都十分厌恶这些宪兵，看到这些宪兵后，步兵们纷纷冷嘲热讽或直接开口骂人：
“弟兄们！我们的宪兵哥哥来了！瞧这军姿，可真是英气勃勃、威风凛凛呀！手里还有那么厉害的冲锋枪，但却是他妈的用来打自己人的！”
“日你妈的链条狗！老子要是光荣了，肯定去问候你们祖宗八代！”