渤泥国，是婆罗州岛上一小国。其国名“渤泥”就是“生活在和平之邦的海上贸易者”的意思，也基本上表达了其国民的愿意。
渤泥国先臣属于麻喏巴歇（统治婆罗州的一大国），后从属于马六甲王国，最后不得不单独建国。别国的统治不但没有给渤泥国人带来文明与和平，反而是无净的麻烦甚至是灾难。
渤泥国单独建国后，需要面临各方面的国家，也就是那些时常想侵占国土或并吞自己国家的国家。
渤泥国十世纪就与中原大国有联系，郑和下西洋之后，与中原大国的联系加强了。
郑和下西洋时，渤泥国人在开始时以为又一个想侵占国土的国家来了，后来消去误会，渤泥巴国非常友好的对待大明。
渤泥国王了解大明后，知道大明不是周边那些小国样，自己都朝不保夕，还总是忘不了侵犯别人。大明完全有能力并吞自己的国家，而对自己的国家不侵犯，是渤泥国王对大明友好的基础。
后来渤泥国王麻那惹加那乃带队访问大明，为成祖时期大明的文明所折服，国家就是要建成大明这样。渤泥国其后始终与大明保持联系。
十六世纪末期，小冰河期的天气也影响到了渤泥国，渤泥国的生产也出现不景之气，并引发了王室中的矛盾。
渤泥国当时主流是***教，但原先的佛教也还没有绝迹，王室也还有人信佛。
自然灾害引发了因两教的观念不同而起的争端，本来是自然现象因无法解释而责怪到信仰的不同，最后导致内战，一些野心家或有野心的王族偏远旁系也乘机介入做乱。
几十年的内乱，国王也换了多人，王族成员损失多人，终究没有一个国王令全体国民和王族信服，最后一个善良的有点信佛的老好人当上了国王。
老好人国王个人做人比较好，修行也在行，处理政事则有待于完善，在王位上总是和稀泥，想维护国内和平，但总是解决不了问题，争斗依然在继续。
后来发展到王族因争斗和内战导致王族的血脉都要断了，在此危机之季，好人国王终于向大明发出了信号，求大明相帮，恢复国内和平。
最先收到求救信物的是袁崇换的家里人，后来求救信转到了杨普手中。
在此想到袁崇换一个文人出身的人，也敢带甲上阵冲杀，做战时神气十足，可能是幼年时就有一异人教授武功的经历。那异人也许就可能是渤泥国的人或居住在渤泥国。也想到另一是时空的金庸先生为什么在《碧血剑》中出现一个袁崇涣的儿子袁承志，后来到渤泥国居住，也许真有其原形素材或有其事实存在。
杨普收到求救信物后果断的出兵平乱。杨普是崇祯的近臣，崇祯曾经说过，在南洋有数不清的华人，不求所有的华人的地方都归大明，但大明需要一个基地表示存在。
华人在南洋，最主要的原因是元朝时为了逃避蒙古人的屠杀而逃到南洋的，或者说，南洋的华人大部分人员是因为逃避蒙古人而来的。
南宋不能守国而导致大逃亡，是中华人的责任。问题是华人逃南洋后，只是暂时活下去，而不能很好的活下去，因为出现了多次争对华人的屠杀事件。