独孤夫人再次说起，年前李世民送信请萧瑀回长安之事。
她笑着对观音婢道，“当时我们也是摆家宴接待二郎，刚放下筷子，你姑父就给你父亲写信，说他即刻就回长安，写好之后派快马送给你父亲。”
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观音婢笑道，“看姑父慢条斯理的，看不出还是一个急脾气。”
独孤夫人道，“别看你姑父慢悠悠的，遇到大事比谁都急。那日，他前脚让快马去送信，后脚就让我收拾行囊，跟他一起回长安。当日就将河池郡的军政大权，全部交给了二郎。”
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观音婢笑着看了看萧瑀，对独孤夫人道，“这说明姑父，办事利索，处事果断。”
萧瑀则悠悠说道，“关键时刻，该急时就得急，不急就会误了大事。”
观音婢点头道，“就是，当时阿爷刚攻下长安，有许多政务都要处理，可是跟着他起兵的，都是州郡的官吏，根本没人懂得处理国家大事，最需要的就是姑父这样满腹才学的人。”
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独孤夫人嘱咐李世民，“二郎，你与姑父同朝为官，以后要多劝劝他，别让你姑父犯那任性、急躁的脾气。”
李世民笑道，“我看姑父的急性子反而是好事，父亲做事总是不急，正好让姑父在后而催着他。”
萧瑀点头，“还是二郎了解他父亲，叔德办事就是想得太多，下决心太慢。但是他与姊夫不同，我说话再难听，叔德都不会与我计较，他知道我是为他好。”
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宴罢结束，李世民、观音婢告别萧瑀、独孤夫人回到唐王府。
回府的路上，观音婢一直不怎么说话，
车中只有李世民、观音婢二人，李世民将观音婢揽入怀中，让她靠在自己肩上，柔声问她，“阿婢在想何事？”
观音婢轻声叹道，“我还是在想，我们没在真正认识阿爷。萧瑀姑父和阿爷是至交，他这么挑剔一个人，却对阿爷推崇备至。而阿爷，却容得下萧瑀姑父这样的人，可见阿爷肚量有多大。”
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李世民握着观音婢绵绵的手，也限入了沉思，经观音婢几次提醒，他也逐渐发现，在父亲李渊为人洒脱，待人宽容的外表下，却蕴藏着高深难测的智慧。
他善于隐藏、善于等待、善于观察、善于忍耐，又能够恰到好处地于关键时刻，作出正确决断。他总是能够让人忽视他的力量、忽视他的存在，从而使自己免于受到伤害。
李世民觉得，他需要重新认识父亲，需要从父亲身上吸取经验和智慧。
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此时已是四月底，第二日窦抗果然托窦轨为媒人，上门为窦诞提亲。
李渊允下婚事，接下来走“三书六礼”的仪程，为窦诞、襄阳县主操办婚事。
杨广被杀后，文武官员便开始劝说李渊自立为帝。
自魏、晋、南北朝以来，朝代更迭频繁，权臣篡夺前朝江山已是屡见不鲜，但是篡位者明明是对皇位垂涎三尺，却怕在史书上留下不光彩的一笔，便发明了‘禅位’这种掩耳盗铃的做法，美其名曰：是效仿尧舜禅让之礼。
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禅位的惯常做法是，先是让前朝的傀儡皇帝发布禅位诏书，然后由群臣上书劝进新朝皇帝登基，新朝皇帝谦让再三，才装出众望所归，自己无可奈何，不得不接下重担的样子，最后答应接受禅位。
新朝皇帝和文武众臣，都知道这是欺人之举，那么历朝历代为何还乐此不疲呢？
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从新朝皇帝来说，希望通过禅让彰显自己仁义之名，向世人宣示自己获得江山社稷的正统性。
从文武官员来说，先朝的世族显贵希望通过禅让，再三向新朝皇帝表露忠心，平稳过渡到新的朝代，使自己的家族利益在朝代更迭中免受损失。
从中可以看出，那些世族显贵的所谓忠心，全都是欺人之谈，只不过是墙头草随风倒而已。
李渊也是人，自然不能免俗，在和亲近之人商议之后，明知禅位是掩耳盗铃，也不得不效仿前人依先例而行。
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得到杨广被杀的消息没有几日，隋少帝杨侑即下诏，要禅位于大丞相李渊，他在诏书中劝说文武官员“庶官群后，改事唐朝，宜依前典，趣上尊号”，让文武官员改事唐朝，并在最后说道“敕有司，凡是表奏，皆不得以闻”，对有司说，以后再有奏章，就不要让他看了。
见到隋少帝杨侑的诏书，文武官员便开始劝进李渊称帝。
以裴寂为首的文武官员二千多人上奏疏，劝唐王李渊登基为帝。
李渊坚决不答应，将文武官员的奏疏全部退回。
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见李渊不答应称帝，文武官员便纷纷辞去隋朝的官职，裴寂等人去觐见李渊。
裴寂对李渊道，“臣等是唐国的将佐，受命于唐国，陛下不为唐国皇帝，让臣等怎么办？还望陛下三思，让臣等有个容身之地。”
李渊笑着对裴寂道，“裴公何必苦苦相逼？让孤好好考虑一下再说。”仍然没有答应裴寂等人的劝进。