第73章 《清静经》和《说文解字》(1 / 2)

土地作为最重要也是最基础的生产资料,历来都是一个国家最核心的问题,与任何问题都有很深的牵扯。

因此,尽管李传说得已经尽可能简单了,时间还是已经到了半夜。

不知不觉间,唐笠和李传二人已经聊了将近八个时辰。而真正的问题却还是没有真正说到,那就是盘古军要如何治理目前所占的这一小块地盘。

唐笠一边回味李传解说的历代土地制度,一边和自己脑子里那不成体系的相关知识相互印证,足足沉默了一个时辰才再次开了口。

期间李传也不催促,他明白这个问题的重要性和复杂性,知道这不是个好做的决定。

“盘古军所有能控制的土地上,所有满十四不满七十者,不论男女、不论身份、不论种族,全部由官府授予一样多的土地。

考虑到地有生熟贫肥,具体数量上,可由官府实际勘定后有合理的差别。

考虑到鼓励开荒,人民自发开垦的荒地,耕种并缴纳规定的赋税五年后,归个人所有。

家中有人从军者,减免赋税劳役以代军饷。

民间土地可自由流通,或租或卖任凭自愿,但限制单人拥有及租种土地的最高数量,不可超过均数五倍。”

唐笠几乎是字斟句酌的说出了自己的想法。

“秦时耕战?”李传几乎是脱口而出。

这次唐笠没再犹豫,立刻答道:“不完全一样。人民可自行决定自己做什么。

如工匠可用钱折抵应缴粮食来纳税,商贾亦可。相应粮价,每年由官府统一核定。”

李传紧接着又问:“那如何抑制土地兼并?虽有五倍限额,但这种限额历代均有,可执行起来根本法彻底到位!”

唐笠笑了笑,看着李传的眼睛说道:“李老,任何制度都法完美,如何执行才是重点。

只要土地还是财富的最大来源,执行就不可能永远到位。因为大家伙一定会想尽各种办法钻空子,甚至是冒着杀头的风险去违制。

我说了,一个国家、一个族群想要强盛,要做到的不仅仅是让人民吃饱穿暖,还要让其吃得好、穿得好。

要做到这一点,仅凭农耕是做不到的。

谷物做成馒头只能让人吃饱,想要吃好就得变成糕点和肉蛋。

棉麻做成粗布衣服只能御寒,想要穿得好还得做成细布和各种样式的衣服。

人们吃饱了就会想吃肉,有肉吃又会想喝酒。吃饱喝足了还想住大房子,出远门会想骑马坐车。

这些需求都没,而且只有做到了,才能算是让人民真正的有尊严。

但是粮食和棉麻这些土地直接产出的东西,要如何变成各种各样人们需要的东西呢?

这就得有工匠制作、有商贾买卖、有官吏去管理。所以我才说凡是能做出贡献的都是人民的一员,我把他们全都称为劳动者,只是分工不同,有人劳心、有人劳力而已。

如果有一种办法,可以让那些不种地的营生能赚到比种地产粮更多的钱,那些有钱的大户就会把一部分原本只能用来买地的钱财投入其中。这样不是也能抑制土地兼并吗?”

“如何让百业赚更多钱?就算做到了,大家都去做这些了,没人种地了又该如何?”李传根本没什么停顿的问道。

这倒是把唐笠搞得愣了一下。他自以为十分新颖的说辞,并没有给李传带来预想中的冲击,好像这些问题对方早就思考过一样。

不过很快唐笠就想通了缘由。

自古本就有“士农工商”之说嘛!这些问题古人又怎么可能没思考过呢?

“让一个行业更加赚钱的办法只有一个,那就是提高效率。

比如做一个东西原本需要一天,如果能够半天就能做出来,卖的价格还是一样,那自然是半天做出来的更赚钱。

而提高效率的办法很多,比如大规模生产,把各道工序细分,每个人都只做其中一道,时间久了自然就会越做越快。

再比如工匠们发明了一个工具,能够让原本费时费力的工作变得简单许多,这也能提高效率。”

“就如同军械制作那般?”李传又是立刻问道。

唐笠更语了。

他原本以为自己说的这些,对方很可能听起来很费劲,哪知道根本没有。看来古人并不像现代人想象中的那般没见识啊!

唐笠突然想到了自己之前在梦外世界看过的一部纪录片,好像叫什么《复活的军团的。片子中的确提到过,早在秦统一天下之前,秦国就已经有了流水线作业了。

“对!规模越大,分工就能越细,熟练度就能越高,效率也就越高。

而且规模越大需要的投入就越大,想赚钱的人用来买地的钱自然就更少了。

至于这些行业和农耕抢人的问题,也是有办法解决的。

我能想到的就有两个。

一是由官府进行监管控制,不让与地抢人的情况太过严重。

二是提高粮食棉麻之类,土地直接产出物的价格。

所有百业的基础其实还是土地,没有粮食棉麻如何能做出各种东西?

百业的效率越高,需要的粮食棉麻之类的农产品自然越多,价格自然也是要涨的嘛!

而且百业的产出多到一定程度之后,价格必定下跌,就又会有许多人回过头去种地了。

再有,一开始的时候粮食都不够吃,百业想要兴旺也不可能,大家肯定还是更多的会去种地。

等到日后人口多到地不够种的时候,才会有更多的人去做工。

唐某只听过地少人多时百姓活不下去,从没听说过人少地多的时候人们吃不饱的!”

这次李传没有再像之前那样立刻发问,而是陷入了长时间的思考。

唐笠最后说的那段话,其实他并不完全认同。因为唐笠说的那其实是大工业时代才出现的情况。在那之前粮食一直都是短缺状态,所以历朝历代都是重农抑商的。

到了大航海时代,殖民者不但在全球掠夺财富和物资,还有一个很重要现象就是向全球各地转移人口,占据的还都是最肥沃的土地。

粮食总量增加了,人口密集度减少了,人口与粮食的矛盾才在这些国家彻底消失。

粮食问题彻底解决了之后,才有了“重商主义”的提出和风行。否则在吃饱肚子之前,重农抑商永远是全体人类必然的选择。

不过李传也不想太过计较,因为就像唐笠说的那样。如今是个什么情况?人口因为战乱大幅度减少,大量的土地被撂荒,根本就是一个人少地多的情况。

这种情况下,短时间内根本不用过多的考虑土地兼并和人口抢夺的事。

更何况,盘古军目前面临的情况,甚至都没有谈论这些的资格。首要考虑的是,如何在四方胡人的环伺下活下来的问题!

而告诉所有人,每个人都有一块彻底属于自己的土地,这疑最能激发人们的斗志。

对于每一个秦人来说,土地就是命根子。谁要从自己手上抢走土地,那绝对是要拼命的!

至于其他的问题,就留到以后再想法子解决吧!

接下来,两人就土地问题的具体细节又聊了许多。

主要方式是,李传细说历代的土地和赋税制度,唐笠则在脑子里结合后世的经验,思索改良的办法,说出来后两人再进一步讨论。

就这样,当一个大致的土地制度框架形成时,时间竟然已经过了三天。

这几天里,唐笠和李传这一老一少都没出过屋子,吃饭睡觉甚至都是抽空。

这倒不是讨论一个土地制度的框架就需要这么久,而是土地问题很大程度上是所有问题的基础,要讨论优劣和是否可行,就要谈到方方面面。

唐笠也正好趁这个时机,更加详细的了解了一下梦中这个世界的历史、学说和风土民情。

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