“<span>你</span>说的对<span>啊</span>。”塔奇米<span>也</span>点头<span>道</span>。
“<span>他</span><span>是</span><span>该</span><span>做</span><span>出</span><span>些</span>事情来的。”
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一九零六年的六月二十一日注定是一个让很多人都难以忘记的日子。
经过将近三个月的马拉<span>松</span>赛，组建大会议的决定正式通过，并且就要在今日实行下去了。从本日开始，全亚美利亚宣抚司，各村、镇、县、府、州依次开始帝国会议选<span>举</span>，为地区会议或全宣抚司会<span>议</span>选举出议会代表、议会长等要职。按照规定，凡宣抚司内，年满二十二岁，且为帝国公民，久居宣抚司五年以上的，都有资格参与选举与被选<span>举</span>，参与到其中中去。
老实说，这并不容易，因为是个傻子都知道这样的选举权利塔奇米是绝对占优势，有很大的优势地位的。宣抚司一亿三干万人口，到底是工人和农民多，还是商人与小市民多，这是个人就能得到答案。也因此在最初各级官员其实是想让塔奇米改口，投票可以，但是有投票权利的人必须是家产在两干炎明币以上的。家产低于两干的人一概不得投票。这也让塔奇米与这些官员争辩了好久，直到最后强制推行才盖棺定论，容不得他们争<span>辩</span><span>的</span>。
不只是这个问题，女性有没有投票和选举权也是一个很大的问题。按照塔奇米的想法，只要是年满二十二十岁符合条件的，你甭管他什么身份，他都有选举和被选举的权利。别说是女性了，他就是洋人，只要是有帝国公民证，只要满五年，他也有资格参与投票，和其他人享有同等权利。
这个问题所引起的反弹比前者还要更甚。前者是利益关联，只要处理得当，给他们一个假象那就总能过关的。但是后者呢，后者就是传统道德问题，哪怕是有利于一些人的利益，那也很难通过的。炎明传统就是如此，妇女不涉于政治，一辈子只需要在家里安分守己就好了。让这些女人参与国家政治，对于很多人来说无疑是<span>一</span><span>个</span><span>很</span><span>大</span><span>的</span><span>逆</span><span>鳞</span>，是非常不尊重古制与传统的。
女人有什么资格参与国家政治，不只是<span>塔</span>奇米的反对者们批评，就连文化界也倾巢出动对塔奇米展开全方位无死角的大辩论，意图通过舆论的方式迫使塔奇米屈服，让塔奇米收回<span>这</span>个命令，不要让女人干政。<span>炎</span>明传统理念中就牝鸡司晨天下大乱的说法，让女人参与政治，这是绝对不能允许的，简直是大逆不道。
才不过一周的功夫，刺杀塔奇米的活动就又迎来了新高。不过这次的刺客就都是手无束鸡之力的儒家支持者之流，危险程度低乎其微，对于<span>塔</span><span>奇</span><span>米</span><span>来</span><span>说</span><span>算</span><span>不</span><span>了</span>什么。只不过这样蜂拥而至的攻势却是很让工会的同志们担心，也有一些谠内的女同志，诸如刘蝶英等同志也是来劝塔奇米暂避锋芒，给咱们女人争取权利的事情以后再说，不急着这一时半会。大家知道塔奇米先生您为大家争取权利，大家很感动。但是大家也认为您应该注意保护自己，毕竟留得青山在，不怕没柴烧啊。
但<span>是</span>塔奇米是什么人，塔奇米做事主打的就是一个叛逆，提条<span>件</span>可以，但<span>是</span>女性必须参与到政治之中，或多或少，他就必须有。万事开头难，<span>只</span>要打破这个开头，很多事情以后做起来就方便，不会那有的让人感到难以前进了。.