国粹(司徒汉)_正文_第95章淞沪游历（3）（1 / 1）_国粹最新章节免费阅读无弹窗

“吴老先生的诗词字画还有治印可都是官场人喜爱的好东西啊！小子尚未亲眼目睹真迹，真是遗憾。不过小子在最后一次会试之前，曾经在一个地摊上发现了一副新兴海派画，署名昌硕，想必是老先生的手笔，那幅画让小子得了20两的收入，没有这个收入，小子当时就没饭钱了。” “噢？你是读书人，还参加了会试？那定然是举人老爷了！”吴俊卿羡慕了，随即又问道，“那个时候你才多大啊？少年得志哟！” “在老先生面前哪里敢自称举人？不过是一次侥幸而已，眼下是回乡省亲的，趁机到上海来逛逛。”皇甫淳谦恭的说道，“既然老先生也是去书画善会的，小子沾个便宜，跟着老先生可否？就当我是个小厮好了。” 吴俊卿被皇甫淳恭维的乐了，他从皇甫淳的话里也听出来了，眼前这个年轻人还是个现任官，官位不一定高，可却是有实缺的。 “如果小友也有此好，你我不妨相互交流，做个忘年交也是好的。” 吴俊卿一生交友无数，他本身也喜欢结交，这也是他到了晚年名声鹊起的一个基础。自打辞去了那个县令后，他就死了去官场折腾的心，一门心思靠手艺吃饭了，如果没有众多的好友帮衬，他就是想“鬻艺”也不是那么容易。而有了这些朋友，事情就好办了，当时，两江地区官场变动频繁，能够实授官爵的人是你方唱罢我登场，而在两江一带混迹官场最紧要的一条就是要附庸风雅，尤其是那些正途出身的文人，候补多年好不容易上位了，第一件事不是去刮地皮，而是想法子结交当地的名仕和商贾。自打明朝以来，两江地区就文风鼎盛，哪怕就是一个盐商，也会变着法子的去搞文雅的事情，那些江南园林也就是在这样的社会基础上逐步成熟的。要想附庸风雅，就得加入这个诗会那个书会，到一起唱和，到一起联书。读书人，打小练字，尤其是科考时要求公整小楷，所以，参加过科考的士大夫都有一笔不错的书法，就是差也差不到哪里去，清末内阁里的正途文官，随便拉出来一个，那字写的都叫后世人仰慕。所以，写字在当时并不算难，只要官位够了，自然有人给你抬轿子，画画也不难，当时流行画花鸟山水，甭管像不像，自己琢磨阵子也能画，实在不行，不是还能胡乱的画竹子嘛！竹子是最难画也是最好画的，初学者画竹，高手也画。至于说作诗，那更是流于媚俗了，要不怎么会有打油诗出来？随便凑上几个字，押韵，寓典，同行还要吹捧你。大家都差不多，谁也别笑话谁，人太人高嘛。最难的其实是治印，那可是一个工匠活计，手指头上没把子力气，你能治印？更别说当时最流行的治印字体用的可都是古篆体。所以，吴俊卿最早出名的其实是他的治印，到后来，在两江一带为官的都以有一方吴俊卿给的私印为最牛气，五品一下的官员压根没可能去求，除非你在书画一道有能让吴俊卿看上的，能与吴俊卿相互交流。后世研究的治印往往都是以抒发胸中情感的“闲章”，可在当年官场上，在文人相互交往中，最看重的却是互赠私章，题跋章和落款印章。一般为官的，都有大印啊，正章啊啥的，那都是官方的，谁也不在意，在其位，用其章。而在进行朋友之间的交往时，就要用到私章了。比如，大家在某个诗会里吟诗作画，最后总要留个款吧？划拉两笔就行了吗？要盖上自己的私章，讲究的还要盖上自己的专用落款章。如果不是一个人作画，或者又其他人题跋，那也要在上面盖印的，而这个印就是每个人的门面。有没有人自己雕刻呢？有，如果你雕的不入流，你怎么拿出来跟人家“争奇斗艳”？最好的法子就是请名家帮自己雕刻一个，自己送上昂贵的礼金。而吴俊卿从中年时代起，就是这治印界里的翘楚，等闲人是求不到的。吴俊卿就那么牛气？人家给钱都不干？其实也不是，这就如同后世里明星出席各种宴会或者活动的时候，最忌讳“撞衫”的道理是一样的。每一个官员的印章都要有特色，让人一眼就能看出来，这其实很不容易，也就是说，给每个人雕刻一枚印章都要挖空心思的去创作，必须是独一无二的，这容易吗？所以，后世见到吴俊卿留下来的闲章很多，私章却是极少。 “小子才疏学浅，哪里敢与老先生同台论唱，还是以晚辈奉之。” 皇甫淳可不是那种世家子，也不是那种春风得意就张狂的人，他学的儒学教导他要谦卑，道家师父让他含蓄，四两拨千斤，西学师父更是让他脚踏实地谦虚本分，面对成名的吴俊卿，皇甫淳可是不敢乱攀关系的。 “无妨无妨，老夫向来喜欢交友，你我一起前去书画善会。” 吴俊卿这就算是答应了，实话说，就皇甫淳眼前这个打扮，就是到了，也未必就能随便进入书画善会的，看上去也就是个出来找生活的年轻人，不是商贾不是官员，你到了里面能干啥？好点的劝你去逛街，不好点的就直接赶你出门了。有了吴俊卿走在前面，皇甫淳就很顺利的进了那幢三层小楼，一到了二楼，这走廊里两边挂的都是各种字画，琳琅满目的。皇甫淳是边走边看，并无异色。吴俊卿心里暗暗的吃惊，这年轻人深不可测啊。别人来，要么心花怒放，要么欣喜万分，就是一窍不通的暴发户来了，也会满脸喜色的说这个好，那个像的。可这年轻人居然心如止水，整个一副云淡风轻的神态，难道他也是个中高手？吴俊卿并不是这个书画善会的创始会员，他是在今年才加入的，第一次来的时候，他也是对挂在两侧的字画没啥感觉，只不过他习性谦和，面带微笑的装作欣赏，其实，在他心里对两旁的字画也是没有感觉的。 “吴大师！晚辈给您请安了！”一个三十许的中年人迎了上来，此人是善会里的会办，“画室里来了几位高手，还有您的学生一亭先生，都等着您哪！” “哦！好好，前面带路。”吴俊卿兴致来了。说起海派书画高手来，他们的形成也是在晚清，只不过到了现在，好几位高手都已经不在了，而剩下的吴俊卿可谓是老一辈画家里硕果仅存的。皇甫淳不动声色的跟在吴俊卿的身后，两人走进了画室。王一亭，号白龙山人，其名为“震”，可就是这个有着霸气名字的人却是一个一生笃信佛教的大善人，他出身卑微，当过跑街的推销员，当过买办，是一位地地道道的商人。可是他却喜欢绘画，到后来，竟然是与吴俊卿比肩的海派画家。 “吴老，等你多时，今日这幅荷莲怎么画都觉得少了点味道，请老师你来点睛吧！”王一亭一看到吴俊卿就说道。吴俊卿之所以愿意与皇甫淳做忘年交，其实也是有先例的，他与小他整整23岁的王一亭就属于半师半友的忘年之交。民国后，吴俊卿名声如日中天，与王一亭的大力推崇不无关系，当然，得到吴俊卿的指点，王一亭的画作水平也是很高。王一亭给自己起的那个号“白龙山人”，也是有原因的，因为他是个有钱的商人，不知道的从他的画作里是看不出来的。有些人知道他的身份，去求画的时候是分文不给的，你不是正途文人，哪里会有润笔啊？可那个润笔并不完全代表钱啊，也是身份和水准的标志啊，王一亭不会在乎多少，可在乎这待遇啊，于是，他戏言，自己是“白弄”了，而上海话“白弄”与“白龙”谐音，他就给这样的画署名“白龙山人”，知道的就明白画是白要的。 “色彩不够力，与池水里的颜色不和气。”皇甫淳小声在吴俊卿耳边说道。