柳竹秋接过观察，见上面写着“五梁殿”三个字。
滕凤珍认为那自称锦衣卫的家伙行迹诡异，正值阿努金犯边，他从宣府大老远跑来边地，定有不轨企图。昨天收到温霄寒将去面见太子的消息，便派人在必经之路上等候，好将这奇怪的竹片交给她分析。
柳竹秋拿着竹片边看边想。
古代用竹片造书简，削剪好形状后首先要做的事是杀青，青色指代东方，东宫又称青宫，杀青，杀青，莫非是要刺杀太子？！
她命人取地图查看，在距离他们二百一十里的东北方
确有一座名叫五梁殿的山峰。
她问云杉：“殿下说过会去五梁殿吗？”
云杉摇头，怀疑她想多了。
柳竹秋不敢掉以轻心，又让瑞福取出今早动身时叶轶伦给她的阿努金方面的最新敌情图。
她仔细观察近日敌人大部队的活动范围和方向，推测：“阿努金的部队有向榆林方向移动的迹象，殿下兴许想在这一带同他开战，先率人到镇虏卫做战术布置，途中会经过五梁殿。”
其余人不信太子会如此莽撞，唯云杉相信有这种可能。
朱昀曦是个急性子，不喜磨磨蹭蹭按规矩办事，前阵子在战场上就屡屡孤军深入敌人的腹地，这次迎战鞑靼人八成会延续这一冒险作风。
柳竹秋指着地图上永加堡的位置说：“这里的驻军离五梁殿最近，我们立刻赶过去，让他们发兵往五梁殿救驾。”
此去永加堡也有两百里，队伍全速进发。
柳竹秋座下的飞霞脚力比其他人的坐骑强劲得多，跑出十几里已将云杉等人甩没了影。
她没放慢速度，任戾风割面，砂砾迷眼，额头的热汗淌下打湿睫毛再凝成冰霜。
一只长满利爪的黑手正悄悄伸向太子的脖颈，她怎敢有片刻停顿？
阴云密布的天空突然变得更暗沉了，黑夜似乎提前到来，迅速吞噬了一切。
飞霞不能视物，恐惧地停蹄低鸣。柳竹秋从皮囊里掏出一块红糖喂给它，拍着它的脖子安慰：“别怕，这是日食，过会儿天就亮了。”
她看过若干记载星象的古籍，其中的“天兆”之说多半是不准的，因而对此嗤之以鼻，认为日食、月食不过普通天象。
今天受心事影响，莫名地紧张。
古人云：“日者天之象，君父夫兄之类，中国之应也。”⑥
太阳代表君主，在太子有可能遇刺的情况下发生日食，真不是个好兆头。
她拼命赶路时朱昀曦也正率领两千人马在遥远的雪原上奔驰。前天他收到敌情报告，判断阿努金打算自榆林南侵，决定率先出击。
命人飞马去向大同总兵颜唯聪传令，要他派重兵驻守大同城，再分兵协防阳和和镇川堡。命令镇虏、天成两卫的守将出兵，三日后在白羊口集结，准备会战。另外命宣府镇分兵驻守瓦窑口堡和新平堡。想编好罗网等待敌人。
做好部署，他嫌宣镇军队出兵太慢，今早硬是单独率卫队向镇虏卫进发，午后来到五梁殿山附近，正好遇上日食。
《礼记·昏义》曰：男教不修，阳事不得，谪见於天，日为之蚀。
天子不仁，朝堂生乱就会激怒上天引发日食。
被迫跟随朱昀曦出征的官员自以为得计，赶忙劝谏：“日食大不吉利，定是上苍的警示，臣等以为此战不祥，请尽早下令收兵。”
朱昀曦以前也很相信星象，后来跟柳竹秋谈论此事，听她说了不少星象学的荒谬例子。
“《四朝天文志》记载，北宋元祐八年、绍圣元年、元符元年和二年，天空都出现了预示天子任用贤臣，朝政清明的流星。可事实上元祐八年高太后薨逝，政局便出现动荡，苏子瞻等贤臣遭到流放，章悖这个大奸相掌权，举荐了蔡京、蔡卞等奸臣辅政，北宋从此走向衰亡。可见所谓天象都是那些星官术士们穿凿附会的说法，偶有巧合，便被他们拿出来糊弄人。其实凡事皆在人为，哪里是天象能左右的。”
他听了首先追算旧账，质问：“你我在皇城下初遇时，你曾煞有介事说什么客星冲犯心前星，所以你才会拦截我的车驾，照此说来当时是在信口胡诌？”
那滑头的女人猝不及防，难得地吃了瘪，连忙钻进他怀里撒娇。
“人家那会儿也是逼不得已嘛，不然早被您下旨
拖下去挨板子，暴露真身一命呜呼了，现在怎么能随时过来帮您暖被呢。”
他心境早已改变，不想跟她计较，当场用其他方式找补。
自那以后他就不再迷信天象了。
“历代史书记载了上千条日食，所对应的年份也有太平无事，国家繁盛的，这只是自然的天象，生硬附会即是危言耸听，大战在即谁再敢祸乱军心，孤王定斩不赦！”
他唬住庸懦碍事者，下令摸黑行军，再往前一里来到五梁殿的山脚。太阳重新露头，能清晰观察周围地貌了。
这里山势平缓，缘坡而上全是老树密林，远看像一个个草垛逐层堆叠，延伸至彤云深处。劲风呼啸，干枯的森林沙沙作响，仿佛一只巨大的蚕正在啃食桑叶，听着有些瘆人。
这噪音掩盖了一些真正危险的声音，导致无数箭矢飞到近处才惊醒人们的听觉，顷刻间多人中箭。
朱昀曦身边一名卫兵被射中头部，箭头穿过左额自右耳孔钻出，血腥一幕端端装进他的眼眶。
“有埋伏！”
斥候高声嘶吼，尾音淹没在惨叫中。
朱昀曦敏捷地举起盾牌护住头胸，顺着箭雨的来势看清偷袭者躲在前方和左侧较为陡峭的山壁上，立即下令往右侧的缓坡上撤退。
部队躲入树林，山下喊杀声起，来不及跟上的人已与山脚涌来的刺客交战。卫兵来报：“山下来了很多敌人，人数至少是我们的两倍！”
人们问：“是鞑靼人吗？”
卫兵恐悚：“不，是汉军，打扮和我们一样，只是头上缠了红巾。”
该消息引发一片惊呼：“白莲教！”
白莲教曾是红巾军的分支，作战时头裹红巾做为标致，这个传统保留至今，所以听到“缠红巾”这一特征，人们通常立刻联想到这群本朝最顽固的反贼。
朱昀曦心中持疑，朝廷刚剿灭北直隶和山西境内的寇乱，各处民心思安，百废待兴，白莲教哪来的基础组建数千人的队伍？
但有一点可以断定，不论敌人来自哪个势力都为取他性命，这下免不了要经受劫难考验了。