已经是经历过多次传输的马德尚，在时间来临的时候很自然的闭上了眼睛，和之前几次少些紧张，多了些镇定。
睁开眼睛，马德尚发现自己已经来到了‘猛鬼差馆’电影世界，而自己也很光荣的成为了道士钟发白。
穿着明黄色的道士服，正在坐在一个杂货铺柜台后面。
马德尚只来得及看一眼自己的装扮，脑海里面就多出了很多陌生的记忆，只好再次闭上眼睛消化起来。
就这样足足坐了一个小时之后，马德尚才再次睁开眼睛。
“我这次可真是捡到宝了！”
马德尚眼睛放光，因为他在钟发白的记忆里面找到太多自己从来没有接触过的东西。
钟发白果真是茅山道士，而且记忆里面明确的记录了关于茅山道士的等级划分。
说道等级就要就要知道一个词，这个词叫做“授箓”。
所谓箓，又称道箓、法，是一种记载神吏神将名箓的文书。按道教中的正一派的观点，道士只有在获得了“箓”之后，才能名登天曹，才能有道位神职，也才具有了差遣一定数量护身神兵的权力，因而才能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受箓受职，就无权遣神役鬼。
从法术这个意义上说，所谓的“授箓”，更像是一个给被授予者（箓生）确认在神界的职务、颁发通行神界的职务证书的过程。而从道教组织本身而言，授予某人道箓，意味着正式接纳他为本派弟子；被授予某一箓，则表示该人已经正式皈依道门，也标志着他在道派中处于什么地位。授箓时实际上与授符联系在一起，所以泛称为授符箓。
而按照授箓仪轨的标准参考资料《天坛玉格》的规定，授箓有5个等级：
初次授箓：授予《太上三五都功经箓》，简称“都功箓”，要求通晓《早晚功课经》，诵读《老子道德经》、《度人经》，属六、七品职衔。
第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”，要求通晓正一诸经，属四、五品职衔。
第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”，要求通晓《上清经》，属三品职衔。
第四次加箓：加升《上清三洞经箓》，简称“三洞五雷箓”，要求通晓《三洞经》，属正二品职衔。
第五次加箓：晋升《上清大洞经箓》，简称“上清箓”，要求通览藏经，属正一品职衔，通常只授给天师真人，不外授。
按照相关规定，“初授三年后可申请升授；升授八年后可申请加授；加授十二年后可申请加升”。不过，上清三洞经箓、上清大洞经箓属于道教中的高级法职，并非年限够就能申请，还必须通晓相关经典并经过“三大师”考核，并依据功德才能选择性的晋升。
具体而言，授箓、加升的要求更为复杂一些：“要求晋级升授者，须凭道功德行依阶加升。都功升盟威须满三年；盟威升五雷经箓须八年；五雷升三洞五雷须十二年；若无功德不得升迁，若功德超群或对社会有特殊贡献者（指济世度人、度己利人、行善积德等方面）可破格升授。无功无德者，妄欲升迁，反遭天遣。”
钟发白正是一位七品职衔的‘都功箓’茅山道士，但是马德尚却没有在钟发白的记忆里面并没有找到关于钟发白师傅的记忆。
难道是因为钟发白师傅的段位太高，把关于自己在别人当中的记忆特殊处理过？
想到这里，马德尚浑身打了冷颤，要是这位大师知道自己附身在他的徒弟身上，该不会把自己当鬼魅灭掉吧。
这样的可能性应该不大，要是被电影世界的人看穿，那‘影视直播平台’也太没有牌面了。
马德尚还发现一件事情，那就是他只是继承了钟发白的身份、记忆，但是钟发白本身的道士段位却是没有继承，也就是说他得靠自己重新来一次。
在明白这点之后，马德尚第一件事情是立马去确定时间。