桑杰看着这些精美绝伦的造像和图画痴迷的不得了，他和两位大师不断的跪拜着，许乐唯一不高兴的就是谁他么啊的那么不是东西啊，把这些佛头都给砍掉了，许乐有点生气！
快速看完之后，许乐又给了讲解员五百块钱，把这里的精美画册买几本，然后带着他们把北面的北响堂山石窟也看了，然后找个吃农家饭的地方吃饭，请讲解员给安排一下！
讲解员非常高兴，都是本地人啊，直接可以去自己家里了，然后从售票处那那了二十本画册，许乐一看都不便宜呢，一本二十，虽然他们没啥概念，但是许乐还是又给了二百块钱，那个中年妇女死活不要，最多一百，许乐留下了十本画册，一本给了桑杰，剩下的给了清凝、两位大师和先生、师兄没事看看，随后大家就去了北响堂山石窟！
北响堂石窟共有洞窟九座，从左到右为大业洞、刻经洞、二佛洞、释迎洞、嘉靖洞、无名洞、大佛洞和两个无名洞。其中大佛洞规模最大，装饰最华丽。窟内进深十三米，宽十三米，高十一米多。正面龛本尊是释迦坐像，通座高五米，造型匀称，庄重敦厚，为响堂石窟中最大的造像。其背浮雕火焰、忍冬纹七条火龙穿插其间，雕刻精巧，装饰华丽，为北齐高超艺术的代表。
讲解员讲的特别卖力，专门给大家讲解着一些细节，比如说石窟多具仿木结构窟廊，在窟前四柱三开间窟廊上方又凿有大型覆钵、山花蕉叶、刹杆及火焰宝珠等，形成了很有特色的塔形窟。窟门两侧雕八角束莲柱，门额饰以精致的宝塔、飞天，门侧壁浅雕肥大忍冬纹，整个外观装饰华丽；还有的石窟廊檐额上雕五铺作双抄偷心造斗，是石窟建筑中仅有的一例，为研究北朝建筑难得的实物资料。
许乐现在就看过龙门石窟，在雍州的时候，他们让自己去西域看看千佛洞，周二先生还让自己去看看敦煌石窟呢，哎！
不过看着响堂山石窟、佛像、花卉等雕刻，美观大方，其雕艺承前启后，是华夏石窟艺术发展史上从大同云冈到洛阳龙门过渡阶段的一个重要标志，也是研究华夏佛派、建筑、雕刻、绘画及书法艺术的重要宝库之一，也算有了一些收获！
随后大家直接被领进了旁边的一个农家院，是那个讲解员的娘家，都准备好了，上来就吃，鸡蛋、鸡肉、猪肉管够，大家觉得就好像回到了许乐家一样，吃得开心！
清凝吃饭一般不说话，吃着吃着突然来了一句，“苏先生、傅老师，培教授，明年春节的时候我邀请您两家子到朱洼过年吧，我姥姥、姥爷也过去”，大家倒没觉得有什么，许乐愣了，小白也发毛了，‘大嫂这是啥意思啊’？
齐先生和陆老师也没想到自己这个外孙女这么生猛啊，苏先生突然哈哈笑了起来，“好啊”，随后对着众人说道，“到时候都要去啊”！
许乐吭吭吃了两口饭，不吃了，站起来就出门了！
后面都哈哈大笑起来，清凝满脸通红！
‘哥，咱俩走吧，这都快没地呆了啊’！
“哎，这日子没法过了”！
“阿钟，出来”，许乐冲着里面喊道，阿钟一下放下了筷子跑了出来，“回头把树都分枝，种在朱洼和西山那边”，许乐冲着阿钟说道，阿钟冲着许乐笑了笑，许乐顺势要踢他！
快一点了大家出发没用半个小时到了磁山遗址！
“这里是白起的封地，所以叫武安侯”，许乐给大家讲着，是在南洺冀州岸台地上一公里的地方，东北是鼓山，是华夏最初发现的一种新的新石器时代早期文化遗址，距今约一万零三百年，突破了新石器时代仰韶文化考古的年代，因其具有典型的代表意义，磁山遗址出土的家鸡骨骸是已知华夏发现的最早的家鸡骨骸，比原来认为的世界最早饲养家鸡的梵象，要早三三零零多年；还有最早的粟的遗迹，以及指南针，具有独特的文化内涵，因此被称为“磁山文化”！
苏先生亲自给大家讲解着，这里出土了陶器、石器、骨器、蚌器、动物骨骸、植物标本等约六千余种，为寻找华夏更早的农业、畜牧业、制陶业的文明起源，提供了可贵的线索。如果说，在七千年前，地球上许多地方还是鸿蒙未开的话，而这里的人们已经种植谷物，饲养家禽，制作生产、生活用具，烧制陶器，进入了人类最早的文明。
夏大鼎先生指出：“磁山文化遗址的发现是华夏新石器时代考古的重大突破。”它为研究和探索华夏新石器时代早期文化提供了丰富、宝贵的地下实物资料。
在苏先生的讲解下，大家去看了一下两座房基址，均为半地穴式房屋。在房基遗址器物中，有一烧土块，沾有清晰可辨的席纹，说明在七千三百年前这一带即编制苇席，由此也可想像苇席给人们生活带来的极大便利，考古学家称此器物为全国之最。
这里的房子为椭圆形和圆形两种。半地穴，前有一坡道或台阶。房内堆积很多，芦苇压印的烧土地当是房子墙壁或屋顶的遗存。窖穴有长方形、圆形、椭圆形和不规则等几种，以长方形为最多。
有的窖穴底部有一块大砺石，周围散布很多石块、石片、残石器和石器成品，可能是当时石器加工场所。有的底部发现在石磨盘和石磨棒旁放一陶罐。粮食窖穴形状多长方形。
随后大家看着遗址中的那些石磨盘、磨棒和陶盂、支架、三足钵、小口长颈罐等成组器物堆放在一起的迹象，还有很多的陶器、石器、骨器、蚌器、动物骨骼及植物果实。
陶器多手制，火候低，陶质粗糙，造型简单，器形不规整，器壁较厚，以夹砂陶为主。羼和料有石英、粗砂、细砂和云母。颜色有红、褐和灰褐三种。器形有倒靴式支架、直壁平底盂、三足钵、小口长颈罐、漏斗形器、舟形盆、罐、圈足罐、豆等，以支架、盂最有代表性。另外还发现一些微型陶器，可能是祭祀用的冥器。
石器有斧、铲、锛、凿、镰、磨盘、磨棒等。以斧的数量最多，有通体磨光，也有局部磨光，器形一般都较小。
出土骨器数量较多，有铲、针、笄、镞、鱼镖、梭、锥、匕、饰等。蚌器有铲和装饰品。
遗址出土的动物骨骼包括兽类、鸟类、龟鳖类、鱼类、蚌类等；家畜家禽有犬、猪和鸡。
听着苏先生给大家的讲解，众人就好像是上课一样，一个个的都非常认真，正龙还真的没有听过自己爷爷讲课呢，更是认真的听着，“这个旁边啊，就是涉县，那里呢，号称是娲皇故里，有座娲皇宫，传说的女娲补天的凤凰山很近，看着这里的芦席，大家就明白了女娲“积芦灰以止淫之水“为何产生于此”。
许乐到不是特别认同，最多是生活过，他不认为女娲是这里的人！
“这里的粟和家鸡都是在公元前五千年前，要比梵象早了三千多年，并且还有胡桃，也就是核桃，以前我们认为是张骞带过来的，现在来看，不对”！
苏先生指着一块束着的发黄的跟石头一样的东西说道，“这是一块古玉”，大家看着这块白色石英石质，质地纯净，呈半透明状，长六厘米多，宽三厘米，高两厘米，各面经过磨制，比较规整，上面还残留有一些黄、褐色的附着物，疑为入土时有机物残留。“这块玉石出土的位置位于磁山遗址一号窖穴的底部，距今一万零三百年的历史了，所以认定这里为一万年前的时间段”！
“这里的陶器我研究的比较多，大多是绳纹、篦纹及划纹等。住房是圆形或椭圆形的，都是半地穴式建筑。储藏东西的窖穴发现较多。应该说，这里填补了华夏早期新石器时代文化的重要缺环。它的覆盖区域以冀中南和豫北地区，也就是黄河以北地区到石各庄之间，西边到太行山中部，东边应该到齐鲁和冀州的边界河边”！
等苏先生讲完之后，培师兄跟大家笑着说道，“你们真是幸福啊，我都这么大岁数了又重新听了先生的一堂课啊”！
齐先生给苏先生鼓掌，大家都鼓起掌来，苏先生哈哈大笑着，“走吧，下一站”！
随后许乐赶紧扶着先生上了车，大家驱车前往赵州柏林禅寺！
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