“这是人生常态，但是这一路过来不是感觉挺好的吗”？
“嗯，哥，你这么一说我就好受点了，真的，觉得挺可惜的”！
是啊，残垣断壁，山顶上能够看出是两个犄角的样子，和圆形炮台一样，但是都有一半没了，泥土砖瓦做的东西，年久失修这是必然的！
“你如果不来是不是永远都会想着这是一个很美的地方”？
“是啊，我本来还想着可以好好逛逛呢”！
“世界有时候确实很残酷，竟破坏我们的好心情，哈哈”！
许乐还是要往上走走，他带着妹妹沿着这些就比废墟好一些的古道往上走，到处都是松动的砖头，很是危险，但许乐还是要上去看看，别说，在高处还真是感觉不一样，能够看到，这丫髻山在这一片也是高地，大有一览众山小的架势，并且能够看到满山苍松翠柏，郁郁葱葱，山下错河如玉带环绕，后面的悬崖峭壁，非常险峻！
他怕许意累，拉着妹妹的手，轻轻地带了几下就到了西边的最高处，站在山顶，看着四周，东边的那处高顶相对，两峰对峙，确实像两个突出的犄角一样，煞是鲜明！
许意也觉得在上面看着景色挺好，神清气爽，太阳还不是特别高，看着底下三三两两的人，大多都是摇摇头失望而归的样子！
“哥，这每年庙会那么热闹，怎么没出钱修修啊”？
“先慢慢恢复传统，等有钱再说吧，国家需要花钱的地方多啊”！
“行了，咱们下山吧，找个人给讲讲，不能白来一趟，对不”？
他还在想着那李老头说的两个道姑的事情，这破地方连道观都没有，哪有什么道姑啊？
但是想来这也是李老头听说过的不一定当得真事儿！
他们小心翼翼的回到了下面，正好看见一个老头推着个车子，上面有一些苹果、梨子之类的东西，还有一些小玩意，虽然这里人不多，但是毕竟丫髻山的名气大，还是有人过来，失望归失望，这里卖东西还是比在家里坐着强！
他们来到那老头的车前，买了两个梨，然后跟老头打听这丫髻山的事儿。老头还挺健谈，说是刚解放的时候啊，在上面打仗就给毁了一半了，后来破四旧的时候就彻底给毁了，现在想重修但是没钱啊，已经列上计划了！
许乐问道：“您知道这边有道观吗”？
“这没有啊，在下面的村子里，那是供奉真武大帝的，在那倒是有几个姑子”！
许乐心里明白了，这就对的上了，下面的村和这应该是一体的。
“走，去看看”！
他带着小意就去了村里的真武大帝庙。
进了村发现这大帝庙还保存的不错，虽然不大，好像又被重新描金过，正看见一个岁数小的道姑正在扫地，二人进去之后先是往功德箱里放了一元钱，双手合十了一下！
问道：“小师傅，您好，您能给我们讲讲这丫髻山的历史和供奉的来历吗”？
“我不成，我才没多长时间，我师父可以的”！那小道姑倒是很利落。
“师傅，有香客”！
随后，从一个小房子里出来一个岁数不是特别大的中年道姑，头上挽了一个揪揪，插了一根铜制的细簪子，一脸的面色祥和，一身藏青色的道袍，洗得有些发白了，手里拎着一根浮尘搭在另一边！
见到许乐二人，道姑左手单掌立起，微微的一鞠身，许乐连忙还礼，许意也是照着来！
“道长，您好，我们是从朱洼来的，昨天去了轩辕台，听说那的黄帝像是咱们这给塑造的，所以就过来看看”！
“福主是想打听什么事儿吗”？那道姑问道，“拿两把椅子来”，然后又冲着那弟子说道。
“好嘞”，倒是一副跳脱的性子，这个女弟子！
“是的，我有些关于黄帝的相关内容想向道长讨教，不知您是否方便”？许乐很恭敬，突然想到是不是可以问问黄帝内经啊，算了，慎重！
“哦”！那道姑升高了一些，不由得再次认真打量了一下许乐，看着孩子岁数不大，居然会问黄帝的事情。
“敢问福主，这位是”？她指了指许意。
“这是我妹妹”！
“哦，那敢问福主是问长生、问生活还是问何事？”
“道长，我想知道为何这里能够为黄帝塑像啊”？
“我明白了，你说是从轩辕台来，是不是发现太丑了啊”，那道姑顿时笑了起来！
“你觉得黄帝自己关心那塑像是好看还是不好看吗，是你关心吧？”
听完这句话，许乐有点感悟，这就是自己着像了。“是啊，好像确实如此，他长得好看与否他自己不关心啊，谁关心，看客关心啊，这就是典型的咸吃萝卜淡操心啊，心不在内而在外啊”，许乐好像有点走神，那道姑倒也不恼就是看着他！
起了分别心才会有美丑，难道这就是如来所说的不以相，不以色音得见如来？
“那为何其他人家的塑像都倒了，就您的塑像还在啊”？
“嗯，那你是想听神话还是想听事实呢”？道姑的声音不大，但是却是让许乐犯了难！
“随您吧”，许乐取了个巧！
道姑又笑了，许意在旁边一直认真地听着，虽然她有好多东西都不懂！
“事实是他们的塑像水平太低，北方很多年不做这个了，水平确实比较低，我自南方来，相对而言工艺较好，所以最终能够坐得住”！这道姑倒是个秒人！
“我前些天从余杭来，听说过三茅观确实道风严谨”，许乐说道。
“我已经好长时间没有回去了”，那道姑说话悠悠，绵软悠长，像是有些怀念一样！
“要说神话呢，这就和黄帝以及本地丫髻山渊源比较深了”，她并没有讲完实话就完了，顺着就开始讲到“你应该了解一些黄帝吧”？
许乐点点头！
“你应该先要知道黄帝是谁，他到这干什么”？然后看了看许乐说道：
“修道修道，修的什么道，人道都不知，何来的天道啊”！
这句话许乐听得怎么感觉和孔子说的一样啊“未知生焉知死，未知人焉知鬼”！
道姑先是感慨了一下，然后说：
“这老京都啊，有一句话‘西有妙峰山，东有丫髻山’，又说什么‘卢沟桥的狮子丫髻山的碑’，这些都说明了丫髻山当初的鼎盛。实际上自唐初便有道士在此结庐修炼。先是建殿堂于西顶，元代改为碧霞元君祠。
丫髻山庙会已延续四百多年，为华北地区四大庙会之一，这里是皇帝御赐墨宝碑文最多的地方”。
她仿佛是在回忆着想象中的丫髻山的样子：
“原来呢，在两峰中间垭口的地方有三皇殿，就是现在轩辕台的样子，西峰呢是碧霞元君殿，东峰呢是玉皇阁。”
“你既然问到黄帝的事情，我这有几段故事可以给你提供一下思路”
许乐连忙称谢！
“第一呢，当地民间有个传说：王母娘娘大摆蟠桃宴会，命仙童献酒，仙童不慎弄翻了玉壶，琼浆洒落人间，成了山下的错河。王母大怒，将仙童赶下凡间，化做丫髻山峰。”
“第二呢，北方大部分山神庙宇所供奉的女神大多是碧霞元君，这里也一定，但是这里的碧霞元君呢却又是另有说法。”
许乐一愣，这个还真不知道啊！
“这碧霞元君呢，大概有六种说法，分别是：
其一，为汉代之民女。据说系汉明帝时人，孙宁府奉符县石守道之女(或称碧霞为石氏之妻)。她生而貌端，秉性聪慧，三岁解人伦，七岁闻道法，尝礼西王母，十四岁，忽感母教，欲入山，得曹仙长指引，入天空山(泰山)黄花洞习修炼，三年而丹成，“无精发而光显“。
其二，亦为汉代民女，名石玉叶，入泰山修道，凭灵泰岱。
其三，为汉仁圣帝前的玉女说。《蒿庵闲话》载：“元君者，汉时仁圣帝前，有琢金童玉女，至五代，殿圮像仆，童泐尽，女沦于池“，据说宋真宗在泰山玉女池内洗手，见此石人浮出水面，封为“天仙玉女碧霞元君“。
其四，碧霞为东岳大帝之女。《山东通志玉女祠》条及《稗史》均有其为东岳大帝之女的记载。此说晋时已有之，据载：太公望为灌坛令，期年风不鸣条，文王梦见一妇人当道而哭，问其故，曰：“我东岳泰山女，嫁为西海妇，欲东归，灌坛令当吾道。令有德，吾不敢以暴风雨过也。“明日文王召太公归，已而果有骤雨疾风。这就是著名的东海女嫁为西海妇。
其五，碧霞元君为黄帝之女。泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。按《玉女考》、李谔《瑶池记》云，黄帝尝建岱岳观，遣女七，云冠羽衣，焚修以迓西昆真人。
其六，为石敢当之女。民间传说碧霞为石敢当之三女，在砍柴时遇上一位老奶奶，言她命大福大造化大，徂徕山已被她压落三尺。并说泰山需山主，玉皇大帝正在酝酿人选，并告知她争当泰山主的方法，她做了泰山的碧霞元君，那位老太太是观音变成的。”
许意听得都有点傻了，她从来没有听过这些东西，许乐确实一边在听着一边在画着思维导图，捋顺着里面的各种连带关系！
“敢问道长，这碧霞元君是真的主送子祈福吗”？
“庇佑众生，灵应九州。统摄岳府神兵，照察人间善恶。这才是她的真正职责，其他的都是捎带脚的事儿，嘿嘿”，那道姑自己倒是先笑了！
“福主可否满意”？那道姑问道。
“满意，非常感谢道长相教，如它时丫髻山道观重铸，我将会再来向道长一叙”！
“人世间的很多事，说是神，其实说的都是人啊”！她顿了顿说道：
“所以你刚才说的碧霞元君是送子的吗，送子是什么，是主生啊，不能了生死即是人，了悟了生死就是道啊”！
许乐恭恭敬敬的站了起来，朝着道姑，双手抱拳状，左右扣在右手上，两个大拇指内扣，深深地一鞠躬，“多谢道长相教”！
儒释道是一家啊，往深了说，理儿都是一个理儿啊！
道姑也一稽首，许乐和许意退着就走出了这真武观，道姑看着他们走远，笑了笑，没来由的感觉一种亲近，一下说了不少的话！小道路也比较纳闷，虽然师傅很亲近，但是也平常不是特别说的多，尤其是对个年轻人，更是如此！
“哥，我觉得听完了吧，虽然还是迷迷瞪瞪的，但是挺长知识的啊”！小意很是感慨。
“所以说要读万卷书，行万里路，现在明白了吗，即使是家门口也还有很多我们不知道的事情啊”！许乐也是如此！
“哥，那我问你，你问这些和你读历史有关系吗”？她很认真的问道。
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