慕容信长就是明白这点，所以他没法明说，但好大儿天不怕地不怕，平生最怕的，就是影响了他跟养父张皇帝的关系。
最后让母亲伤心，外祖、舅父、姑母等担忧，又损伤了他慕容信长孝子忠臣的形象。
于是，本来要顺着慈贤法师思路走下去，认为问题都出在自己身上的慕容信长，却脸色一冷，身上敌统帅的冷酷意志占据了脑海。
“法师知道吾为什么要这么问，也知道会造成什么影响，明人不说暗话，法师不可再自误了！”
这就是准备不讲道理，而直接上手段了。
慈贤法师在心里长叹一声，上天对人的影响能力，果然在他之上。
他都把慕容信长捧成地藏王菩萨转世了，但仍然不能动摇这位辽阳郡王内心对于皇帝养父的忠心与崇拜。
“王上难道就真的没想过，自己可以继承大周的万里江山吗？
王上在安东三年，国富民殷，各族百姓都仰仗王上的仁政过上了好日子。
若是能继承大周皇位，那么大周就能有父子两代圣君，这就是汉之景帝、武帝，唐之太宗、高宗父子也不能相比的。
且圣人乃是上天下界，王上又是地藏王菩萨转世，如此一来，神佛的属性，就可以在大周皇室中不断传续下去。
这是万千黎民的渴望，也是控制高原、草原、松漠三地蛮夷的法宝，老僧愿王上取之！”
既然慕容信长要明说，慈贤法师也干脆明说。
而且这些情况，也并不是他杜撰出来的。
确实在民间有很大一部分百姓，特别是好大儿长期镇守的河北、安东两省百姓最有这种想法。
他们切身感受过慕容信长的行政能力，知道他是个有分寸，行仁政的君王。
甚至可以说，张皇帝虽然英明神武，但想法太多，太喜欢折腾百姓，而比起张皇帝，慕容信长的治理手段，更接近这个时代的仁君模式。
虽然以张皇帝的神威，他们不敢起叛乱这个念头，但这要是大周能出现父子两圣君，那他们这些百姓的日子，不就会好过很多吗？至少不用担心出现一个秦二世和隋炀帝了。
同时在军中，也有很多人喜欢慕容信长。
慕容白袍嘛，没有成敌统帅之前可是天下闻名的豪侠，主打的就是一个行侠仗义、扶危救困、仁义双，为朋友能两肋插刀。
军队里的低级军官和士兵，就没有不喜欢这种人的。
这就是慕容信长最大的忧虑，为此他已经快三年，没有回东京见过妻子英国公主和儿子虎头了，就是怕张圣人在外，他一回去就会被野心家们利用甚至挟持。
但此刻，慈贤法师这么说，慕容信长却放声大笑了起来，“若是别人说这些，某家信，但法师说，某家不信。
因为法师是知道吾父上天是有何种神通的，法师也更知道，假使我慕容信长有意争夺皇位，天下该有多少人被卷进来因此丧命，岂不违背了法师的慈悲之心。
再者说，高丽佛门倾颓，倭国佛门被异端篡改，法师不正应该跟信长一起兴佛法义兵，并立南向，拯救苍生吗？
法师难道忘了东胜身洲和沧溟之水了吗？听说延寿大师已经出海三次，此次已经九个月毫音讯。
后辈有殉道之意，先辈岂能是逃避闪躲之辈？”
说罢，慕容信长脸上泛着笑容，好像慈贤法师刚才是说了一个很好笑的笑话来试探他一样，但背在身后的双手，已经满是汗珠。
门外，陈思让带着百余甲士，屏声静气的听着屋内的动静，只要有某件瓷器掉落到地上，他们就会冲将进去，将这老和尚斩为肉泥。
慈贤法师再一次陷入了一种停滞片刻的状态，半晌才极为难受的捂了捂胸口，“这是上天种下的心魔啊！果然厉害。
慕容檀越心智坚定，老僧不该来试探的。
如今檀越已经有了地藏王菩萨转世和佛子的声威，麾下兵强马壮。
慕容彦超、赫连海龙、赵思绾等转世魔神也已经聚齐，此时已经到了南向的时刻。
请檀越将老僧的弟子法严等人召来，他们自会帮助檀越招揽辽阳府以北各族勇士。
至于老僧，请檀越给一间静室，以便老僧面壁压制心魔。”