张周绍明三年，公元948年，八月初七，东京开封府中，尚书令张希崇的葬礼正在进行。
除了皇帝远在长安没有来以外，皇后曹延禧，皇四子也是皇后之子张贤景等尽数到场。
张周的文武大臣，哪怕是外地镇帅，也多遣人千里前来。
其中桂林府府尹兼桂林府兵马督监马昭远，更是遣麾下亲将，以日行百五十里的速度，专程从岭南赶回来。
张希崇虽然不是元从派也不是东归派，但老爷子以他的品行与才干，赢得了几乎所有人的尊重。
在某些程度上说，张鉊并不是一个合格的封建帝王。
因为他完全没有受过这类的教育，所崛起的地方也是安西、北庭、河西这样的边荒之所，给不了他统治中原王朝的经验。
他的水平，完全就是一个后世历史爱好者，在接受了海量知识后，加上网络上、电视电影中，一大票自己也没当过帝王的专家作者，总结出来的帝王得失而已。
说俗一点，他就是个有点头脑的键盘侠。
见识有，但可能不怎么多。
所以明面上，张鉊是很能听进去臣下意见的，唾面自干的本事应该要强过曹孟德，也有可能比唐太宗还要强。
在目前张周朝中，你甚至可以当着张鉊的面骂他是昏君，只要能说出个一二三，基本都不会被治罪，有水平的建议，也还会被采纳。
当然，说不出来的，那问题就很严重了。
总的来说，张周的朝堂风气，是很积极向上的，皇帝也能虚心纳谏。
但是张鉊也有个很大的问题，就是来自后世的他，受那个资讯发达时代的影响，导致对于君王这一位置的理解，往往来的很空很大。
虚心纳谏，奖励忠义，大政方针这方面，张鉊没什么问题。
但是具体到每一条的国政，总是会带有一些来自后世的异想天开和太过超前。
这种矛盾的综合体，很多人都在张鉊身上感受到过。
这也是哪怕就是在朝中，也有很多人相信张鉊真的是神佛下界的原因。
因为一个正常的人，是很难在身上同时出现高瞻远瞩和两眼一抹黑啥也不知道，这种极端反差的。
而在张鉊朝中，文官们还没从被一二百年的打压中回过神来，大部分文官都是多一事不如少一事，进一言不如摸会鱼的状态。
唯有张希崇，他能对张鉊做出的明显误决定一一纠核，对过于超前的纲领和计划予以修改，哪怕张鉊发怒也不在乎。
而且往往还能使张鉊认识到这些误，而加以更正。
在为官员做表率方面，正是他这个尚书令，不管是面对皇帝、勋戚还是外镇武帅都据理力争，绝不姑息任何的作奸犯科，连皇帝都敢怼，从而确立了文官的自信和被尊重的底气。
可以说，张希崇就像是一杆旗帜一样，天下文官只要看见张希崇还在，没有被皇帝杀或逐，就知道自己还是安全的，也敢于做一点事。
张希崇敢不畏武官节帅一级的人，一般的官员就敢管一城一县的镇将，州县的捕快就敢制止寻常牙兵的滋事。
可以说，张周区别于梁唐晋三朝的风气，一半是张鉊在维护，一半就是张希崇立起来的。
。。。。
葬礼上，已经快五岁的张贤景勉强能明白一些事了。
生在这种帝王家，排行到了第四，上面几个兄长还各有出彩的地方，张贤景这一辈子，注定是要被母亲曹延禧狠狠鸡娃的。
张贤景的出现，甚至让皇后曹延禧都性情大变，从原本那个喜欢缠着张鉊的狡猾女孩，变成了一个全部身心都放在儿子身上的‘慈母’。
面对这种情况，张鉊也不好说什么，生怕十九娘多想，只能经常让曹三娘子去照顾一下张贤景，把他从母亲的高压下‘解放’出来一会。
不过鸡娃坏处不少，但若是孩子抗压能力强或者早熟的话，确实有可能鸡出一个天才，只是概率很低而已。
但张贤景好像就是这个低概率，五岁多读书写字就跟一个小大人一样，而且对于朝政，他还有了一点早慧的表现。
比如就在张希崇诸子迎接他的时候，张贤景就拿出了一张白帛布，帛布上写着‘国失干城，君失明镜’八个大字。
张贤景挺起胸脯，奶声奶气的把白帛布递给张希崇长子张延顺，“这话是大家说的，字是吾写的。愿我张家，再有干城。”
张延顺闻言带着家人就拜伏了下去，激动的浑身颤抖。
眼前这位，可是极有可能是下一任皇帝的，这哪是八个字，这是他们家未来富贵的保障啊！
曹延禧也极为满意的张贤景的表现，干脆就让他在代替中官天使宣读诏书。
诏书中，张鉊追封张希崇为太傅，清河郡王，赐安邦定国功臣号。
并从群臣拟定的文忠和文肃两个谥号中，选择了明显要好得多的文忠。
并由于张希崇的爵位不是世袭罔替，按律非军功爵，是要立刻代降的。
但张鉊特别准许清河郡公爵位三代后才开始代降，郡公爵位由长子张延顺继承。
并封张希崇次子张延定为范阳侯，荫张延顺、张延定兄弟诸子为锦衣亲卫指挥。
又专门赐食邑三百户给张希崇的老妻邹氏，作为邹氏养老所用。
未几，皇后曹延禧等都还没回宫，就有天使从长安府来了。
张鉊再次加封张希崇妻邹氏为燕国夫人，准许张希崇以亲王规格下葬，准建墓园、享堂、碑亭等，命工部就在邙山选址建墓园。
这是要陪葬帝陵啊！
张希崇长子张延顺，次子张延定再次跪伏在地叩谢圣恩，周围群臣也被震惊到了。
因为张周以洛阳为神都，张鉊假使驾崩后，基本确定是要葬在邙山的。
可是邙山在此之前，已经葬了自东周起共六代二十四位帝王了。
以山陵的规模来说，邙山现在已经比人口摩肩接踵的东京开封府还要拥挤。
张周估计也就最开始的两三代帝王能葬到这里，后续的君王都要另选它地才行。
这种情况下，硬是挤出地方来葬张希崇这个臣子，还是要建陵园的大规模墓葬。
对于重视身后事的汉人来说，这份恩德，甚至要比追封太傅和郡王还要大，也难怪张氏兄弟立刻就哭了出来，这确实是被感动的。
不过，接下来两封到达现场的圣旨，就让朝臣们感觉的不是感动而是惊讶，甚至是有点惊恐了。
原来张鉊以冯道、裴远二人跋涉千里，收复自大朝睿宗时期就丢失的松州，并使四夷宾服，大小酋首数十位前来朝贺为由。
晋封河东郡公裴远为赵国公。景城伯冯道为瀛州侯。
并任命参知政事、礼部尚书冯道为录尚书事，中书左仆射兼管中书省章台事务。
录尚书事比尚书令要低了一点，皇帝特意从故纸堆中翻了出来，显然是为了显示张希崇之地位尊崇，估计要等张希崇入葬后，冯道才会真正成为尚书令。
而且冯道为人也没有张希崇那么强势，所以这个任命中最有价值的，反而还是那个兼管中书省章台事务。
张周的中书省中，以鸾台分管皇帝禁军，以章台协助皇帝处理政务。
章台这就相当于是皇帝的秘书班子，与明朝最初的大学士府相似。
这么重要的衙门，自然不可能就几个人，所以在皇帝带走一部分去承天凉州府后，留在朝廷的章台官员还有相当一部分。