这曹元德是曹议金的长子，张氏归义军则早就失去权力几十年了。
按照一般的理解，张昭应该是跟曹家，发生极为严重冲突的，只是被隐瞒了下来。
只是他们做梦也不会想到，曹议金是个渴望回归故国，狐死首丘的最后一代真正归义军。
也不会想到，张昭用极大的承受力和耐心，与把他父亲推翻的老一代归义军和解。
并且用远走凉州的方式，避免了一场内部的血腥斗争。
所以，如果此时曹延敬能到耶律德光面前，哭诉曹家被张昭欺压，请求契丹用追封曹元德的方式，来为他们撑腰，耶律德光一定会上当的。
只要耶律德光认定归义军内部不稳，曹家还有实力，他可以通过扶持曹家来制衡张昭后，就会戒心大减。
张昭将曹延敬拉了起来，眼中含泪的看着他。
“大郎，如今我等已全有河西、陇右和朔方，但问题也随之而来，中原天子不可能看着我们做大。
此刻，我等北、东有强大的契丹，南有朝廷，如果两方都发大兵而来，势必无法应对。
若要守住这片基业，使我等太保公后裔永享此地富贵，当要先安抚住铁骑十万的契丹人。”
曹延敬虽然不明白张昭为什么要跟他说这些，但还是赞同的点了点头。
张义潮子孙凋零，嫡系血脉就剩下了张昭一人，外孙系的，也就是曹、李、索三家。
曹延敬的祖母是张义潮的外孙女索氏，索氏生了曹元德和曹元深，所以曹议金的这两长子，其实是张昭的表兄。
这也是张昭只能娶曹十九娘和曹三娘子的原因，因为她们的父亲曹元忠不是索氏生的，不至于让张昭娶有血缘关系的侄女为妻。
所以关系上，曹延敬既是张昭的表侄子，又是张昭的大舅哥。
曹家与张家深度绑定，有很深的共同利益，也是曹延敬愿意出来为张昭做事的直接原因。
“某，想要敢情大郎，为我归义军的壮大，忍痛放弃回敦煌奔丧。
因为某需要你去云州城外拜见耶律德光，去骗一骗这位契丹国主。
你去后，可先为元德表兄向契丹国求追封，再暗示契丹上下，就说我张昭欺压曹家，曹家只有沙州、肃州两地，无力反抗，求大契丹皇帝为曹家撑腰。”
中国历来重孝，更重亡者的身后事，阻止至亲回家奔丧，别说在唐末五代，在后世共和国，都是极为让人难以接受的事情，所以张昭必须要向曹延敬解释清楚。
曹延敬愣愣的看了张昭一会，不能及时回去奔丧，还可以咬牙一忍，他是想到了别的方面，遂有些苦涩的对张昭说道。
“大王，耶律德光可是一代英主，若是要让契丹上下相信曹家与张昭并不和睦，势必最少要做到半真半假。
某冒死禀告大王，曹家并不是人人甘心失去权柄，那些当年曾逼迫白衣天子退位的老人，也并不是人人都不担心大王秋后算账的。
若是某应了大王的教令，日后敦煌闹出了事端，不好收场该怎么办？
咱们都是打折骨头连着筋的亲人啊！”
张昭知道曹延敬说的是谁，他的二叔，张昭的二表哥，曹议金的次子，历史上第三代曹氏归义军节度使曹元深。
若说在敦煌，谁对张昭最不满，必然就是曹元深了。
曹元德都还要好一点，身体不行导致他认命了。
但曹元深心比天高命比纸薄，还贪恋财物和权力，一直耿耿于怀。
张昭夺权之后，曹元德和曹元深一系，肯定是要被压制的。
曹元深也不像曹元德那样儿子众多，可以出来做事弥补损失，特别曹延明还是张昭起家的心腹肱骨。
曹元深只有一个儿子，还身体不太好，人也老实，最心爱的女儿还被张昭嫁给了他看不起的阴鹞子。
是以他常年在敦煌口出怨怼之言，若不是张昭大度，早就死八百回了。
这张昭要曹延敬去契丹给曹元德讨封，看不清形势又早已不满的曹元深，搞不好就要借机弄出大事件来。
张昭赞赏了看了曹延敬一眼，反而更加欣赏他了。
若是曹延敬不管这二叔曹元深，按照张昭的命令来。
先可以立下忽悠契丹人的大功，然后再来个大义灭亲检举曹元深，那还不是高官厚禄可劲来？
但他现在愿意冒着风险来跟张昭分说这些，可见也还是个有情有义，能认清大局的人才。
想到这，张昭拉着曹延敬的手说道：“大郎但请放心，这里都不是外人，某可以保证！
不管是谁，只要不闹出滥杀无辜，引契丹兵马入城的事情，某就只问首恶，不管其他。
就算是首恶，迁到凉州永寿宫圈禁也就是了。”
张昭还是留了个补丁，曹元深这样的人，他是不会杀的，最多圈禁。
但是敦煌城在那些遗老如果干出了出格的事，他也不妨借机清理一二，免得他们总在敦煌，搞的乌烟瘴气，教坏小朋友。
“如此！臣立刻准备，就与武达儿等人，一同前往契丹！”
听到张昭保证不会把二叔曹元深怎么样，曹延敬立刻就咬牙同意了。