至于领地里都修道院，那是由整个王国的主教所管理的，所有收取的税收虽然国王也能拿到一部分，但大部分的财富还是聚集到主教甚至是被运往罗马。
当然了，朗纳尔是维京人，信仰的是北欧的阿萨神族等多神教义，自己的王国内并没有什么天主教教廷派来的大主教，因为就连朗纳尔的这个国王也不是由天主教教皇所加冕的，而是自己创建加冕的。
当然了，现在天主教教徒在英格兰的土地上还是听广泛的，因此朗纳尔也没有立刻打算直接修改信仰，至少要等到自己领地上的维京人多了起来，那么那时候修改信仰的风险能降低一些。
至于罗马教廷也许会反对，但那关朗纳尔屁事，现如今的教廷的影响力还没有达到欧洲中世纪的巅峰，不过在欧洲大陆上的三个法兰克王国却是比较根深蒂固，已经有好几百年的历史了。
当然，如今西班牙地区的大部分土地还是被信仰***教阿拉伯人占领着，而东法兰克王国的东边，便是信仰斯拉夫教派的广大斯拉夫人的地盘，而东法兰克王国的北边便是北欧的斯堪地维亚，都是信仰阿萨神族的主，至于东法兰克王国东南边的匈牙利，此刻还不是信仰天主教。
总而言之，如今天主教的势力和版图并不是很大，基本上就是法兰克王国、意大利区域、西班牙西北边和英格兰地区。这部分区域可比后世天主教徒的版图要小很多了。
回到刚刚朗纳尔派遣小吏替自己管理地方，其实也就是简简单单的收税，如今各地地方并没有出现乡绅之类的富农，村庄里大家也差不多，不过管事的村长总是要过得比其他一般的村民要好上许多。
至于如今修道院的的主教，朗纳尔并没有动那些依旧在修道院的牧师、修女和主教，至于那些被哈夫丹烧毁的修道院，朗纳尔只是再也没有重新修建罢了。
如今英格兰王国内信仰天主教的当地人是占大多数的，而移民而来的信仰阿萨神族的维京人的数量与当地人相比并不是很多。
而朗纳尔的妻子伊莎贝拉就是一个虔诚的天主教徒，有许多次伊莎贝拉都想要朗纳尔信奉天主教，毕竟伊莎贝拉自己作为一个虔诚的天主教徒，是有义务去让其他不是天主教徒的人员受到主的洗礼。
当然了，朗纳尔对此也是不闻不问，伊莎贝拉毕竟是自己的妻子，作为后世来人，朗纳尔是一个坚定的无神论者，没有必要在这些虚无缥缈的神神鬼鬼的东西上大题小做。
除却这些零零散散的琐事之外，最重要的就是伦敦城在一天天肉眼可见的变得繁华热闹了起来。
除却因为战争成为俘虏而被朗纳尔带来伦敦的俘虏之外，每天都会有来自英格兰王国其他地区的人前往伦敦定居。
首都嘛，到来的大部分都是来自各地的商人，同时还有许许多多移民而来的维京人，至于本地的农民也来了许多，朗纳尔做工的福利很好，因此也一传十十传百的吸引了许多人前往伦敦做工。
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