接下来……
一切事情的发展也就很顺利了。
其实像是盟誓这种东西，在春秋战国相对来说比较地流行。
但是经过了春秋战国以后，大家都不傻子。
大家都知道，所谓的盟誓，就是一个口头承诺。到时候会不会兑现还难说。
可松赞干布为什么同意？
是他傻么？
自然不是。
这其实就是用来麻痹大唐的。
毕竟大唐如今是大国，而吐蕃如今是小国。
小国要在大国的面前求生存。
那就不得不这么做。
而会昌寺。
房玄龄也特意跟辩机见了一面。
此时的辩机，已有二十二岁。
长得是风韵高朗，文采斐然，尤为俊朗。
房玄龄问了问辩机的看法。
还有，问了辩机认不认识魏砚这个人。
辩机一脸的沉静。
他自然是不认识的，但现在人家点名要他。
他便觉得，说不定是对方先认识自己。
至于要不要去吐蕃？
听完了房玄龄的一番话，其实都是为了大唐百姓以后，他毅然前往。
作为一名僧人，为世人救苦救难，这是应该的。
而且……
吐蕃离天竺非常近，天竺是佛教圣地，他早就对那个地方向往已久。
此时的他，大小乘佛法都已经可以说是谙解。
如果能够就近追求佛法，那就更好了。
房玄龄便也问，他在长安还有没有什么心事未了的。
毕竟……
房玄龄这么坑人，房玄龄自己心里也还是会觉得内疚的。
然而辩机的父母早亡，也没什么亲人。
想了想，便说临离开之前，希望去拜祭一下他的老师。
其实，你要说辩机真的完全愿意么？
也不见得。
毕竟长安的繁华，谁又愿意离开呢。
但他明白，你别看房玄龄跟你好声好气地说话。
那是因为他还想给他保留一丝丝尊严。
不然……
到时候就算是绑，也要绑他去。
公主都要被送去和亲，他一个在籍的僧人，又算得了什么。
与此同时……
辩机也不得不把魏砚这个名字记住。
这人到底跟自己什么仇？
其实……
辩机根本不懂。
魏砚那是在救他，虽说史书当中也不知道辩机具体是怎么死的。
这个争议很大。
史料当中的矛盾也很多。
有说他卷入跟高阳公主的偷情案所以才被腰斩的。
也有人分析说，李二尊崇道教，而他这个表现出色的佛教弟子有可能不小心地卷入到了朝堂之间的斗争中。
比如说李承乾，其实李承乾跟佛教的关系很密切。
不过在大唐，佛教也确实受欢迎。甚至可以说，上至皇后、公主，下至凡夫俗子，几乎没有人不喜欢的。
第一，他们说话好听，讲理讲得让人听了觉得瞬间通透。
第二，他们往往还会治病什么的，反正，就是会很多东西，而且能办成很多别人办不成的事。
在大唐，佛教那简直就是先进生产力、先进文化的体现。
不单单给予人精神安慰，而且，还懂得各种技术。
难怪佛教能传遍大唐。
就比如说四川还是什么地方，有僧人给当地百姓传播甘蔗制糖技术，让百姓收益比原来种甘蔗丰厚十倍不止。
你想想看，就这样的人，你说能不让人喜欢吗？
当然了，人多了，就什么杂鱼都有。
而且……
事实上，这甘蔗制糖似乎也不是那僧人自愿的，而是实在没办法，好像是他家的驴毁坏了百姓的甘蔗苗，所以就拿这个技术来作为赔偿。
但不管怎么说，还是可以发现。
佛教在当时就是牛逼。
别人治不好的病，他们去念一下经就好了。
别人想不通的事，他们一句话别人就念头通达了。
回到正题。
魏砚说是在救他，真不是开玩笑。
因为他呆在长安肯定死，不是因为偷情，就是卷入朝堂争斗。
但是去了吐蕃，说不定还能活。
当然！其实更重要的是，魏砚想让吐蕃百姓少点杀戮，多点慈悲之心，别老想着来大唐打秋风，为什么你们不能自己自食其力，非要去抢人家的。
本来他大可说个别人的名字，可问题是……
他就只记住了他。
而另一边……
禄东赞这里。
其实双方都可以建石堡，这是相对比较合理的。
禄东赞也不知道魏砚跟他们的赞普说了什么。
说不定是对他们赞普一顿威胁？
总之，如今他也只能是照做了。
很快。
双方便重新拟定了所有的条件。
这里甚至都没有提吐谷浑。
因为吐谷浑都已经成了大唐的一个郡了。
数日后。
禄东赞已经在长安待得太久了。
于是……
接下来便是由李道宗，重新作为使者，联同还有其他的大唐官员，一起参加这一次的盟誓。
这又是魏砚这人让人看不懂的一点。
不过想想似乎也对。
李道宗被魏砚这么一坑，肯定在牢里住得很不舒服。
据说，文成公主已经被对方抢了。
那以后，对方跟李道宗也就成了亲戚。
这总该是要拉一把的。
此时的大理寺门口。
李道宗重见天日，也是感觉外面的空气无比地新鲜。
老夫终于出来了。
但是对魏砚的怨恨却没有减少半点。