到了明末，以黄宗羲为代表的思想家们，甚至开始质疑专制皇权了，但这一切又被八旗入关打断了，满清一朝至始至终倒是没有什么大礼仪之争，但是，如果你是身处一个不小心写了点犯忌讳的文字都要被抄家灭族的现实之中，那又有什么可争的呢？
天下除了主子，剩下的都是不同级别的奴才，或者都是奴隶了，那还争个屁啊！
所以说嘛，从文明发展史的角度上看，蒙元和满清绝对是东方文明的两次大倒退，因为皇权又强大到普天之下只剩下主奴的地步。
这种情况要是在放在两宋和大明时代，那是不可想象的，更别说是君权支离破碎的欧洲了......”
朱北国说到这里，突然发现会议室里鸦雀无声，大伙都在很认真的听他讲话，于是顿了顿又接着说道：
“至于这个时代的欧洲，则是另外一番景象，文艺复兴运动在差不多四百年前就开始了，为了摆脱教会对思想的束缚，人文主义精神兴起，而与之相对应的科技与艺术革命在一百年前年就已经席卷欧洲。随后启蒙运动发端，欧洲开始进入现代意义上的文明国家。
不过在眼下这个历史时期，这一切还只是在中层和上层社会酝酿之中，而在下层社会，人们的选择仍然很有限，生活依然困苦，这些人除了默默忍受着自己的命运外，只剩下出海去新世界这条路了......”
“朱哥，我听骆老板他们说，法国的笛卡尔就生活在我们这个时代？”
这时一位高中生转移了话题。
“是的，他是我们所处的这个时代的人，“我思故我在”——就是他的名言嘛。不过......嗯？我想想......笛卡尔好像已经去世了，大概不到十年前吧。”
然而此时朱北国又停顿了一下，歪头想了想，赶紧从口袋里拿出一个笔记本看了一眼后说道，大伙见此，不少人发出一阵轻笑。
人们都知道那个小本本是朱北国记录整理当前历史事件的记录本，他和曹丽梅也不愧是两口子，嗜好都一样，都喜欢在小本本上记点什么，也不知道是谁学谁的。
朱哥的小本本记录的是近期的历史事件，对于这个时代最近已经发生或者即将要发生的历史大事，作为历史学的专家，他跟别人相比有更强的历史沧桑感，总之朱北国很好这一口。
比如前一阵子，有一天大伙和朱博士正在砖厂搬砖呢，只见他突然一个人突然默默走开了，手里的砖夹子还没有放下，就站到高坡上，面向北方遥望天际，做出一副玉树临风状。
于是大伙奇怪地问这位老哥又发什么神经呢？
然后就看见朱哥默默从怀里掏出笔记本，翻到一某页，用历史博物馆解说员的语调回头对大伙说，就在今天，刚刚半个小时前，永历皇帝被张献忠的部将李定国接入了昆明......
过了一些日子，那天众人正在挥汗如雨地在漫水坝工地干活呢，在荤素不羁的一阵阵笑话中，朱大博士突然冷不丁地来一句：
“今天，陈贞慧去世了......”
关键是语气略感沉痛，与周围的欢脱的氛围很不相符。
于是大伙问及这位贞慧妹子是秦淮八艳里的谁时，朱博士向提问人翻一个大白眼，语带愠怒道：
“自己到电脑资料室查去！漂亮着呢......”
然后某天大伙正在工地上吃午饭，这位老兄又突发文绉绉一番的感慨：
“今日交水大战，李定国虽大胜，然三王内讧，秦王降清，三桂入滇，永历休矣！”
众人不解求详，朱北国从怀里掏出小本本，用大白话说，大明最后的一个皇帝永历帝和他的老妈、老婆、孩子，从此时起将开始流亡缅甸之旅，最后被缅王交归大清，然后一家人被吴三桂用弓弦勒死在昆明篦子坡......
总之朱北国这人就是这样，经常冷不丁地给大伙上上历史课。
其实，大伙都挺喜欢他的这一点的，很能调节现场气氛给劳累的大家换换口味......
此时朱北国又拿出笔记本翻了翻，望着提问的人说道：
“嗯，是的，笛卡尔三年前就去世了，你们现在正在学习解析几何吧？他就是解析几何之父。”
“貌似帕斯卡还活着吧？流体力学的奠基人呢，他的液压动力学很有名，如果有机会找他当面讨论一下是不是很酷？他一定会大吃一惊的......”
说话的是矿山机械工程师黄海。