原来，郑成功的父亲郑芝龙是福建泉州的商人，经常来往台湾、日本等地做生意，一次他途径平户藩（现在的平户市），见到一名美丽的日本女子，心生爱慕之情，便持重礼上门求婚。
而这名女子就是郑成功的生母田川松。
郑芝龙和田川松完婚后，便一直留在了日本，期间二人育有两子，因为田川松是独生女，为了给田川家延续香火，便将其中一子过继给了娘家，取名为田川七左卫门，因为他是郑成功的弟弟，中原人便称他为田川次郎。
1645年，郑芝龙与夫人携郑成功返回中原，留下田川次郎继承日本的家业。
次年，清军攻入江南地区，郑芝龙和母亲因为支持明朝军队，被逼自尽。郑成功则组织福建沿海军民，固守金夏。
1661年，郑成功率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。
郑继功听完，由衷的为自己拥有这样的祖上感到自豪。
就这样，郑继功在日本生活了三年。
1722年，清朝康熙皇帝驾崩，柳老当家伙同天地会，三藩余党试图借机起事。但是这些乌合之众各怀鬼胎，互相猜忌，很快就被雍正皇帝铁腕镇压，柳族在全真教的攻击下几乎灭族，柳常忠也殒命于福泉山。
而武当派因为庇佑柳族多年，也备受牵连，再难重现张三丰时期的鼎盛。
郑继功听闻柳族灭族，老当家殒命，当即就要返回中原，可是柳成坤并不同意，于是二人各退一步，最终决定去往台湾静观时变。
但是，郑继功在台湾的所见所闻，与他想象中的大相径庭。
清朝台湾首任知府蒋毓英，兢兢业业，励精图治，将被战火和禁海打击下濒临崩溃的台湾经济逐渐恢复。通商，发展畜牧业和渔业，使台湾百姓过上了好日子，而他的继任者黄承乙范克承，沈受谦等人，同样被台湾百姓所称颂。
见到此情此景，郑继功也不再执着于反清复明，几百年来，他往来于粤闽浙和台湾地区，一是隐藏身份，二是通过自己的视角，审视着这个所谓被异族统治的中华大地。
辛亥革命后，郑继功便常驻于台湾，由于科技进步和人口普查制度的完善，他想以普通人的身份正常生活似乎越来越难。
于是柳成坤替他想了一个办法，制造一次郑继功的意外死亡事故，同时它化身为人，收养一名刚出生的孤儿，郑继功遁迹二十年后，便可再以这名孤儿的身份重回社会生活二十年，如此往复。
郑继功勉强答应了柳成坤的建议，直到解放以前都没有出现纰漏。
但是解放后，由于众所周知的原因，这样的做法便行不通了，但是此时一个人突然出现在郑继功和柳成坤面前，他就是从龙虎山逃到台湾的天师府第六十四代天师，张之栋。
张之栋对二人说，他曾结识一位高人，此人道法极深，神通广大，或可帮助他们。
郑继功和柳成坤大喜，急求张之栋引荐，不久，佳梦真人便出现在他们面前。
见到郑继功的佳梦真人甚是欣喜，当即收他为徒，不但使用改变记忆的法术帮郑继功获得了正常生活的身份，还时常指点郑继功的修习，使他在那一段时间内进步神速。
二十年前，佳梦真人踏上方丈岛面见东华帝君后，师徒见面的机会就非常少了，尽管如此，郑继功还是非常感念佳梦真人的帮助，但凡他的命令，无论对错，郑继功都会竭尽全力去做。
当然，这二十年郑继功也没有闲着，依靠自己三百多年的学识，逐渐建立起了属于自己的商业帝国，以至于近两年，公司的业务已经拓展到内地，加之截教门人张岳的帮助，他的公司在津门的业务量也与日俱增。
一来二去，他便和张依依日益熟悉，直到近期，张依依与前男友分手，他便顺理成章的转正了。
但是因为郑继功经常和张岳有业务往来，少不了去些风月场所应酬，依依的妈妈始终不能接受自己的女儿和这样的人在一起，因此，总是横挑鼻子竖挑眼的为难郑继功。
“大哥，我絮絮叨叨半天了，你有在听我说话吗？”罗康自认为说了很多有趣的事，但是郑继功并没有配合他做出开心的反应，让他十分不爽。
“对不起，最近工作太忙，事情太多，喝了些酒突然有些困倦了。”郑继功佯装疲惫说到。
“哦，既然这样，咱们今天就聊到这吧，以后还有的是机会，不过，你调整一下心情，还是尽快和依依妈妈和解吧，当女婿不容易，不能随着性子来。”罗康规劝到。
“好，我听你的，你快回去陪林梓吧！今天谢谢你了，我们改日再聚。”
郑继功言罢，便告别罗康，打车回家去了。
罗康见郑继功走了，马上掏出手机拨通了林梓电话。
“亲爱的，任务完成，郑继功很快就会和依依妈妈道歉的，你放心吧！”罗康开心的说到。
林梓调皮的说：“这次表现不错，回来我奖励你。”
电话没有挂断，其中传来了两个女孩开心的笑声。
“喂！还在听吗？你和依依在一起吗？你们现在在哪呢？”罗康问。
林梓回答到：“是啊，褚阿姨和他的朋友们去打牌了，这里离马场道不远，依依非要拉着我去看看咱们的新房，我们已经到162号了，大门没锁，我们正在客厅里参观呢！”