高宗后期到武周一朝，边地秩序开始逐步崩溃，特别是突厥的死灰复燃，其中一部分原因就是投降的突厥部族不堪繁重的兵役。就连大唐根本之地的关中都如此疲困，那些作为消耗品的胡人城傍武装自然更加苦不堪言。
李潼眼下倒还无需面对这一问题，他现在所需要的就是对内、对外都树立起自己的强权形象。
作为一道行军大总管，他本身是没有资格作主奖犒将士，所以选择了直接的杀敌、发钱这种激励方式。
老实说，这种方式虽然直接简捷，但却并不利于对军队的建设，因为军队是属于国家、维持政权统治的武装力量。无论是授田、还是转勋，这都是为了将军队更加紧密的捆绑在统治之中。
至于直接发钱，则收不到这样的效果。土地发到手里，还要安心耕种。可是钱发到手里，去哪里都能花，长安花不了那就去洛阳。
李潼不是不想用别的方式，可问题是他没有啊。转勋体系早在他太爷爷李世民那会儿就被玩坏了，眼下出兵外攻在即，更是不好直接在关内打土豪，也只能暂时从宜。
当此番行军赏格公布出来之后，诸营将士全都兴奋有加，虽不至于说思战如渴，但也对此次行军充满了期待。砍一个人头，那就是五十亩田的岁收，实在是让人心动。
闭眼想象起来，脑海里浮现起的已经不再是山呼海啸而来的胡寇，而是大片大片黄灿灿的禾谷。
如果换了别个宣布如此高额的赏格，将士们或许还要怀疑几分，但既然是雍王殿下说的，那就没什么好怀疑的。
且不说雍王殿下刚刚奖犒他们一番，单单为了复兴长安百业，便分授补贴出五百万缗巨资。敢入境来犯的贼胡又有多少？就算是一个大虚数五十万人，全砍了也不过五百万缗，对雍王殿下而言，都是小钱！
“杀贼！杀贼！”
鼓号声响起，各营将主登台接受旗令，旗令入营后，营中甲士们便振臂高呼起来，一时间声震长安！
幕府诸员佐与京中爵者勋贵等出城为大军送行，得闻营中那震耳欲聋的喊叫声，一时间也都震惊不已。军自有势，如此声势壮大，岂能不谓之强军？
三万大军先期开拔五千精骑，之后便是中军一万，再往后则是数量更加庞大的民夫与驮马、车船等辎重队伍。另有一万人马后继随行，与中军前后夹拱辎营。五千人马则作为后军，将会在大军开拔数日之后才上路，用以维持后路的安全与畅通。
大军前行两日，首先抵达咸阳，接着中军便于此留顿一日，李潼亲望昭陵祭拜太宗皇帝。
昭陵此地，李潼并非第一次到来，早年前往乾陵守陵便途径祭拜过一程。
昭陵因山为陵，格局雄大，除了太宗李世民与长孙皇后的陵寝之外，另有大大小小百数座陪葬的名臣名将陵墓。后世许多耳熟能详的凌烟阁功臣，多数都在这里有一个位置，生前辅佐太宗建国兴治、威临六夷，死后仍然君臣一体，接受后世的仰慕祭拜。
但真正让李潼感到激情澎湃的，还不是昭陵这雄大格局，老实说、乾陵的规模较之昭陵还要更大几分。
昭陵最引人瞩目的，还是陵前两排十四国蕃王石像。倒不是这十四个蕃王值得景仰，而是这十四个蕃王石像伫立在此，最能体现出唐太宗作为大唐君王、王中之皇的天可汗绝世风采！
后世不乏闲舌对唐太宗私德多有诟病，但无论怎么说，作为一个皇帝，唐太宗文治武功都为历代君王翘楚。贞观初年被逼签下渭水之盟，区区数年便饮马漠北，生擒颉利可汗，将大唐从隋末乱战的泥沼中拔出来，称霸宇内！
如果说此前，李潼对他太爷爷还算是比较单纯的仰慕，可是今次率领大军入昭陵参拜，心情要更加激动得多。
入堂祭拜之后，行出殿堂，站在原地俯瞰那东西两排各国蕃君石像，特别是当中的突厥颉利可汗与吐蕃松赞干布，李潼心情更加复杂，并暗下决心以后自己老死后，陵前一定也多弄几个这玩意儿，比那石牛石马带劲儿多了。
拜过昭陵之后，大军于此留守两千人守陵同时环拱长安。待入乾陵参拜完毕后，同样留守两千，另有杨显宗率三千人直往泾阳驻守。
前军总管契苾明在过了奉天之后，则率五千骑加快行军，沿泾水直往原州而去。