知道了问题所在，那就好办了。这个年代的人也许办法不多，可经历过后世华夏经济浪潮的马林，办法就很多了。
“这事简单，多分利益给地方教会，甚至世俗诸侯，销量马上就会上去！”
但乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇却迟疑了：
“把原本属于教会的钱分给地方，我恐怕难以向罗马交待啊……”
马林顿时笑了起来，给乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇算了一笔账：
“乔凡尼大哥，我给你算一笔账啊！你看，现在全德意志一年‘赎罪券’销量是3万金币对吧？按照八成的比例，教廷可以拿到2.4万金币是吧？”
乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇连连点头，马林则继续说道：
“如果你给地方上一半的分成……”
“这不可能，枢机团会喷死我的！”乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇听了后连连摇头。
马林却笑了笑，心说——这有什么不可能的？原本历史上，1514年已经成为教皇利奥十世的乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇就曾经秘密地和当时的美因茨大主教私下达成秘密协议——美因茨大主教勃兰登堡的艾伯特负责包销价值50万古尔登金币的“赎罪券”。销售所得，一半归教皇利奥十世，另一半则归艾伯特三世……
当时，艾伯特三世不仅是美因茨大主教，还是马格德堡大主教，同时还是哈尔贝施塔特主教国的主教，一人身兼三个教会诸侯的职务。
按道理，这个行为是违规的（教会当时一般一人也就身兼两个职位）。但他肯砸钱，获得了教廷的批准，也弄到了美因茨大主教的职务，成为德意志七大选帝侯之一，同时是最尊贵的教会领袖（美因茨大主教是神圣罗马帝国的德意志大议长）。但为了得到美因茨大主教这个职位，艾伯特三世欠了一屁股债。
为了还债，他和当时正在推广“赎罪券”的利奥十世一拍即合。两人狼狈为奸，私下约定——艾伯特三世负责在其治下的美因茨大主教国、马格德堡大主教国和哈尔贝施塔特主教国全面铺开“赎罪券”的销售，总额为50万古尔登金币，两人平分收益……
光是在这三个主教国，利奥十世就收益25万金币，何况全德意志？而当时利奥十世愿意分出一半利益，也彻底点燃了艾伯特三世大主教的积极性。随后，艾伯特三世派出了一个叫约翰.特泽尔的多明我会的修士，作为兜售赎罪券的代表，在其治下的三个主教国全面铺开“赎罪券”的销售。
据史书记载，当时，约翰’特泽尔的排场很大。其每到一个城市，都要搞出很大的排场——
每当特泽尔的“赎罪券”销售团队快进城时，最前行的是一块大丝绒上张挂着的教皇出售赎罪券的通谕，所有教士、市政官员以及学校校长率领全体学生和全城男女，都举旗并点燃蜡烛迎接，跟在特使后面唱诗，全城教堂都鸣钟。欢迎仪式结束后，特泽尔和其麾下的特使们，就会来到城里最主要的教堂，把写着教皇通谕的旗帜悬挂在教堂前，然后铺开摊子销售“赎罪券”……
约翰.特泽尔（Johann Tetzel）这个人很机灵，也懂得造势和作秀。所以，他的销售，取得了巨大的成果。当然，也在史上臭名昭著，成为衬托反对“赎罪券”的马丁.路德的伟大的背景恶棍……
因为事情闹得太大，终于引出了马丁路德这尊大神，掀起了轰轰烈烈的宗教改革……
……