那老道看皇太极的这般样子，也是知道他已经信了七七八八，便适时地开口：“陛下无需再实，老道自然已看破生死，看破六道轮回，陛下就是想杀就杀了，为了贫道这把老骨头，何须再做如此多的事情。”
皇太极沉闷了半晌，问出自己最后一个问题：为什么要告诉自己这么多东西啊？
老道突然有些脸上异样的潮红：“陛下可知当年的明成祖朱棣。”
皇太极点点头，对于明国的这一位皇帝，即便是他，内心里也是敬佩的，要知道这可是第一个从藩王造反当了皇帝，自古以来就这么一个。
他只不过是一个燕王，居于旧元大都，龙虎之气，在面对建文帝的步步紧逼，在面对南方的百万大军以及在正统的名义下就敢奋起一博。
就这一博，自己从一个藩王成为了皇帝，而且是世系坐稳了天下。
这是何等可怕，这自古以来，藩王造反做天下的倒也是有，不过只是昙花一现，坐上不了几日，便只是成了他人笼中鸟雀罢了，最终身死国灭。
而自古以来真正的能让坐稳天下的藩王也就只有这么一位吧。
那老道怀着无限的憧憬：“那陛下也一定得知当日成祖皇帝的左膀右臂，最重要的谋士黑衣宰相姚广孝吧。”
姚广孝，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲人。
传闻年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。
洪武十五年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。
朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
更有传闻说是当年成祖皇帝在靖难之前还是下不定决心，倒是这位黑衣宰相先是下了决心，痛斥了当时还是燕王的成祖皇帝，禀明厉害，才促使成祖皇帝最终才奋力一搏。这一位僧人不读经书，不清修，不顾苍生，倒是搅动天下之大变，自古以来绝无仅有。
作为僧人人，却不心系佛法，却是一心在政治舞台舞文弄墨，倒也是，着实是个例外。
成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”，负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。
而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官，尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。晚年在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教（佛教）之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。
永乐十六年，病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。
这位黑衣宰相相比于青田先生刘伯温而言，甚至来说不差些什么，更被人看为大明朝的李淳风，可堪破天机的代表人物。
作为一介文臣，可以说是到达了人臣的巅峰，辅佐了一位帝王，教导了两位皇帝。