岁旦日。
兴平二年走到了尾声。
天尚未亮，徐州文武百官亦纷纷奉上贺表，给王政这位主公拜年。
当然，按照正统的拜表仪，原本这前面应该是有另一个环节的，便是由王政带领群臣，先要冲着当今天子所临的方向,也就是许都，放置香案，奉上贺表，跪拜行礼。但王政本已有自立之实，愿意走个场面遣使给献帝送份贺表已自认给足脸面了，岂还愿屈膝行礼？
此事自然便作罢了。
这一步完成，接下来第二步才是重头戏。
当王政引领百官、士子、以及选出来的地方乡宦，浩浩荡荡数百人直奔大庙时，此时街道上已是人马纷纭,熙熙攘攘。
大部份下邳城内的百姓，人人换上新衣，扶老携幼，亦向着同一方向涌去。
巷陌间的茶坊、酒肆亦是人满为患，摩肩接踵，挥汗成雨，岁旦是大节，诸市角头往往有商贩以芦苇编夹成屋，铺挂山水、翎毛等画，发卖糖糕、黄米枣糕之类的糕点，以及辣汤、小米团之类的吃食。百姓们呼朋唤友，小孩子钻来钻去，热闹非凡。
王政行在路上,不时能听见远处时不时响起一阵喝彩、鼓掌的声音，如闻雷动。那是下邳官署专门开辟出的娱乐场地，由天机营的人员负责组织些文娱活动,供百姓观看取乐。
入目处一片欣欣向荣之态，受此喜庆气氛影响，王政因竖儒而生的郁郁之情稍为缓解，想了想，他招手示意张昭上前，顾盼问道：“今日上街的百姓颇多，要提前注意，可不要出了乱子。”
“主公放心。”张昭颔首道：“臣昨日便和徐、于两位将军打过招呼，早调了营军卒入城，协助官署的缉盗维持治安。”
“防火上亦要有所准备。”王政又补充道，此时已有烟花，乃是将竹茎扔进火中，竹茎为空心，有气袋，在火中燃烧时便会裂开，然后爆发出巨大的噼里啪啦的响声，大人儿童过节时皆会点放，前者是为了驱鬼和抵御邪灵，后者自然是因为好玩。
“早就通知了城中各处坊里的缉盗和军队的什长，务必谨慎小心,更备了不少水窖,以防万一。”
王政点了点头,又问了几点，张昭都已提前做好应对准备，不由满意的点了点头。
说话间的功夫，一行人已来到了祠庙，因下邳刚为郡治不久，这里尚来不及扩建，空间不大，最多容纳百人，王政便引了一部分重臣，加上那些士子和世家的家主代表，大约七八十人列队进入，其它则留在祠外。
这是王政集团入主徐州后的第一次春祭，自然不会禁止百姓观看，因而军卒只是象征兴致的围了個警戒线，更多是做着维护秩序的工作。
此时四周已来了不少百姓，人头攒动，密密麻麻，见王政行来，所到处群众纷纷让路。
祭文是祢衡在出使前便写好的，文词简单易懂，晓畅如话。由王政念诵。他念一句，亲卫传出来一句，徐方等人带跟着高声重复一遍。
除了该有的一些颂词之外，不外乎张昭给王政提议的那几点，王政提前宣之于众，直到结尾处时，王政话语一出，张昭、陈瑀等人同时神色一动，而其他士子和世家人亦是纷纷色变，连百姓中亦有些人面面相觑起来。
所谓清庙祭祀、迎气五郊。
其实说起来也不过一点，便是此次祭祀的“上帝”乃是黄帝。
西汉五帝之畤，本是在秦的四色帝畤基础上增加所铸，同样“上帝”之位也有了区别。
秦虽为水德，但祀白帝为秦文公建，故白帝其实为最尊贵神，而汉高帝将秦四畤增为五畤，所创北畤，却是将自己列为“黑帝”，所以两汉时代，五帝之畤可谓是祀神祭祖兼而有之，黑帝成了汉家的老祖宗加保护神，自然便是真正的“上帝”。
至光武复汉后，五帝之畤演化为五郊迎气，分别是在立春、立夏、立秋、立冬以及立秋前的十八日分别对青、赤、黄、白、黑五帝的祭祀，虽然将西汉的水德改为火德，但因为黑帝的“辈分”原因，依旧以此为上帝。
王政这篇祭文里，却是直接将“黄帝“尊为上帝，寻常百姓倒也罢了，看不出其中深意，最多觉得有些诧异，不过以往五帝他们本也是都要祭祀的，谁前谁后并不在他们的关注重点，而随行祭礼的百官、士子乃至世家们，可就大不一样了。
有一些眼光长远的，立刻猜到了王政的用心。
国之大事，在祀与戎，这“上帝”之位擅自更改，某种程度上其实亦是一种宣告。
他王政如今虽为“汉臣”，却没有忘记初心，更没在内心里视汉室为主。
太平道的教义，不就是把上古时期当做了一个理想模板么？
他们认为黄帝统治时期的天下没有剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福，而这个世界唤做‘太平世界’，太平道的职责则是‘致太平’。
而且，张角等人所拜的，恰恰只有老子和黄帝！
可即使看出来了王政的用心，又怎样？
他们不是严畯，没有胆量把这话说出口。即便他们有胆量说出来，又怎样？
大汉同样祭祀黄帝，这事说小不小，说大不大，最多算是个于礼不合。
......
祭礼结束，百官、宾客没有回去，直接跟着王政入了郡府。
晚上照例要有宴席的，主客融融，欢饮直到夜半，方才各自散去。
王政吃过早饭，按照预定计划，打算带了霍姒母女微服出行，一来与民同乐；二来体察民情。
霍姒自来下邳后这段时间，因王政事务太多，本就聚少离多，一天见不了王政两面，对此事自是极为开心，更是好好精心打扮了一番，颇为迫不及待。
眼见快出门时，亲卫却跑来通传，张昭、徐方已至大堂，想要求见。
霍姒登时有些失望，她猜出今天的行动可能有变，心里老大不乐意的，不过最后还是晓事轻重，噘着嘴带着霍柒先退到一旁。
王政来到大堂时，见两人修饰得虽是清爽，面色却都有些灰暗，显然昨夜没有休息好。
“昨夜宴席甚晚，两位今日怎不多休息会？”
待两人行过礼后，王政摆手示意落座，笑道：“可得注意身体啊。”
“有劳主公关心，”张昭默然了会，突然再次起身出列，旋即跪伏在地，埋首不起，只是沉声地道：“臣，受之有愧！”
见他这等反应，王政先是一怔，立刻问道：“出什么事了？”
一旁的陈瑀此时插口道：“主公所料不差，昨日宴席散后，臣才回到家，刚要上榻，便有伯驹馆的差役登门...”
话没讲完，便被王政挥手打断：“不会又是那严畯吧？”
“正是此人！”陈瑀道：“那严畯后面又整整闹了一宿，不但口出不逊之言，甚至还同居一处的士子斗殴起来，将那郯城的高晋打了个鼻青脸肿，好险没出了人命。”
“就连臣闻讯赶去时。”说到这里，陈瑀亦是一脸愤慨：“也受了这竖儒的一顿数落。”
听到这里，王政脸上笑容渐渐敛去，想了想，先问了句：“此子何故又闹将起来？”
陈瑀一五一十，从头道来，原来王政那篇祭文，昨日下午便被参加典礼的士子们传入了馆内，众人倒也识趣，对严畯三缄其口，故下午时还没有动静。
只是天下没有不透风的墙，到了晚上，严峻却是从巷陌间终于听到这事，登时勃然大怒，更是深深懊悔，当初就不应该应其之召，来到下邳。
在严峻看来，王政先是不对汉帝遥祝，后又在祭文中将上帝异位，此举已是摆明了目无尊上，大逆不道，气恼之下，免冠跣足，捶胸跌脚不说，更是一边号一边痛骂王政，虽有衙役上前制止，然而，因王政之前有令，不许怠慢士子，他们不好下痛手；另一方面，那严畯势如疯虎，摆出一副拼命的架势，一时间竟然制止不住。
正好这时高晋和一干参加筵席的士子回来时刚好看到，醉意之下，便对着严峻斥责起来，谁知严峻这次却不和他们扯嘴皮功夫了，二话不说，当即上前钻入人群，追着高晋便是连踢带踹，劈头盖脸好一顿痛打。
彭城人的武勇果然名不虚传，便是严峻这一个儒生亦是表现的十分悍勇，以少敌多却反把高晋和几个士子打的血泪横流，落花流水。
打了高晋等人不说，这严峻彻底豁出去了，更意图撞墙自杀，好在陈瑀及时赶到，将将拦住。
不过拦住也没用。
见陈瑀来了，严峻闹腾的劲儿反而越大，指着他的鼻子一顿数落，大意无非是什么“老而不死是为贼也”之类的话，随后又对着王政不断叱骂，并且越骂越难听。
陈瑀无奈之下，只得吩咐人堵住其嘴将之绑住，暂时丢入房中。