贯日楼。

取自“当其贯日月，生死安足论”。

意为当正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去讨论。

不过已经很少有人知道贯日楼名字的出处了，书院弟子也几乎没有人在意这些。

禹清等人走进贯日楼后，便来到了五楼前排就坐。

座位是呈阶梯型的，视线并不受阻。

几人坐在一起后，周围争论的声音却是未曾消失。

反而愈演愈烈！

要不是贯日楼还有诸多先生在，只怕不少弟子都要打起来了。

从他们的言论中，禹清也多少听出了一些端倪。

大衍书院中似乎隐约分为两派。

一派支持革新，一派反对革新。

革新派认为，人道已经没落，此时若不革新，人道将会被天妖两道彻底覆灭。

而守旧派则认为，人道只是暂时式微，传承数千年的人道根本毫无问题，革新只会让人道走向毁灭。

这两派之中，除了有大衍书院的弟子外，自然也有先生。

守旧派的先生不在少数，且大多都是长老会的成员。

这些人在贯日楼最顶层，不过现在好像还有不少人没到，估摸着不会像书院的弟子那样准时。

九州各门派出席的弟子，倒是座次很清晰。

全都分布在六层，旗帜代表着他们所在的位置。

禹清粗略的数了数，好像有十多个门派。

这还是他第一次见到分布在九州的门派，有道士、有和尚，还有穿得格外鲜艳的女子。

还有乞丐，那一块十米内，座位都没有人坐。

丐帮也因此显得格外有牌面！

“院长，副院长到！！”

伴随着一声高喝，嘈杂的贯日楼内，两道身影出现在了舞台中央。

赫然是院长傅文光和副院长南木生。

“各位，安静！”

院长傅文光像个文弱书生，温文尔雅，说话间眉宇带笑，但言语却透着一股不怒自威的气势。

他可是一位货真价实的元婴期修士。

据说还是元婴后期，极有可能突破到化神期的修士。

如此人物，谁又敢以相貌论之。

果然，傅文光话音落下的瞬间，贯日楼立刻安静了下来。

“大衍书院乃修炼思潮之前沿，诸位来此，自然是为了求一个明白，今我院副院长开课，以革道为名，说新之人道，诸位需遵循三事。”

“一曰细心凝听，革新之道是思潮变化之道，人道传承千年，有长处，也有弊端，火德先生所述，或主观，或客观，如若满意皆可鼓掌，如有不满也请耐心听完。”

“二曰就事论事，今日乃是修炼之争，争的是道，而非身份与修为，论道要心平气和，不可相互攻击。”

“三曰共同奋进，大衍书院成立之初，便抱有这一宗旨，如今九州蒙难，人道式微，我希望诸君能摒弃所有，共同为人道谋求一条新的出路。”

哗哗哗~~~

傅文光说完后，向贯日楼所有人深鞠一躬。

众人报以掌声！

纷纷服气！