张载心下道，为师也觉得不太可能，但说出来的却是：“如何就不可能！老夫手把手教你这么久，你也足够的聪明，别人举一反三，你却是举一反十，加上你的眼光格局，还有你做事的本领，比起其他的考生来说，根本就不是一个级别的，为师不仅觉得你可以，还觉得解元非你莫属！”
陈宓心下道，我信你的邪！
但他说出来的却是：“既然老师这么信得过弟子，那弟子一定……一定好好努力！”
张载不满地看了一下陈宓，有些恨铁不成钢道：“别人哪有你这般的条件，我发现你什么都好，但是在读书这一块上，怎么就这么不自信呢！”
陈宓苦笑起来，这科举修罗场，哪里有那么简单，即便自己瞧不起韩琦欧阳修这些人的执政本事，但说起考试能力，他还真就没有敢轻视的底气！
不过这种事情陈宓也没有放在心上，随口答应了张载，算是糊弄过去了，至于能不能取得解元……看天吃饭吧。
不过话说回来，王安石的话也是有道理的，无论是开封府的解元还是其他地方的解元，就没有在省试中失败的，而自嘉佑二年之后，便没有黜落的，也就是说，只要能够考中解元，就意味着一定是进士了，而且一般来说名次也不会太低。
而进士之间也有三六九等，一甲二甲三甲之间的起点是根本不同的，基本来说，大宋朝一甲出身的，能够当上宰执的机会很大，至于二甲的，能够当上宰执的机会就低了不少，至于三甲当上宰执的，却是属于凤毛麟角了，有些即便是侥幸当上了宰执，也是心中没有底气的。
所以，即便是考不上解元，但省试的时候，却是至少要考进二甲里，不然以后还真的是起点低了些，对于未来的发展还是有些不利的。
想及至此，陈宓的态度认真了起来。
忽忽数十日后，解试终于还是来了。
卢伯蕴颇为做人，早早就给陈宓准备好了考试箱子，用上好的木材打造，然后让醉仙楼的厨师准备了各式的糕点放进去，让陈宓随时可以饱腹，而里面的笔墨砚俱都是准备的名品，当然，同样的箱子，陈定以及余贯等人也都是有的。
考试那天早上，卢伯蕴半夜便带着马车在小院门口等着，等差不多的时间了，便赶紧敲门提醒陈宓等人起来洗漱，怕塞车，还特意提早了一些出发，将陈宓等人送进去之后，卢伯蕴才算是松了一口气。
陈宓提着考箱与大家一起进入，递上请解以供查验，至于之前的解试注册之类的是早就已经办好了，解试的手续称为“请解”、“取解”，是士子们漫长科举道路中的第一步。
请解均须向州县递交自己的“家状”，家状一般包括姓名、乡贯、年龄、三代等内容，也要注明“举数”（本人已经参加了几次解试）之类信息。
在答卷时，家状也要抄写在试卷开头。除了家状，还有“保状”，即应举的士子们每三人互相做保，证明同保人并非冒名顶替、品行没有缺陷等等，若有人犯规，同保的其他人也要受到牵连，这一块陈宓与余贯余中等人相互作保即可。
衙役接过陈宓的请解，看了一下上面的关于样貌的描述，上面书写着【开封汴京东华门外人士陈宓，字静安，年十八，貌极俊俏……】，衙役不由得咧嘴一笑：“还貌极俊俏呢……”他抬起头一看，却是愣了愣，再看一看请解，忍不住点头道：“……倒是形容贴切呢！”
“好了，你进去吧，这请解一般人也假冒不了，里面还要搜身，你注意一下。”
衙役好心的提醒了一番。
陈宓真心地感谢道：“谢谢。”
陈宓的感谢令衙役露出笑容。
陈宓往前面走，被前面的衙役给拦住了，那衙役看到陈宓的身材样貌，本来呼来喝去的，看到陈宓之后，却是变得礼貌起来：“这位士子，这里需要搜身，还请谅解。”
陈宓笑道：“请自便。”
那衙役将考箱仔细地查看了一番，本来糕点都得细细掰开看看，少不得弄得粉碎，但衙役只是粗粗地掰开看看，搜身的时候也是颇为斯文，便让陈宓进去了。
陈宓心中暗暗松了一口气，自然不是因为夹带，而是因为听说这考场的衙役历来不太客气，有的人还要受一番折辱，至于后来的要寒天腊月脱衣服查检的，却是没有遇到的。
其实解试也没有什么好说的，进去之后，便是寻常的考试，形式与后世倒是有些不同，但也只是大同小异而已，倒没有可以多说之处，只是陈宓毕竟是第一次在宋朝考试，倒是颇有新鲜感。
不过张载也考虑过这一点，每隔一段时间便会模拟一下考试，有过这样的模拟，倒是让陈宓颇为适应。
解试本身其实还真不难，解试考的是基础，张载给陈宓兄弟两人打得基础是很扎实的，因而前面的基础题基本都没有问题，所以整个考试先下来颇为轻松。
陈宓考的是进士科考，进士科主要便是帖经、墨义和诗赋，所谓的基础，便是帖经与墨义，这方面倒是陈宓的强项，反而是诗赋要薄弱一些，毕竟这没得抄啊！
不过好在也不算难，张载给他培训了许多应试诗赋，按照规制作诗便是了，未必能有多高分，但得分不可能低的，只是解元什么的，陈宓便没有敢多想了。
若非时间紧迫，陈宓其实想等多一届再考，因为这可能是传统科举的最后一届了。
现在的考试方式是有弊病的，进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。
这一届之后，王安石便要对科举考试的内容着手进行改革了，届时取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。
王安石对考试内容的改革，在于通经致用。
熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。
规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。
这便是考士子的经世济用的能力了，这一块的能力上，陈宓认为当世没有能够比得上自己的。
不过时势如此，也只能硬着头皮上了，好在总算是顺利地答完了，至于结果如何，便只能看天命了。