即会想尽办法来保护自己，来满足自己的欲乐。
为了能够达到这些贪求，自我意愿得到满足，那么难免会伤及到别人。
伤到别人的时候，就会产生伤害和痛苦，还有眼泪。
别人也都是有七情六欲的，你伤了别人，那也就是伤害了他的“我执”。
如此，他便会为了维护自我的利益，从而相应的产生对对方相关的爱与恨。
爱与恨沉溺于其中，越陷越深，无法摆脱。
严重的，则会让生命陷入痛苦的地狱，甚至着了魔，无法解脱。
执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。
摆脱无休止的沉沦痛苦，就只有放下，宽容，智慧升起。
让阳光进驻于自己的心，光明耀亮身体，与心。
如山如海般的业障渐渐消得多了，自然身与心也就轻松了，智慧也就升了起来。
智慧升了起来，心也就宽了。
明白了一切的道理，所有的什么爱与恨，也不过都是一场梦，一场笑谈罢了。
小说的主人公们皆是红尘沉溺迷惑黑暗而不得开脱光明，凡俗的心皆是痛苦迷茫，而又混乱。
因为得不到心的光明的指引，错乱迷失，甚至几近崩溃疯狂。
伤害别人，亦同时伤害了自己。
他们活得快乐吗？
好像都不快乐吧。
每一个人都好像心事重重，每一个人都郁闷着，迷惘着。
每一个人都活得好像很无奈。
每一个人都在努力，企图想挣脱这个窒息心的桎梏，渴望让自己轻松喘一口气。
都想让自己自由快乐起来。
可是，却是被漫漫黑暗笼罩，摆也摆不脱，逃也逃不掉。
浓浓烈烈的爱，相对应的，也就是什么样浓浓烈烈的恨。
然而，这个故事里迷惘的人们终是得了一个好的结局。
在主人公施玥的仁爱，宽容，善良，智慧，光明的感召下，所有的仇恨终是放下了。
所有手中举着的那些厉厉伤人的武器，也都是垂落了下来。
所有的迷茫，困惑，仇恨，痛苦，眼泪，阴暗……
也都在施玥他如太阳般灿烂光明的心念的照耀下，皆是化解了阴翳与恨。
现实生活中，人与人之间，包括人与动物之间，与其它迷糊的生命间互相交织着，爱着，仇恨着，纠缠与伤害着，却又保护着……
只要有二元的对立，那么必然会有爱，并生出恨。
只要有如此心，终究是不会快乐的。
本是爱到极至，恨到极至的这个故事里的主人公们，没有按照一般那些故事的思路而走下去。
没有因为伤害了主人公，主人公奋起反抗，把害自己的坏蛋踩在脚下而狂笑。
不落常套的反而是主人公不同寻路的坚韧，博爱与宽容，最终化解了，化解了一切的戾气。
化解了一切的疯狂，和迷惘浮躁。
还有伤痛。
锥心刻骨的伤痛。
终是化解了，
光明与黑暗的对峙，宽容与狭隘，博爱与仇恨的对峙。
终是美好取得了胜利。
如果主人公受到强烈的伤害，而心生报复，那么这个故事将会是什么样的走向？
血腥，暴力，眼泪……
将会持续下去。
结局就是什么呢？
也许是与仇恨的人互相伤亡惨重，亦或许是同归于尽。
然而，这却不是所想要的。
不是主人公施玥想要的。
亦不是作者所想要的。
作者与施玥心心渴求的，是光明，是平和，是爱，是宽容！
是轻松，是解脱！
如此渴求做到这些，该怎么做呢？
只有放下。
理解，宽容，释怀。
忏悔，感动，化解……
原谅。
是的，是的，原谅，
放下。
否则，将是无休止的轮转的报复，恨，报复，伤害，又是报复……
痛苦，
崩溃……
断舍贪执，都要往内心深处去调试。
要懂得放下执念，舍弃贪着，精进修正自己的行为，修正自己的心。
走上了修，也仅仅只是开始。
真正的修是修正行为处事，更是修正自己偏颇了方向的心。
在每天的生活当中，当烦恼升起时，自己要能够及时察觉，并且找到正确的对治法平息烦恼。
更要细细体会、感悟生命道理，并将之运用到实际生活中，去降服自心一切烦恼和贪着。
一定要内外兼修，既要修掉外在的业障，也要修去心中的干扰。
修行，是心灵转化的过程，就是要转污染变化为绝对的清净。
自心合一的修行，才是真修行。
…………
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
“一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。”
…………
爱与恨，使人疯狂，做到放下很难。
放下，即是解脱。
愿心如日，灼灼其华，明亮我心，
明亮前程。
渴望这纷纷扰扰娑婆红尘不再有争斗，再不有痛苦，迷乱，伤害，眼泪，分离……
如此，那么，就让我们的心平和下来吧！
让我们互相宽容着，让我们去爱着彼此。
用心的去热爱，去关怀……
互相的帮助，心怀敞亮，光光明明，坦坦荡荡呐！
放下，自在，随缘，这样才可拥有真正的海阔天空，心才可真正的解脱自由！
才可忘却所有所有的痛苦，所有所有的无奈，忘却那亘古滞久绵绵无解的忧伤啊！
放下吧，放下所有所有的爱与恨，放下让生命那般迷惑痛苦的根源：执着。
虽然艰难，但却也唯有迎面而上。
前方的路啊，漫漫悠长。
哦，愿其光明灼灼，磊落坦荡，灿烂辉煌！
………………
娑婆梦乱万丝网，缱绻心瘦千千结。
《半纸结》下部
——《忘忧草》
——终——