什么叫做架空形式的仿古建筑呢？其实这还真的是被逼出来的。
所谓的仿古建筑不难理解，也不过就只是在现代社会仿照古代的建造技术和工艺，随后建造起来的建筑物。绝大部分严格尊重文献上面留存下来的建筑实例，但是却也会根据当下的现实情况而做出一些细微的调整和修改，仿古仿古，不单单只是因为年代不够久远因此只是仿古不是真古，与此同时更是因为，经过现代改造的建筑物已经和古代的建筑物有了一定程度的技术差别。
弄清楚了什么是仿古建筑，那么接下来的问题就是什么叫做架空形式了。
能够历经岁月的变迁、经历了无数的风风雨雨留存到新中国成立之后，这样的建筑物是真真正正的古建筑，需要进行的是维修与保护。而那些早就已经没有了真材实料，不过只是仿造古代曾经存在的东西而建造起来的建筑物，就是仿古。
在园冶上辈子还没有去世的时候，华夏大地上的很多省市以及地区，就干起了这种打造历史地标建筑物的工程。
某些历史文化名城在古时候确实修建有非常不得了的建筑物，就好比大名鼎鼎的滕王阁。只不过，由于原本的建筑物没能够很好的保存下来，因此，后人们假如想要在当地见到历史上曾经存在的建筑物，那么就只能够寄希望于当地政府拨款进行的建造。
不知道曾经被焚毁过多少次，又在不同的时代进行过多少次复建的滕王阁，在园冶还活着的那个年代早就已经成为了钢筋混凝土的东西，根本就不是什么真真正正的木建筑了。而像滕王阁这样根据古时候留存下来的典籍，好不容易才进行了再次复建的建筑物，却并不一定能够让人感到满意。
不管是文字记录还是图画记录，这些足以成为地标景点的建筑物，是肯定会在文献记录当中与实物存在一定程度的出入的。保存下来的并不是施工用的图纸，因此什么数据参数之类的其实都不准确，这些非常有名的建筑物之所以能够被再一次建造起来，还要依靠于无数专业人士对不同文献进行的比对分析，以及结合当下的实际情况作出修缮。
盖好之后虽然很像古籍记录当中的那一座建筑物，但是其实因为带有了某些现代元素的关系因此早就不是当年的东西了，这些建筑时常会遭人非议，被人抨击说根本就是在瞎改，根本一点也不还原，完全就是侮辱了原本的建筑物，因此应该被拆除，根本就不值得一看。
一方面想要避开这些较为激烈的抗议人士，另外一方面原因则很有可能是因为自身所在的地区古时候并不发达，因此没有那个条件建造起红极一时的代表性建筑物，新中国成立之后的当地政府想要满足于广大人民群众的精神需求，与此同时又为了能够为自身所在的城市打造一个瞩目的亮点，就会在这个时候选择架空模式。
不需要去当真纠结这座建筑物到底应该来自于哪一个朝代，同样也用不着纠结这个朝代的建筑物到底拥有怎样明显的优缺点和建筑风格，既然都已经说是架空了，那么就可以天马行空，怎么好看怎么能够炒出噱头来就怎么盖。
反正没有实际标明说自身建造的这座建筑物是复原了哪个朝代的某某某，因此根本就用不着担心会有什么人站出来挑刺儿，架空模式的仿古建筑物，是完全可以参照留存下来的古代画作，以及人们天马行空的想象，打造出足够奇特的外观的。
而建造在半空当中的廊桥，这样一种看上去就非常漂亮的建筑部件，当然也非常广泛地出现在了这些架空模式的仿古建筑中，于是，相比起对这样的建筑无比向往但是却没能够亲眼见上一面的李诫，曾经在自身所生活的那个年代见识过拥有廊桥的仿古架空建筑物的园冶，可是相当幸运的。
“这座建筑物日后会不会以数据包的方式对外出售，从而让拥有虚拟空间的人能够在自己的地盘范围内住进这座建筑物，这个问题商品目录上面并没有明确表示，不过，这一款三维拼图很快就会上市了，我相信很多人都会像舅舅你一样特别青睐于他所拥有的外形，因此商品才上架就马上开抢。”
说话间仔细看了一下商品目录上面的图片，随后便围绕雍和宫万福阁和舅舅展开了讨论，倪千金唯一搞不明白的问题就是——这座建筑物它到底是拥有几层楼啊？
由于中国木结构建筑物存在重檐这个概念，并且可以是双重檐也可以是三重檐，因此，想要通过去数屋顶的方式以此来判断建筑物到底拥有几层楼，这是根本就行不通的。而雍和宫万福阁，就是这么一个只从外面数屋顶根本不可能搞清楚内部结构的建筑物，于是，目前还没有办法看到非常详细的商品介绍以及商品参数的倪千金，只能够和坐在自己身旁的舅舅讨论一番。
“我仔仔细细地研究了半天，现在总算是研究的差不多了，这座建筑物应该就只有两层楼而已。”
把图片上面呈现出来的每一层屋顶都密切地进行了观察和辨别，李诫最后给出的这个答案是正确的。
万福阁在某种程度上其实有点类似于前面提到的一真亭。它也同样是中间放置一个重要的主体建筑物，主题建筑物的两边各自放着一个小了一圈的次要建筑物。
两座次要建筑物沿着对称轴相互对称，并且还刚好就和位于中间的主体建筑物相互连接。只不过，尽管拥有非常明显的相似点，这却并不代表着两个完全不同的建筑物能够被混为一谈。