在看台上声浪四起是时候，况且却陷入了沉思，他想找到事情发生的原由，这一定是时间在作怪，爱因斯坦和霍金的理论能否解释这个现象？时间变慢或是弯曲导致了秋香的出现？
他忽然想起《聊斋志异》里的一个故事，说是有一个人在弥留之际，完整地回想起了自己的整个人生，从出生一直的眼下，每个阶段，每一分光阴，都清晰回忆起来，宛如重新活过一遍。
对这个故事，况且一直都是深信不疑的，而在这个时刻，他并没想这些，而是在思索究竟这是怎么一回事。
原来在凤阳那幅神仙图飞走的事，他坚决不相信，因为那位神秘的千机老人早就说过，让他只管画，不用管怎么送画给千机老人，所以那幅神仙图一定是千机老人自己取走的。
在开始的一刹那，况且以为是千机老人再次出手了，可是这没道理啊，这幅画不是给千机老人画的，再者说神仙人物怎么会对一幅美人图感兴趣呢？对不食人间烟火的神仙一族，人类只是双足的爬虫而已，美人也只是一堆白骨。
世上到底有没有神仙，况且也不能确定，毕竟千机老人只是在他脑中传音、传送图像，他并没有见到本人，更没有机会亲眼目睹神迹。
如果不是千机老人，那就只有一种可能了。
他为了这幅画能寻求突破，激发潜力过大，结果损失了五年寿命，这是可以清晰感觉到的。他并不知道自己究竟有多长的寿命，但减寿却能清楚感觉到，这也是一件奇事。
然而，这种折损或者说透支出的寿命可以转换成另一种能量吗？
这就是他思索的问题。
难道说他无意中运用了一种方法，用自己折损的寿命透过笔端转移到纸上，真正的造就出一个生命来？
想到这里，况且全身的每个细胞都在震动。
这不可能！
不可能！
绝对不可能！
他在心里大声呐喊着，坚决否认这种可能性，虽说他也曾两次用这种办法救活生命濒危的病人，也能感觉到自己的生命能量转移到病人身上，不但治好了病人的绝症，而且还给病人带来了新生，可是毕竟那本来就是生命体，现在他却是在一张平面宣纸上创造出了生命。
如果真是这样，岂不是说生命的确可以创造出来？岂不是说女娲造人的神话不是神话，也不是传说，而是真实发生的事？
如果这样，达尔文的进化论又该怎么解释？
仅仅如此还不够震惊，问题是女娲是神啊，而且还是人类的祖神，他不过是一个普通人，怎么可能创造生命呢？
不是我想错了，就是我看错了，或者两者兼而有之。
这就是他这一刻间思索的内容，然后就听到四面的喧哗声，让他揭开画片，再现刚才的情景。
这两张画片其实跟里面画的内容一样，就是说不揭开，画像依然是完整无缺的。这两张画片四普通的画法法，而里面使用的是点睛法。这幅作品的精髓就在于点睛法，正是这一点折损掉了他五年的寿命。
艺术，就是用生命去创造另一个生命，在这个意义上是能够说得通的。
难道说顾恺之当年也是无意中领悟到这种办法，才能让画出来的龙破壁飞走？
如果这样，倒也能解释清楚为何以后顾恺之在没有神品问世，后世更没有点睛法流传，这种方法可遇不可求，它不是一种技能，而是一种开悟，哪怕你愿意折寿也需要火候。
四面的呼喊声已经沸腾，况且无法再往深处想，思索的节奏也就戛然而止。
他两次伸出了手，想揭开这两张画片，证实一下刚才是不是生出了幻觉，可是周鼎成却坚定的摇头，意示不可为。
翁延龄也坚决道：“不行，万一刚才的事重演了，会引发一场骚乱，现在人挨人、头顶头的，还不知道得闹出什么乱子，很有可能会踩死不少人。”
况且听他这么说，想想也是，也就打消了念头，反正画是自己的，想要验证，回去在画室里尽可验证。
唐伯虎此时全部精神依然灌注在画上，他拉着况且的手急切道：“况且，把这幅画卖给我，这次你赢了，我愿意认输。”