第五十六章 天心食气

茅山寄打《纳真神决》。

也就是民间常说的神打。是诸多役鬼通神法门里，十分特殊的请神降真之术。

何以说它特殊？

不同于刘志刚身上两项内在修炼体系，一本《青乌经》修周天玄气，一本《吴孙兵书十三篇》，专练自身杀气。

这部《纳真神诀》是外术，它将茅山寄打之术分为大寄打与小寄打。

小寄打顾名思义就是避打之法，在挨打时尤为有用。将此法练成后，可将来自他人的力量大部分移到别处，自身只承受一小部份力量，避免让自身瞬间受到致命打击。

大寄打就是民间传说的请神降真，当然也不是像传言那样，真能请来“三坛海会大神”“斗战胜佛”，乃至“三清”“观音大士”等上圣高真附身。而是沟通阴阳，请一些善鬼善妖，或者为了化形要积攒功德的精怪。

简而言之，就跟此刻躺在地上的那副骸骨原主刘金花一样。

她在被撵出村子之后，靠着道士一身功力，给无知百姓们取黑收惊，沟通阴阳。

反正这里面真真假假，假假真真，谁又知道呢？

刘志刚看完《纳真神诀》，这门外术直接化成两股凝聚青烟，一股直接扎进刘志刚眉心正中，一股冲进他嘴里。

这在书上记载，叫做天心食气。

何谓天心？就是俗语讲的开天眼。

佛教云：“山河天眼里，世界法身中”

这天心即眉心，也就是天眼所在。

人从受孕之初，在母胎混沌里生存，靠得是以周身三万六千毛窍，食用母体转化的周天精气。而双眼未生成之前，靠的是眉心天目，观感周天世界。

可是这类先天之姿，在人出生落地之后，受后天浑浊之气污染，被迫逐渐关闭退化。但这套先天系统还存在于人体内部。

是以不论武人锤炼筋骨，还是三教一家的高真修行，都讲究练气反虚，化后天为先天，以期与天同寿得大自由。

那些被请神降真的鬼怪精灵，大都凝聚一股先天精气，平时很少主动显出身形。而即便是有真身形体的那些，在被请之后也会化出精气流转。

绝对不会让真身暴露在众人之前。

而施术者要是不开天心，就看不到这些鬼怪精灵，既然看都看不到，就更别说吸纳这股人眼不可见的天地精气，请他们暂时居在自身窍穴，替自己完成所求之事了。

请神降真也不能随便乱请，得与被请的鬼怪精灵相合，不然很容易被占据身躯，沦为傀儡。

当然，这主要还是看施术者与被请者之间的关系，以及两者实力。

寻常人如刘金花之流，顶破天就只能看见游荡天地中的孤魂野鬼，以及请一些不成气候的精怪。

至于刘志刚嘛……

随着两股清烟涌入，刘志刚顿觉五内俱焚，眉心胀得厉害，好像里面有什么东西要挤出来。

他索性闭眼凝眉，霎时一片黑暗中，有些五色影子逐渐清晰，有的像人，有的像动物，纷纷转头朝他看来！

这些鬼怪精灵，随着他再睁开眼时，又全部消失。

刘志刚揉揉眉心，感觉这请神降真，怎么有点儿万物互联的概念……

清晨，街道静谧。

当第一缕晨光射穿薄雾，往常应该很热闹的街上，不知怎么有些冷清。