辞别几位妖王，姜阳风驰电掣般的赶回了水晶宫，一刻也不耽搁！别误会，不是担心小蛟妻被人拐跑了，而是实在是不想错过当下那种修炼的最佳状态！</p>
所以一回到水晶宫，将灵药一丢给敖灵儿，就拿上先前所剩不多的丹药，一头钻进了先前闭关的大殿！果然，兴趣是一个人最大的动力，只是稍微调整一下，姜阳就很快就又进入到了之前那种状态，继续修炼起八九玄功的变化之功！</p>
见夫君一回来就一头钻进了闭关的大殿，敖灵儿也是知道轻重的。赶紧拿上夫君事回来的灵药，就一头扎进了丹房，开始为夫君炼制起丹药来。</p>
另一边，大殿中的姜阳在尝试了山石，树木等，甚至桌椅板凳等‘死物’后，终于开始尝试变化‘活物’了！其实八九玄功的变化之功虽说总数有七十二般，但如果以最简单的方法来分类的话，也可以分为两大类。一类是如山石树木等不能活动的‘死物’，另一类相对的就是‘活物’了！</p>
只不过八九玄功将这两大类变化又细分成了七十二般，如飞禽、走兽、木石、鱼类、昆虫、建筑等等。从八九玄功第六重开始，每一重平均分配了十八般变化，由易至难，由简至繁，直至最后无所不包，无所不含，凡是这天地间所存在过的任何事物，都可以随意变化！</p>
与先前变化的山石树木等‘死物’相比，‘活物’最大的区别就是要‘活’！这个活并不是说只要能动就是活，而是要活灵活现，与所变之物一样具有‘活性’，也就是要有‘生命’！这才是变化‘活物’最难的地方！</p>
而想要想让所变‘活物’具有‘活性’，那就要求必须对所变之物有所了解。不说了解得完全透彻，至少也要知道其典型的特性，这样变化出来的‘活物’才会具有有神韵，才不会被人轻易识破！这也是姜阳之前一有空就琢磨愚茶所送那本《异兽录》的原因！</p>
不过那本《异兽录》里面的凶禽猛兽，大多都是这天地间难得的凶猛之物，对现在的姜阳来说，还是太过复杂。因此，姜阳选择变化的活物，都是些世俗社会中普通常见的动物。无它，最熟悉而已！因为对现在的姜阳来说，越熟悉的也就越容易变化成功！</p>
所以，姜阳选择变化的第一个活物，就是兔子。没错，让是那种在世俗社会中最常见的兔子！</p>
按照之前变化那些山石树木等‘死物’时的方法，姜阳开始催动口诀，想要直接重新组合自己的肉身，以便化为兔子。但却不知因为什么原因，老是不能成功。</p>
试了几次之后，姜阳忽然一拍脑袋，却是想到，之前刚开始变化山石树木之时，也是按步就班的先碎裂骨骼后一步步练习，到后面熟练后，才能以口诀直接驱动变化的。自己现在才刚开始尝试变化‘活物’，就想一步登天，怎么可能？</p>
想清楚这一点，姜阳老老实实的重新碎裂开骨骼，如之前一般一步步按照脑海中兔子的形状组合排列自己的肉身。其实如果不算上‘活性’的话，在某些方面来说，变化‘活物’要比‘死物’容易一些的。</p>
因为这些活物与人其实有很大的相似度，都是有血有骨有肉的，所不同的只不过是外在的形状而已。就主要身体器官什么的而言，其实并没有什么太大的区别。</p>
因此，只用了差不多两个多时辰，姜阳就将肉身重组成了一只兔子的形状。只是这只‘兔子’太过于巨大，所以显得有些怪异，甚至于还有那么一丝丝的恐怖。</p>
姜阳也知道自己所变化的兔子实在是过于巨大，因此，开始按照八九玄功中的秘法开始调整和缩小身躯。只是由于缺乏经验，导致调整之时比例掌握不好，以至于这只‘兔子’不是一会儿头大如斗，就是尾巴长得像狐狸，幸好这大殿里除了姜阳自己没有其它人，不然都会把人笑死！</p>
好不容易才将‘兔子’的大小和身体比例调整好，姜阳正准备动一动时，却发现法力被耗尽了。于是瞬间破功，‘兔子’转眼间就又还原成了姜阳本体，弄得姜阳郁闷不已！</p>
想想自己变化成兔子的形状也只不过用了大概两个时辰而已，但调整身体大小和身体比例却把姜阳的法力者耗光了，由此可见，哪怕就算变化活物所耗法力更多，但所用的时间也绝对不短！</p>
吞下两颗丹药后，姜阳赶紧开始打座恢复法力。没过多久，恢复法力的姜阳又赶紧开始重新变化‘兔子’。有了上一次的经验，这次只用了大概一个半时辰，姜阳就又变成了一只巨型‘兔子’。于是开始小心翼翼调整缩小身体。</p>
在用了两个多时辰后，姜阳终于在法力耗光前，控制着身体等比例缩小成了一只小巧的‘兔子’。只是还没有等高兴完，新的问题又来了。姜阳发现自己根本不敢动，因为只是稍微动了那么一下，这具兔子的身体就差一点崩溃还原了！</p>
这让姜阳十分不解，自己明明都是按照功法中的要求来的，为什么会出现这种不敢动的现象？难道是自己变‘死物’变得多了？习惯了？不应该啊!</p>
就在姜阳疑惑不解的时候，巨大的法力消耗又即将耗尽他的法力，不得已，只能自己主动解除变身的状态，恢复成本体！</p>
在将最后两颗丹药吞下后，姜阳一边打座等待法力的恢复，一边思考所变活物不能动的问题。想了半天，姜阳觉得问题可能出现在自己虽然变化成了兔子的身体，但自己的神魂却还是保持着人类神魂的形态上，而没有跟着变化成所变之物的形态。先前变化那些‘死物’时，由于本就不用行动，因此才没有发现这个问题！</p>