骂着、骂着，她觉得再恶毒的言语，都不解心头之恨，就突然过来抽打孟晨瑶的嘴巴，掐孟晨瑶的胳膊，如母老虎扑小羊羔一样，凶狠泼辣呼吼乱叫。
四姨太的指甲长，掐人掐到肉里生疼生疼的！旁边的下人们甚是看不过眼，但又甚没办法，只好摇头叹息。
偏偏这些日子，天公甚不作美，阴寒细雨不个不停，虽然到了初春，但阴雨天的风依然寒冷，令人全身打颤。有些法事，要在宽敞的地方做，屋子里空间小，只好搬到外面空地里。由于天气不好，一日多变，一会儿刮风，一会儿下雨，有时还洒点小雪花来。
其他的人可以打伞遮挡或者躲到屋檐下避避，只有孟晨瑶，因是少爷拜过花堂入过洞房的媳妇，拜过天地祖宗，生是古少爷的人，死是古少爷的鬼，因此在这些人中，被看成是少爷最亲近的人。为少爷披麻戴孝不说，还要在寒风里吹，雨雪里淋。别人可以打伞，可以躲到屋檐下，她却不行，必须在空地里，跟着法师不停地做那些动作，不停地跟着哭泣，稍有差昏，就要遭到四姨太太打骂掐撕——
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这法事一连做了好几天，而且天天都是那样磨苦折腾人，孟晨瑶被弄得精疲力竭，差点受不了了！当然，除了老爷、大太太、几个姨太太和他们的孩子外，其他的下人们，也跟着受磨受苦。大家默默忍受，没有人敢埋怨半句。
受了好一阵子折磨，终于送少爷上山了。大家都松一口气，虽然还有好多杂事，但其他人可以找机会偷偷懒，抽抽溜，打打滑。只有孟晨瑶，除了死者媳妇身份特殊，一直不离法师左右外，还有四姨太像是她的克星，无时无刻死盯着她，硬瞅着她！时不时就鸡蛋里头寻骨刺，找点事儿敲打她，弄得孟晨瑶有苦说不出，极为难受、度日如年！
按四姨太的想法，是要留少爷在家里多“待”几天的，怎奈看风水的先生说：“你家这个少爷，这么年轻就死了，明显是来讨债的！他对这个家没有什么感情，不象七八十岁的老父老母，在家久了才对这个家有感情，可以多留几天再出殡。像少爷这样年轻夭折的人，死后是个怨鬼，暴戾之气太重，阴鸷之气太浓，是要寻人找事的！留在屋里时间长了，会招引外来恶鬼邪神惹祸殃，对家里的人口极为不利，而且这种厉怨之鬼，专门找亲人和最熟悉的人寻衅滋事，民间所说做鬼专打熟人，就是这样来的！”
古大疤子最信风水鬼神的，虽然有些于心不忍，但为了家里长远，只好忍痛速将少爷送上山埋葬。
古家少爷出殡，小镇上人山人海，都来观望或跟棺送一程，或放些鞭炮，或沿途遇上烧些香纸，有亲戚朋友跟着哭一番。当然，更多的人都是心里高兴，看古家人哭哭啼啼，大伙儿心里甜润滋滋的。
一是古家势力大，有讨好他家的人来送葬行礼；二是自古一家富裕百家愁，富贵人家骄奢淫逸，欺男霸女的事儿也做得多，得罪的人更多了，恨他们的人，借着送殡来看热闹看笑话的不在少数。
八个粗壮的男人，前四后四麻绳绑棺木，木棒撬粗绳，长长的龙杠从前头穿到后头，八人分两边，用力抬起“金棺”后，就放炮敲锣吹号，为首的“龙头老大”（扛龙杠前面的人，也是抬棺材的组织者）当下一声吆喝“起桥”，众人吆呼喝叫，抬起棺材直向前冲。一路上呼喝喊叫，怪声连连，那八个抬棺大汉，在“龙头老大”带领下，抬着棺材一个个横肉面憎、凶神恶煞，不管不顾旁边的人，只顾向前一气猛冲。传说送死者亡魂上山，沿途有恶鬼拦路打劫，因此抬棺材的人，一个个要面露凶相、高吼狂叫，就是为了吓唬路上的恶鬼。而且抬棺路上没到祭点就不能歇气，只有到了设祭的地点，自然有人拿两条长条凳子，直接伸进棺材底下，那八个抬棺大汉才顺势将棺材放在凳上歇口气。等祭供者倒了三杯酒后，“龙头老大”又是一声怪吼“上路”，八个大汉齐叫一声高，又抬起棺材向前一气冲。直到前边设的祭点，才有人再把凳子端上来伸进棺材底，八个大汉才能再歇口气儿。
而后面跟着众打杂的人，丢买路钱、唱亡魂歌、铺盖铺下跪，沿途倒酒设祭，搞得一片乱糟糟的，像充军赶路一般。这样沿途设祭、半路奠酒，一路走走停停、停停走走，走了老半天，才把棺材抬上山。
作为未亡人的孟晨瑶，这个时候更是苦不堪言，按规矩她要对亡夫，作出依依不舍之态：每走几步就要跑到前面下跪拦棺，再在棺底朝天仰躺，让人抬棺从身上而过。她年纪太小，被人逼着跟在棺材向前冲，累得腰酸腿软、气喘吁吁，没到设祭点上，就要跟着棺材跑，不能歇息喘气的。这一路上，若有一点点做得不周到，就要被四姨太撕打辱骂。
好容易把古少爷弄入了土，孟晨瑶也被折腾得七零八落、体软身瘫。从山上回家，人累得不成样子。可到了晚上，四姨太怕儿子在那边害怕，就逼孟晨瑶打草绳子一个人送上山去，到少爷坟前点燃，给少爷作伴儿，这儿俗话叫“送烟把”，实是给死者“壮胆”用的。
四姨太怕孟晨瑶糊弄她，半路上把“烟把”丢了，第二天一早，她要亲自上山查看的！
这样一连搞了三天，又把孟晨瑶折磨得要死要活。