一路上，盐和他们带的东西，一直是秦毅背着。田中园和田小燕几次要帮忙，秦毅都没允。
看到自己的秦叔背着这么多东西，腿不軟、气不喘？走起路上比自己的步子都轻快，田小燕真是佩服得五体投地。
田中园住的房子，靠村寨的一头。房子还寛敞，有二个房间，原来是这一老一少一人一间，现在秦毅可以和田中园合住一间。
长年地跟着师父在人烟稀少处东躲西藏，频繁的流动、迁徙，秦毅对这样的居住条件是熟悉的。只是，由于长时间安定和富裕的生活，他对这样简陋的居住和生活条件，已经有些生疏了；要有个适应的过程。
人所以优于别的物种，很重要的是其特有的适应能力。所谓到什么山，就能唱什么歌。所谓入了乡就能随俗，大丈夫能屈能伸，所谓是龙你就呼风唤雨、兴风作浪，是虫你就老实待着。实在不行不还有那句话吗？——人有享不了的福，没有遭不了的罪。
所以对秦毅倒是没什么可担心的。
强大的适应能力，不但使人在改变的环境中可以生存，更重要的是人对自己的再创造。比如食物变化了，吃了新的食物，身体就增加了新的化学成份。生长总是相关的，量变积累了就会引发质变，身体中不断增加的新的化学成份，也就汇聚成伟大的进化。
在某种意义上，我们可以说——适应就是进步。
不过，这些事情还是让人类学学者去研究吧，我们还是回到秦毅这里。
到家后，田中园很快把盐分成几十份。然后带着秦毅去见族长，说是自己的亲戚过来投奔。
族长是个慈祥可敬的长者，对人很热情，对秦毅的来到表示了由衷地欢迎。
这村子人口虽不算多，还真不像我们知道的佟家寨和小秦庄那样，基本就一个姓。五十几户人家，不算田中园这个后到的，就有六、七个姓。
人口最多的是庞姓，族长就姓庞，叫庞佑贵。
田中园和族长说：秦毅给大家买来了很多盐，已经给大家分好了。族长听了特别高兴，马上派家人去通知大家。
秦毅和田中园刚回到家，乡亲们就陆陆续续来拿盐了。
知道田中园昨天一早就去县城了，也知道今天肯定有盐吃了。
但卖艺能赚几个钱？那几个钱又能换多少盐？每次一家也就分一点点，没想到这次每户一下子分这么多？
这盐哪里是可吃可不吃？是没有也就只好不吃。恰恰是因为常常吃不到，反而是特喜欢吃。一下子得到这么多盐，还从来没有过，个个兴高采烈。
问田中园哪来的这么多盐？田中园骄傲的告诉大家：这是他这新来的亲戚秦毅，用自己身上的钱给大家买的。
这样一来，秦毅一下子成了这里的大功臣，成了公众人物，成了大家眼中了不起的人物。人心换人心，八两换半斤，种豆得豆，种瓜得瓜。为大家做了好事，当然也一定会获得相应的回报。不是有一句话吗？公道自在人心。
大家对钱不在乎，但对盐很在乎。有了钱不就可以买盐吗？不错，可这里的人可不愿意动这个脑筋？
到这个时候，秦毅算是安顿下来了。此前，他曾有隐姓埋名的想法，到这里用个假名字。但一看这地方如此与外隔绝，他打消了这个念头，不想再费那个事了？
秦毅原在风县的时候，听田中园说，这里不存在着买地的事，原以为这山上还有没开荒的地。问田中园：这山上没开荒的地方在哪里？
田中园告诉他，这山上只要没人种的地方，都可以去种；谁种是谁的，谁种谁收，谁种谁得。
原来，这山上的土地都是无主的。原来这里的土地是公有的，原因和存在的条件是土地多，大家用不完。就像空气，谁会想着去占有？
秦毅是闲不住的，在这里当前能做的也就是种地。
接连几天，秦毅到山上走了走、看一看，发现荒着的地还真不少，秦毅选中了一块地。他也到别人种的地上看了看，在过去书上，他看到过刀耕火种的提法，还真没搞清楚是究竟怎么回事儿？现在他知道了，因为这里就是刀耕火种。
农具就是一把大砍刀，用刀尖在地上挖个坑，把种子放到里边，埋上土就完事了。不浇水不上肥，也不锄草松土。到了秋天，收回多少算多少。
外边的世界农耕已经有了翻天复地的变化，这里还停留在农耕的最开始的阶段。比起采集，吃现成的原始生活，刚刚迈出一小步。
是的，有生产了，但只此而已。