因此在棉布普及之后，水力纺车也被淘汰，到明末几乎已经绝迹。
赵瀚决定三步走：
第一步，重建水转大纺车，大量纺织麻纱。再将麻纱卖给织妇，由织妇纺织成麻布，这种麻布也是有市场的。
第二步，改进水转大纺车，令其适用于纺织棉纱，慢慢催生出规模化产业。
第三步，改进织布机。当棉纱能大量快速生产之后，织布机不能适应产业发展，商家必然自己投资改进织布机，技术研发的良性循环就此形成。
江西水网密布，不利用水力机械就太可惜了！
来到客栈住下，徐霞客开始整理日记，修改他游览龙虎山、麻姑山的文章。同时，他还要记录刚刚的见闻，《徐霞客游记》也是要写事件的，而且暗戳戳使用春秋笔法，只江西游记就讽刺了好几人。
“咚咚咚！”
隔壁响起敲门声，接着又传来一阵对话。
“世载兄，你看我弄到什么好东西。”
“《大同女将录》？这本书我看过，皆不守妇道之女子也。”
“嘿嘿，你再翻开看看。”
“咦，竟有插画，哪家书坊所印？”
“吾也不知，反正有人暗中售卖，价钱还挺贵的。”
“莫急，容我一观画技。”
“……”
徐霞客看过《大同集》，那玩意儿已经传到抚州、饶州两府。
这什么《大同女将录》，一听便是反贼的宣传书籍。可是，不但在南昌传播无阻，而且还有书商主动印刷插图版赚钱。
只能说，江西真是一个神奇的地方！
其实赵瀚也哭笑不得，《大同女将录》是给妇人看的。妓女啊，丫鬟啊，其中识字女子，读完之后必然心生向往。
没想到男人也喜欢看，完全出于猎奇心理，传播速度比《大同集》还快。以至于，不法书商悄悄盗印，如今甚至还搞出了插图版。
术业有专攻，不愧是书商，非常了解读者的心理。
隔壁还在聊天——
“要说这大同一百零八女将，天英星左尚云最是讨喜。其出身大族旁支，非妓女、丫鬟那等贱籍，更兼诗词绝佳。演义清江一战的《清江月》，唱词便出自此女之手笔。唉，若非从贼，亦是一才女也。”
“我倒是更喜天微星潘赛赛，传闻其乃吉安府名妓出身。模样妩媚，身段曼妙，唱曲时嗓子尤其清丽。这插画也画得好，不知出自哪位画师之手。”
“这天杀星刘凤英亦是不凡，兄且看书上所载，其在武功山中协助分田，忽遇数十盗贼出没。主官恐惧欲退，刘凤英临危不乱，组织宣教团、农会三十余人，于林间挥旗呐喊，又率众突然杀出，当场擒获五十余匪寇。真乃巾帼女杰，恨不得一睹芳颜！”
“……”
徐霞客在房里听得发笑，同时又深感反贼之奸猾，居然对读书人施展美人计。
赵瀚只能大叫冤枉啊，他没想施展美人计。而是那些不法书商，整出见鬼的插图版，把女宣教官们全都画得很漂亮，导致看书的臭男人自己起了色心。
再这样发展下去，估计茶馆里都有人说书了，把那些女宣教官全都编成传奇故事！
美女加猎奇，真的便于传播，《大同女将录》的民间影响力，能把《大同集》给甩出一百条街。
得知赵贼并不胡乱杀人，徐霞客只在南昌逗留一日，便坐船直奔吉水县城外的青原山。明代的青原山，并不只那一座山峰，附近的群山也被统称为青原山。
此时已属深秋，徐霞客进入山中，发现到处都种植番薯。
只有少数山民在打理田地，大部分山民反而在修路，不论男女，甚至老幼也来帮忙。
四年义务教育，暂时还无法推广到山里，小孩子依旧几岁就干农活。
徐霞客忍不住走过去，抱拳问道：“这位老丈，此地徭役很重吗？”
“修自家的路，算啥徭役？”老人其实也不老，五十多岁而已，但已经白发苍苍、皱纹遍布。
徐霞客只得又问：“既非徭役，官府可给工钱？”
老人笑着说：“修自家的路，要啥工钱？”
徐霞客迷惑道：“不给工钱，也不算徭役，那这修路算什么？”
老人高兴道：“赵先生让修路，咱们就出力修。这一片的山路，都归大树坳（村），等路修好了，下山也容易了。闲在家里没事做，还不如来修路，今年修不通，明年再来修，迟早是能修好的。”
“官府没逼你们？”徐霞客问道。
老人还是在笑：“修自家的路，还用得着官府逼着？”
其实道理很简单，以前修路，最大获益者是山中地主。
而今修路，获益者是全体农民！
老人张口闭口“修自家的路”，这是具有了主人翁意识。他们以前不能做主，现在可以做主了，他们自己就是山路的主人。
从新中国建立，到公元2000年以前，中国农民也是这样修村道的。
不拿政府一分工钱，自带工具，自带干粮，开山劈石，修建属于自己的道路。修完之后，每年还要维护，男女老少干得热火朝天。