太宗又潺潺一笑，对着下面的人说道:“赏，将兵卒带下去休息。”
小卒叩谢了陛下隆恩，心情激动万分，能够在泰来殿上接受赏赐，这足够小卒光耀门宗，吹上一辈子牛逼，“我可是在泰来殿中接受过赏赐之人。”这对于他来说，可能就是他不平凡的人生吧。
军报的时机来的非常是时候，若此时太宗不对南唐国用兵，还更待何时？
趁人之危或许会让人不齿，但天下哪有那么多公平可言，双方若是真正对垒交战，死伤惨重的只会是那些兵士，以及如无底洞般的军费消耗，人民生活水火交融，哀声哀怨。
太宗不会在意外人骂他，更不会去想什么手段卑劣，只要能办成事的，在太宗眼里就是好的手段。
天下之大，修行之人不占少数，军中当然也不乏会有修行者存在，但大多数都是还未破镜的修行者，实力要比一般的兵卒强上不少，可终究入不了行当。
岚苍山多少人曾想踏上那片修行之地，是天下无数人的希冀，而佛道两教中对修行有着另一层的见解，他们的参悟之道比常人来的更甚些，所以二门中的修行者多数都会高些，破镜境界几乎是道人和念僧都能达到的，这两教中也从不缺乏圣人的存在。
但是说来，修行大道茫茫无际，天地的那道气息奇妙至极，能入境为神的不过一手就能数清，在修行之上的存在，恐怕会如大修行者藐视常人一般。
何为神？最能够与那道气息融为一体的，便可称之为神，即便是那些已经触碰到道中道的修行者来说，也不敢有十足的把握说自己是神。
佛道两教，是可谓说与神最接近之地，这样说来太宗非要先取南唐并不是不无道理。
天下之外，是一个不可知之地，到底来说天下修行有多少未可知的事情，难说其辞，天下之地，又有谁敢说，不是泱泱辈出，海外千里杏一邦国，前些年还曾流传有位得道洞虚了的隐忍，距入神不远矣，自觉已入了神道。
消息传入岚苍山，引起一片质疑，隐忍善于使自己陷入困境，通过自行创造的环境为修行开路，有人认为这是一种自虐的方式，与修行不符，怎么会能进入神道，纯属无稽之谈。
杏一海岛邦国，环境远比想象艰苦，不得否认的是，那些隐忍确实要努力的许多，不管那位能到达洞虚的隐忍是否真的入了神道，都没有眼见为实，消息终归是消息。
太宗皇帝等待了几年，终等到伺机而动的时候，南方边地小国始终是要比北面的燕云要好取些，虽然燕云也差些就落入宣朝的囊中，但终究是没有。
也有可能是太宗皇帝实在觊觎井道阁中的预言，真正的天下之主是位持有黑暗的人，所以太宗不敢急于吞并北方燕云大面积土地，为的就是怕措不及防，至于那位持有黑暗之人，他身在何方毫无可寻，起码身在沁尔迦部族的那位赵元姬公主并无来信说有异样发生。