小克心想，原来太阴就是月亮，狐狸张口吸收的是月之精华。

《太阴丹经》上讲，太阳之气犹为热烈，身上长麟、长毛、长羽、长甲的，都不能存储太阳之气，否则有身爆之险，所以退而求太阴之气，月之精华。

想想也是，体内热量太足的话，长麟、长毛、长羽、长甲的都无法散热，像小克这样满身皮毛的，只能用舌头散热，爆不爆不知道，肯定难受得很。

往下看修行之法，并不复杂，望月的时候，张口对着月亮，用意念将月亮吞入口中，含满月之精华，待口舌生津，吞入腹中。

每个月望月也就三四天，遇到阴天下雨可能一天都没有，没有望月的时候，可采取存思之法，也就是第二幅画表示的那样，在头脑中构想一个月亮，然后入口、入喉、入腹。

第三幅画是说，在腹中用意念引导太阴之气反复耕耘，开辟出一片丹田，以存储月之精华，化为自身元气。

第四幅画是说，等元气存满了，就要不断压缩，汇聚成丹，这便是“丹经”的要义所在。

第五幅画是说，成丹之后，可将丹从口中吐出，直接吸取月之精华，以加快修炼的速度。

存储在体内的月之精华，可以改造精血，强壮体魄，可以洗涤神魂，开启智慧。

《太阴丹经》把修炼分为三个阶段：

一是通灵。依靠本能吸收月之精华，强身健体，启蒙智慧。

二是凝元。在体内形成丹田，存储月之精华，化为自身元气。

三是结丹。在丹田内将元气汇聚成丹，以丹修炼，直至圆满。

结丹之后，元气满满之时，就可以炼化喉中横骨，口吐人言。

小克看到这儿，热血澎湃，一个强烈的念头立刻迸发出来：

我要结丹！

我要说话！！

不能说话的日子实在太憋屈了。

想到做到。他有人的头脑和灵魂，不需要通灵，有百年道行，元气满满，不急于吸收月之精华，可以省去第一步，直接进行第二步——开辟丹田。

按照《太阴丹经》的说法，用意念将体内元气汇聚起来，体内元气太充足了，意念一动便汇聚了一大堆。

怎么耕耘经上没说，试着把汇聚起来的元气想象成一个犁地的耙子，在腹内耙来耙去，这是用原始的方法进行耕耘。

这样做效果并不好，速度慢不说，总感觉耙出来的是一个面，而不是一个空间。

不知怎么想起家里冲水的马桶，哗啦一声，一扫而空。

这个比喻不太好，像旋风、钻头等等，都是一个道理，旋转最有效率。

于是让元气旋转起来，可能是元气太充足的原因，一旋转便停不下来。

也好，不必时时刻刻都用意念维持，可以省下时间干点儿别的。

继续往下看，将所有经文和图解一一默记在脑海之中。

继续向前，穿过通道来到一个开阔的空间，刚进空间，身后的门就自动关闭，想回也回不去了，应该是触动了什么机关。

观察空间，空间的灯忽明忽暗，右边有一个向上的楼梯，墙壁四周堆放着高矮不等的书籍，还有一些石碑石块。

和自己想象的真经不太一样啊。

随手翻了一本书，竟然是古文写的，看不懂。再翻一本，还是古文。再翻，古文，古文，古文……全是古文。看石碑石块，也是清一色古文。