按照书上所描述的内容，人的意识能化作三个部分。

一是本我，是无意识的、非理性的，是出于本能和欲望所组成的意识，为满足人的生理需求而进行运转，一般没有自我思考能力的婴幼儿只有这个部分。

二是自我，是自我意识的存在和觉醒，让人开始思考各类哲学问题。

三是超我，是道德化的自我，能够抑制本能和冲动，开始追求完美，追求自己心中的道德。

作者在书上所说，一个人的意识如果能够开始干涉物质世界，不论是使用什么手段，那么这个人就已经开始超越了超我，形成了一个新的阶段。

而这个阶段被作者称之为“意识泛神化”，即是个人的意识已经朝着神的方向去蜕变。

谢平安结合自己在大周朝的道藏说所见，顿生领悟，这不就是道家之中所说的“元神”或是“见神”境界吗？

但据谢平安所知，即便是陆地神仙，也并没有能够修练出元神这种神乎其乎的东西。

至于其他方面，更是给谢平安的催眠手段有了更多的理解。

但根据谢平安回忆，余烬作为一名心理系的大学生，也并未看过这本书，他在好奇之下，问了李胜峰一口才得知，这本书是数月之前才出版的新作。

而作者就是来自于大洋彼岸，光辉共和国的一位心理学大师，弗洛伊德。

李胜峰还对谢平安说：“老板，这书上的内容都有些神叨叨的，感觉比起弗洛伊德大师之前的著作，实在是有失水准。”

谢平安保持沉默，并不回答李胜峰的话。

在他看来，这本书在除开这些李胜峰口中“神叨叨”的内容之后，对他也多有启发，格外是对于意识的应用拓展，使得谢平安大开眼界。

按照弗洛伊德的说法，意识似乎也是一种看不到的“电磁波”，能够在无形之中扩散来影响到周围的人。

但具体如何将意识转化成“波”的形式，弗洛伊德也只是进行了猜测，并没有什么实际的方法过程。

即便以谢平安到达了陆地神仙强横的精神意识强度，在苦思冥想一番之后，也没有能够找到将意识转换为“波”的的办法，不由得也只得放弃了。

除此以外，弗洛伊德提出的另外一个理论也很有趣。

那就是将催眠技术应用于微观层面，通过催眠欺骗的方式，使得全能干细胞朝着自身所希望的方向进行分化分裂。

若能够将这种手段应用于医疗之中，患者将大可不必担心自己得了绝症之后就无药可治。

像白血病，患者就可以通过自身身上的成体干细胞，将之催眠诱导变成造血干细胞，再移植入骨髓之中，其他疾病也可以如此。

甚至于断臂再生，或是一些先天的生理缺陷，都能够因此而得到治愈！

这是一个伟大的猜想，但也是一个荒诞不羁的想法，细胞虽为生命，但并没有自己的想法，怎么才能够将之催眠并让细胞懂得自己的想法呢？