上章说到浩成与内阁大臣们决了国债与货币问。
在决完货币，国债问后。浩成又注教育问，虽燕地之就实行了一列高百姓尚武之风的策，包括增蹴鞠等育课。是浩成白，尚武还不行，毕竟毛爷爷说过“没有文化的军队是愚蠢的军队”。
浩成除了下令士兵考军校，用京军学院毕业生，也让每支部队的监军对战士的文化学习培养。
为识青年有识，有自动判断的能力，队伍中增一个识青年，就不啻增了十个普士兵。浩成也过，倘若以后如炮兵阵亡了，步兵不说一定要会用炮有多厉害，至少要会用大炮，战车等兵器，如以后缴获了敌人的装备，也能迅速用。
再浩成下令全国的书院必须每三个月组织一军训。实“军训”早可追溯至夏商周时的奴隶会，以后朝有过对学生实施军训的记载。记载，在商，于诸侯间战争增多，统对军训练日益视，除了对规军队进行训练，还过学校对级贵族进行军教育。
从周开始，官学分“国学”与“乡学”，有“小学”和“大学”两级。《礼记》《周礼》等记载，周的大学，以习武为主，教师一般军官担。军训主要内容为习射，学射箭，驾驭种战车的方法等。
这是我国古早对学生进行军训的记载，中的“大学”，以“六艺”为标准课，“礼、乐、射、御、书、数”成为学生需要掌握的六种才能，中的射、御，为古的军训，教师一般军官担。
《周礼·氏》中记载：“养国子以，乃教之六艺”，这是我国早有关“学生军训”的文字记载。后世尊为教育家的孔子，在教学过中甚至将射御之术得与礼乐教化一样要。孔子出“善人教民七年，亦可以戎矣”，“以不教民战，是谓弃之”《论语·子》，军训练和教育到了高的置。
于学校实施文武的教育，所教学生大多文武双全。例如，在孔子的3000弟子中，文武兼备有72人。时，人们军技能的高下，视为一个人是否贤能的标志，所谓“射御足力则贤”《国语·晋语》。
春秋时，对广大“亦兵亦农”的普国人来说，更主要的军训练和实战演习是过参与田猎动来实现的。除之，排演战斗舞蹈“武舞”，也是春秋时列国军训练中的要项目。参武舞的人员，一般手持戈盾，模拟作战的动作，既用来激励舞人和旁观的战斗激和尚武精神，又促参舞蹈熟悉作战动作的要领，为实战作必要的准备。
秦至唐宋“军训”逐渐弃，秦汉之时，学校军训则开始走下坡了。儒家学术逐渐奉为统，军训的职能弱化为一种礼仪，到了宋，兴文教、抑武的策推高潮，武将地读书士子全面超越。
另浩成下令每个城市、镇要有图书馆。虽宋朝人喜欢读书，要的是当时的会供了读书的良条，不仅书不断地出现，而且容易就能读到这书。之印刷的发为文化的传播供了条，这一质条为宋的识文化传播供了便，当时的出版和藏书行业发良。
且，宋的出版业比较发达，文化环境比较宽松，人们能够方便地获种书籍，这也促进了宋的诗词文化的发。
不过话说来，商人的目的终究是益，出版行业身存在的润吸引了许多商家。既有如高的润产生，这种高润必定会促更多的人参与到图书的出版中。是，后来国家渐渐识到过于宽松的环境会给王权成一潜在的隐患，于是大了控的力度。且，还针对盗版印刷等问出台了一策，这样也有力地改善了当时的状况。
而且宋还有一个的潮，就是“收藏书”。不仅达官贵人喜欢收藏，哪怕是一民也会有这样的习惯。富人会收藏一珍孤，穷人就是买一自己喜欢的书，价格也不会高。在这样的环境下成长的孩子大多也会良风气感染。
当时私人藏书数巨大，许多富贵人家的藏书会开，让人学习。这种况的出现是为当时宋的官学还没有发来，读书人如要考功名要依靠私学，比如说一民间私塾。
除了私人藏书以，书院也有大的书。书院产生于学的需要，为了教学的需要，地书院储备的书也不在少数，而为了满足学生的需，书院大多是开和共的。
可问就是首有书院有图书馆，且是在一对发达的城市。所以浩成下令全国城市，除了村之，凡是县、镇，城市等皆要在书院之，单独设立图书馆。一方面可以供广大的百姓，另一方面如有百姓购买书，也可赚费用，增一定的收入。毕竟在目大国继承的是一个完整的宋朝，国力，科技、军科，文化，经济堪称中国古高水，印一书的成还是低。
而且目图书馆归朝廷教育部下辖，属中央，属于国有企业。一般百姓不可私自创办图书馆，毕竟肥水不人田。不过浩成也不是完全禁止民办，如有百姓盟，经过朝廷批准可以授权。