上章说到浩成派白一凡秘密夺王之望出蒙古部落的书信。
话说王之望一行人，为了穿过燕地，所以一上乔装打扮，且有沈妤婷作为护卫。王之望乔装成商人，而沈妤婷则作为六扇门捕快，关查案。
于锦衣卫眼线遍布下，朝中官员的画像，资皆在锦衣卫掌握之中，所以白一凡经过多日查探，得沈妤婷与王之王来到了大同城内的大普恩寺，所以白一凡也来到了大同城。
大普恩寺始于唐开元年间，名开元寺，为国立寺院。后晋时改名“大普恩寺”，之后经战乱毁，两年刚刚修。善化寺坐朝，主要筑依中轴线为王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁，为普贤阁。王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁。
当晚，白一凡来到大普恩寺附近，准备夜探大普恩寺。白一凡身就轻功卓绝，随翻身一跃至屋顶，远望后院一处时，屋内灯火，心时乃是子时，寺内僧人早已入睡，怎还会灯火？。便施轻功，到了屋顶之上。
白一凡贴耳倾听屋内，听得：“多谢方丈借宿给我们，要不是怕燕王，王某也不敢斗胆借宿大普恩寺。”来屋内是大普恩寺的住持无为与王之望两人，无为是大辽皇族后裔，耶律全，当年浩成率部深入王庭，灭了辽国。耶律全逃难来到大同，后大普恩寺住持收留，出家为僧，法号无为，年住持世，无为便成为大普恩寺的住持。
一凡确认了王之望的身份便飞身落地，闯屋内。无为与王之望大惊，欲逃走。却一凡轻松拿下，从王之望身上搜出圣旨，打开圣旨一，上面写赵伯琮乞颜部首领奇渥温铁木真（至于铁木真为什会登场，已在小说一百十一章结尾处交铺垫）率领麾下军马，一旦燕王不愿离开京，有了抗旨之罪，便与朝廷大军攻京等等。”
白一凡见圣旨下又有赵伯琮玉玺盖章，便将圣旨在腰间，刚刚离开屋子，见方沈妤婷往屋内而来，是沈妤婷刚从寺归来，睡察王之望屋是否安全，岂碰上白一凡。
沈妤婷与白一凡两人二人也不言语，惟闻刀剑之声，叮当乱响。白一凡手持雁翎刀轻松应对，不还手。见沈妤婷刀刀紧逼，门精奇。白一凡暗暗喝采。又：“这沈妤婷不进退。我让着，不肯伤，又何必赶尽杀绝。难我还怕不成。”暗：“也叫他。”便宝刀一横。等沈妤婷手中横刀临近，用个鹤唳长空之势，用力往上一削，听噌的一声，沈妤婷手中横刀已分为两段，不敢进步。
白一凡微微一笑，将身一纵已上了屋顶，沈妤婷也一跃身也跟上，要追出寺门。
妤婷紧追不舍，突一凡转身掷出一石子，妤婷急忙躲闪，还是一凡打落官帽。妤婷石子击落官帽，仓皇落地，刚刚站稳，听远处传来一声：“妤婷姑娘，的真实身份，我已查，我劝还是早日离开燕地，否则休怪白某刀下无！。”
沈妤婷心着刚才白一凡的番话，心：“莫不是他已经了我的真实身份？这不能，我一以六扇门捕头的身份行走大宋，他怎会我的真实身份，难是。”
不过王之望一行人白一凡盗了圣旨，再关的蒙古部落也变得毫无义，所以便返汴京。而白一凡得圣旨后，便马不停蹄地赶往京。