1699年11月22日，查科平原，残阳如血。
金真男骑着一匹口吐白沫的骏马，无奈地停了下来。在他身后，还有二十多名累得气喘吁吁的骑手，这会看队长停了下来，一个个翻身下马，累瘫在了地上。
这次前往查科平原西北部捕捉印第安人，说实话是冒了不少风险的，因为他们并没有拿到许可执照。东岸社会也在发展，也在进步，几十年前社会曾经允许私人捕捉奴隶，但到了最近一些年，这种行为受到了严厉的限制。捕奴的人一般来说需要办理执照，但这种执照政府已经很多年没有批准了，可想而知私人捕奴队基本上都遭受了灭顶之灾。
取而代之的是各级政府和军队组织的捕奴队。前者一般是民兵自卫组织，他们以保护自己的垦荒地不受侵害为由，使用村级、乡级武器库里的民兵装备，在退役军人的指挥下进行捕奴活动。后者其实指的就是陆军，陆军部经常发文各地保安团、警备司令部，让他们组织捕奴活动，保境安民。另外，有时候陆军正规军也会上场，比如在巴拉圭和南智利边境地区抓捕奴隶，充实国内各个国营林场、农场、矿场、砖窑场和建筑队。
金真男这伙人，办理的其实是打猎执照。春天的时候，这类拥有执照的猎人转战潘帕平原有的人甚至会去南锥台地捕猎楚兰哥驼，这种白色原驼的皮毛向来是东岸贵妇们的最爱，做成的披肩供不应求。夏秋集结时，他们或者留在潘帕平原捕捉野牛，或者来到查科打猎。查科被称为狩猎之国，动物资源异常丰富，收获并不比在潘帕捕猎野牛少，更何况查科平原也有大量西班牙人遗留后野花的牛马羊。
到了严酷的冬天其实，比起南方，查科的冬天还不算难熬一般是猎人们休养生息的时候，同时也是猎物们休养生息的时候。他们有的人会回到家乡，与家人团聚，一起过年庆祝什么的，有的人则还留在原地，出没于酒馆、妓寮之中，挥霍无度。猎人们，一般都是性情中人，生活习性各异自然不奇怪。
当然以上是真猎人，对金真男这伙假猎人来说，捕猎野兽只是闲暇时的娱乐活动，他们真正捕猎的，其实是人，活生生的印第安人！好吧，所有人都知道，他们这种捕猎行为是不合法的，但这又如何呢？地方政府对他们的行为不闻不问，相反还私下里给一些钱，将他们捕获的印第安人买过来，算作自己组织的队伍捕获的，然后投入到各县乡的建设项目之中，弥补劳动力的不足。
这便是金真男这类“猎人”的市场所在了。瞄准有建设需求的地方政府，而在国家启用信用货币之后，地方政府的财政资金也慢慢充裕了起来，因此使得这种买卖成为了可能。当然考虑到地方建设资金也很紧张，加之地方政府也在组织队伍捕获印第安人，因此这种交易市场也不算很大，养不活太多队伍。关于这一点，金真男等人早就体会到了。生意越来越难做，国内舆论环境也对他们越来越不友好，还不如趁早转行干别的去。
这次他们在兴仁镇以东约百公里的地方发现了一个克丘亚人小部落，立刻便衔尾急追了过去。结果居然遇到了敌人的骑兵！骑兵啊，天杀的！虽然人不多，不过几十骑的样子，但也足以让金真男这伙人狼狈逃窜了。好在那伙子印第安人也不想多事，追了一阵后就放弃了，然后带着部落的男女老幼赶快转移。
他们计划先向北，然后折向西，到西班牙人控制的智利地区生活。他们都是虔诚的基督徒，到了那边生活应该不会太艰难，教会会给予力所能及的帮助，这就足够了。最近前来图库曼城一带定居的东岸人越来越多，这个部落也意识到，好日子大概一去不复返了。东岸人对土地都是非常贪婪的，只要他们在野外发现了他们的部落，那么下场如何不问可知，不如趁早离开。
对了，兴仁镇就是图库曼城，一个非常老牌的西班牙殖民城镇，人口很多，经济上也不差。目前东岸人只派了一些政府官员在这边维持城市的运转，城内外大部分居民仍然是白人、梅斯蒂索人和印第安人，过来定居的东岸人不会超过两千。北边的银台镇（即西班牙人的萨尔塔城）、延福镇（位于西班牙城市圣萨尔瓦多德胡胡伊），东边的宣德镇（即西班牙人建立的圣地亚哥德尔埃斯特罗城），南边的会通镇（即西班牙殖民城市拉里奥哈）、景灵镇（即卡塔马卡城），情况与兴仁镇这边大同小异，即东岸人只是在政治上和军事上控制了这些地区，但好几年了，一直没来得及对当地的社会结构、经济结构和人口结构做出太大的改变，没让当地的西班牙人和印第安人感觉到生活有太大的变化。