在后世人看来，冬天，是遍地雪花的曼妙，是一杯热咖啡的慵懒，也是一盘饺子的团圆。
可对于身处封建时代早期的汉室而言，冬天的意义，却没有那么美好。
对于百姓而言，冬天是一年之中，唯一无法耕作的时间，是百姓每过一天，都会因‘吃了粮食却没赚到钱’而心中不安的时间。
对国家，对边墙一带的守军而言，冬天，也是匈奴人大举来犯的严峻时刻。
在历史上，汉室只有一种人，会希望冬天早日到来，且不要那么快过去。
——酷吏。
准确的说，是那些执政手腕简单粗暴，以杀豪强为‘安民治民’之纲要的执法官员。
在后世传言中，便有王温舒这样的酷吏，曾因治下死囚连杀秋冬两季，直至开春都没有杀完，而发出‘若是冬天再长一个月就好了’的感叹。
而王温舒之所以有这样的感叹，是因为汉室的观念中，有一条没什么根据，却又被大多数人接受的，不成文的默契。
——死囚，必须在冬季杀死。
至于春、夏、秋三季，则都被认为‘杀囚不详’。
而今年，情况却有些不同了。
往年在凛冬之时，不安的在家中消耗粮食的百姓，终于在天子刘弘地号召下，从自己的‘舒适圈’走了出来，全家老小齐上阵，快速进行着冬小麦的补种工作。
边墙地区，也因为刘弘选择的‘屈辱和亲以安胡’政策，而得到短暂而宝贵的安宁。
至于酷吏···
——历史上声名赫赫的酷吏，在这个时间点还没有冒出头。
但这丝毫不影响今年冬天，汉室天下依旧死了很多人。
很多死有余辜，死的如尘如土的人···
·
正武元年冬十一月，月中，朔望朝。
随着天气逐渐寒冷，刘弘也已按照惯例，搬到了未央宫前殿以东的温室殿。
但没办法——开国皇帝刘邦定下的规定：朔望朝，必须在宣室殿进行。
即便不论这则‘祖制’，光是从现实角度考量，朔望朝‘公卿皆至，凡员数百人’的特点，也使得会议场所，只能由宣室殿承担。
因为只有宣室殿硕大的殿堂，才能承担将这几百人容纳在内的重担。
此时此刻，天子刘弘正端坐于御榻之上，朝臣百官、彻侯勋贵则跪坐东西两侧，殿中央，则是一位身形魁梧的将军，手持一卷长长的竹简，对御阶上的刘弘进行着汇报。
“车骑将军棘蒲侯臣武，大将军颍阴侯臣婴，上将军隆虑侯臣灶，前将军故安侯臣嘉等，昧死百拜，启奏陛下。”
“悼惠之乱，自去岁四月起于齐，今岁十月止于荥阳。”
“去岁秋九月，屯驻睢阳外之贼子取道下邑，潜行至荥阳，欲图敖仓；幸陛下慧眼如炬，使贼千里奔袭而勿得敖仓，方于荥阳城下，徒留尸数万。”
“前将军申屠嘉引淮阳郡兵，同荥阳之忠臣义士通力协作，以卒不过三万，力敌贼逾二十万；荥阳坚守三日而不失，贼亡数万。”
洋洋洒洒的将修饰过的战斗经过道出，柴武话头稍艾，将手中竹简往后摊开了一些，复又清了清嗓。
“及至悼惠诸子，则于荥阳之败后各自逃散。”
“悼惠四子刘罢军，奉齐王之命归齐筹粮，为南下至飞狐都尉部所擒，今已押入长安。”
“悼惠八子刘将闾，为齐王拜为贼军前将，于荥阳之败后西遁，献降梁中尉薄昭，今已押至长安。”
说到这里，柴武的语调稍一肃。
“悼惠三子刘章，为齐王拜为贼掌军之帅，于荥阳之败后北逃，渡大河而欲入赵，为大将军亲手俘获。”
“后押解长安之徒，逆贼刘章撞木自尽。”
“悼惠长孙，哀王长子则，于荥阳之败后南入荥泽···”
“终，陷于沼池，而亡命也···”
言罢，柴武郑重一拜，将手中竹简稍举国头顶：“其余各军将士之伤亡、获功之详，俱录于此简，臣同大将军、上将军、前将军皆已用印。”
“悼惠诸子之乱起，先有大将军驻守睢阳，后有前将军血战于荥阳，战死、战伤者无数；后得诸部通力合作，方使贼无有一人逃脱。”
“故臣等昧死百拜：恳请陛下封赏有功之将士，抚恤战亡之英烈，以使国朝尚武之风，无有受挫之虞也···”
确认柴武的汇报结束，刘弘才轻轻点了点头：“车骑所言甚善，此应有之理。”
其实，阵亡将士的抚恤、有功将士的封赏等工作，完全不需要柴武如此大张旗鼓，拉着一串汉室军方一号、二号、三号、四号人物一同上奏。
早在太祖刘邦之时，汉家的军队抚恤、封赏规则，就已经非常完善了。
针对阵亡将士的抚恤，如今便有一条自秦末之时，就为汉家一直沿用的条例：军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家；祀以少劳（猪、羊各一），长吏视葬。
吏，在军中多指负责记录士卒功勋的军法官，而长吏，则指直接指挥这位阵亡士卒的最低一级主官。
在行政单位，官吏遍分为长吏、少吏两种，长吏指全掌一曹之事的正职，如里正、啬夫等，都可算作‘长吏’。
有决策权，就意味着长吏必须有足够的秩禄，腰间系有象征权力的官印，所以通常情况下，长吏的俸禄不会低于一百石。
而少吏，则指无任何决定权，只能遵从长吏的指令，配合主官进行工作的副职。
通常情况下，少吏所指的，便是那些俸禄低于一百石的编外人员。
这样的人，在后世被称为刀笔吏或临时工，而在汉室，被称为斗食——俸不足石，以斗发之也。
这则条令的意思就是说，有士卒在战场上阵亡时，军法官要负责为其置办丧服、棺木，并同阵亡将士的尸首一起送回其家中，送上少牢规格的祭品，并由该士卒身前的主官亲自参加葬礼，以保证一应要求符合法律规定。
与行政单位所不同的是：军中长吏和少吏的区分，远没有行政单位那般复杂。
——从统掌五十人的屯长开始，往上都可以视作长吏。
也就是说：在汉室，哪怕是一个大头兵阵亡，也会有屯长一级的军官出现在葬礼现场，代表国家，向烈士表示哀悼。
死人都有如此高规格的待遇，那些立下武勋，并在战场上活下来的将士，那就更了不得了！
从最轻的‘探得敌情’，到最重的‘先登之功’，士卒每一项功劳，都会被军法官详细记录。
若战后不幸阵亡，那这些功勋的赏赐，将送到烈士的家人手中；烈士的丧葬规格，也会在已有基础上，得到一定程度的升级。
若存活下来，那自是皆大欢喜——军法官会如实将战斗中，立有功勋的将士名单上报，朝堂再根据法律条令进行封赏。
功劳小一些的，至不济也能捞到一笔不少的钱财，以及‘x年不用服徭役’的待遇；功劳大的，更是封官进爵，不设上限！
有如此完备的条令存在，柴武却依旧多此一举的请求刘弘封赏、抚恤，这就是汉室的时代特性，以及政治文化背景所导致的了。
作为将领，柴武要想一如既往地得到麾下将士的追随，就必须全心全意的为属下谋福利。
也就是说，无论刘弘本意如何，柴武这个态度，是一定要拿出来，摆在朝堂之上的。
而身为臣子，柴武也需要借此机会，再次给刘弘一个重申自身神圣性的机会——雷霆雨露，皆为君恩。
——诸将士的赏赐，不是我柴武给的，是当今天子恩赐。
对着这套脱裤子放屁般的政治流程，刘弘还是有基本了解的。
见柴武将竹简高高举起，刘弘稍测过头，眼神示意身旁的王忠，将那卷竹简取来。
待竹简被王忠恭敬的奉上御案，刘弘缓缓摊开竹简，大致扫了一眼。
“原来如此吗···”
只见竹简之上，前面一小部分，与柴武方才所言大同小异；而后面那记录着数百上千个人民的部分，其前后顺序却颇为有趣。
——排在第一位的，居然是一个名为‘全旭’的司马！
其功劳倒是没的说：于大河北岸，率部围拿叛贼刘章！
逐条往后看下去，就见一个个刘弘闻所未闻，官职多不过屯、曲之间的中低层军官，被录入到了这份功劳簿之上。
当刘弘略带些诧异的将目光放到功劳簿最后，都没有发现柴武、灌婴、周灶、申屠嘉等将领的名字。
而这个小小的‘谬误’，或者说遗漏，却是精确地挠到了刘弘的痒痒处。