“儒家、墨家都有谁前来？”
按照宋缺先前之言，此行自己出面，乃是应对儒家而来，而当今之时，儒墨显学，他们两家不来，稷下学宫来再多的百家，也是虚妄。
“儒家现任掌门公都子！”
“墨家巨子六指黑侠！”
“除了他们之外，农家烈山堂田猛代表农家侠魁而来，阴阳家智者一脉纪嫣然亲至，名家顿弱先生，兵家田垸……，大家多来也。”
宋缺的答复令周清很是满意。
无论此次稷下学宫百家论道结果如何，总之，在声势上丝毫不弱的，况且，这般大的阵仗，怕是依照齐国的传统，齐王也应该有所表示的。
“公都子为孟轲弟子，浩然未曾破关，今岁耄耋有数，下一任儒家掌门应该快出来了吧？”
儒墨为显学，儒家掌门公都子可为名宿，论辈分，与师尊北冥子一般，而且同师尊是一个时代的先贤，传承孟轲之道，至今未曾陨
落，仍是执掌儒家。
不过其人资质有限，一直都是化神绝巅水准，不曾破入悟虚，周清跟随着宋缺、尹仲走入稷下学宫之内，缓缓而出。
“公都子在十年前收下一位弟子，名为伏念，其人颇得孔丘与孟轲的精要，而且天资不俗，被公都子看重，其余儒家支脉也认同其人。”
“不出意外，那公都子离世之后，伏念当为儒家新一代掌门人。”
一直待在齐国，对于儒家的事情自然了解甚多，宋缺点点头，此事在整个百家上层不是秘密，缘由孟轲的影响，下一任儒家掌门定是他那一脉的。
而如今孟轲一脉最杰出的弟子便是伏念，虽然儒家张苍、公孙尼等也不错，但毕竟传承有异，涉及道理之政，数百年来，百家从未动摇半步。
“近年来，儒家与墨家的关系如何？”
今日前往稷下学宫，焰灵姬的衣着倒是有些收敛，虽如此，紧身的火红色衣裙之下，曼妙的身姿显化，修长的漆黑长发飘动，整个人摇曳而动。
小灵、小衣几人跟在身后，颇有好奇的看向四周，数百年来，诸子百家并起，有的传承逐渐壮大，有的传承则是消弭虚无。
灵觉而动，感知四周的百家之音，感受这里百家的律动，每一言，都是迥异的道理，都内蕴天地间独特之道，百家传承有序，自有其路。
“儒家与墨家自然不两立！”
“数十年前，庄周与孟轲论道之后，儒家势弱，墨家想要趁机扩散学说道理，孟轲直接在六艺之堂驳斥墨家之学为异端，必要捍卫儒家正统。”
“随即，荀况第一次出任稷下学宫大祭酒，打压墨家，数十年来，墨家的势力在齐国几乎都清除干净，纵然有，也只是儒家故意留下的。”
孟轲其人，铸就己身之道，修为入合道归元，岂能会允许旁道侵占儒家道理，就是道家也不会允许儒墨在巴郡之地传播学说。
这次回应周清的是尹仲，一边在前引路，一边徐徐而道，只是时不时的一道道余光落在焰灵姬的身上，火魅之气缭绕，动人心弦。
“嗯，那些人是谁？也是儒家的？但身上气息不合儒家之道！”
完全在齐国之内去除墨家的势力，那就代表儒墨两家彻底翻脸，做到这一步，完全没有必要，周清也没有身入问询，双眸扫视四周，一旁的兰池边上，倒是有几位儒生打扮的年轻人。
看是儒家装束，但一身气息有些像阴阳家的，更有些类似百越之地传承，颇为奇异，身侧的焰灵姬也是秀眉一挑，视线流转其身。
“那些人是数百年前从儒家分离出来的神仙家传人，青色儒袍的是卢敖，近年来颇得齐王建看重，其身侧的是韩终与侯生，也都是神仙家的。”
“他们虽出至儒家，但数百年来，倒是与阴阳家走的有点近，尤其是数十年前邹衍声名大振的时候，许多神仙家为之求学论道。”
“为此，还有一部分神仙家弟子脱离出去，号称五行家与经方家，实则本源都是一样！”
儒最初便是三代之时冠婚丧祭时司仪的祭官，精研方士之道，精研礼仪之道，精研诸夏风华，其后在数百年前孔丘的删减与保留之下，新一代的儒出现。
儒家诞生，是故，最早一代的儒生便分立出去，有了神仙家、五行家、经方家、天文家的出现，宋缺身躯微侧，转向周清目光所视的那些人。
“那些黑衣人是赵国前来的铸家，数百年来，在铸造青铜器乃至于铁器一道，有独特手段！”
“那些黄衣锦袍人是齐国的商家，乃是一些大商社的掌事之人！”
“那是名家的顿弱先
生，顿弱先生之侧为脱离名家存在的明辨家，他们不追求合同异、离坚白，只追求真正的辩阖之术！”
“那些衣衫褴褛之人是传承上古以来的还禅家，他们所修颇合道家清静，法天地自然，有专门的玄功，迥异当今之世！”
“那些手持狼毫之笔的白衣男子则是百家中的书画之家！”
“……，除了他们之外，史家、隐家、天文家、堪舆家、历数家、五行家、医方家、方技家、房中家、孤家、昆仑家、童家等都有传人来此。”
“只可惜，有的传承只剩下一人，或者是数人，如果没有传人，只怕数十年后，百家更为稀少了！”
越是向着稷下学宫深处走去，便是有越发奇特的百家之人出现，去岁以来，行走诸夏也有不小的区域，但所见到的百家之人还真是不多。
今日听宋缺娓娓道来，颇为大开眼界，只要是独特的道理，便可成就一家，当然，能否发展壮大，那就看各家造化了。
行过数片不小的庭院区域，便是径直来到稷下学宫的真正核心区域——论战堂，厅堂前的广场上，人虽不少，人各有规模的汇聚着。
“玄清道友，请！”
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