只有朱聿键所代表的贫寒藩王，和皇帝本人一样，或多或少患有心理问题。
尤其是唐王本人，凤阳八年牢狱生涯，各种变态太监勒索敲诈，让那个曾经意气风发竭力维护官僚体系的少年英才，变成了为虎作伥，与暴君崇祯一条路走到黑的变态大叔。
正所谓物以类聚人以群分。
疯子和变态，总是会待在一起的。
崇祯年间，在大明这座修罗场中，没有疯掉的人最后都死掉了。
当然，站在崇祯皇帝角度上叙述这段历史，或许会有不同结论。
此时长江以南鱼米之乡苏杭天堂还在歌舞升平，文官们热衷吟唱昆曲诗赋，欣赏女人三寸金莲，当然也有人豢养**，总之，其乐也融融。
朱由检不能理解，国家如此，为何东林党楚党齐党赵党还没有疯。
就像钱谦益不能理解，登基之初，爱国爱民，除掉阉党，不与民争利的崇祯皇帝，有朝一日竟然会变为独夫民贼，桀纣之君。
在亘古罕见的暴君面前，南直隶各位大佬求同存异，共同应对崇祯皇帝。
解决问题的方法无非两个。
一，肉体消灭。
二，还是肉体消灭。
考虑到京畿地区东林党人已被锦衣卫斩尽杀绝，连楚党齐党什么的也一个不剩。
考虑到文官们安插在紫禁城内的太监宫女，已被朱由检杀得干干净净。
所以这次再用从前对付明武宗朱厚照或是明熹宗朱由校老招，让崇祯皇帝朱由检溺水而亡或是服用仙丹而死亦或是直接勒死，已经不太可能。
以史可法，吕大器为首的保守派也不赞同肉体消灭的手段，即便朱由检被称为暴君。
君要臣死，臣不得不死。
史可法对这条准则还是十分遵守的。
经过激烈博弈后，各方采取折中方案。
逼朱由检退位，在南京另立新君，这两件事情操作起来没有先后之分。
群臣一致认为，只要能拯救百姓于水火之中，朱由检退位后是死是活，只有听天由命了。
接下来就是新君人选问题，不出意外的，各派大佬激烈争论，各人推举出自己认同的人选。
候选名单如下：
鲁王，晋王，燕王，韩王，襄阳王，南阳王，周王，赵王，郑王，惠王，徽王，伊王，璐王，福王，庆王。
当然还有传说中朱三太子。
各派互不相让，或是引经据典，主张立贤不立长，或是拿出藩王族谱，排资论辈，从血统上证明自己拥护的藩王承皇位的合理性。
由于大家互不相让，辩论很快变为谩骂，然后升级为武斗。
崇祯十八年三月下旬，南直隶一带风声鹤唳，东林党各山头为了争取拥立之功，各文官秣马厉兵，甚至拉起弗朗机炮准备相互对轰。
然就在这时，秦王朱常渭率领两千藩王军，在兵部尚书史可法，湖广总督吕大器等清流的簇拥下，浩浩荡荡进入石头城。
“秦王自幼聪慧，威仪严正，爱民如子，礼贤下士，虽尧舜不能及也！”
半路杀出的朱常渭群臣猝不及防，短暂交流后，发现彼此三观一致，皆对崇祯咬牙启齿，朱常渭对朱由检对江南士绅残酷剥削尤为痛心疾首，甚至在群臣面前流下一行热泪。
事已至此，既然大家都是忠臣义士，那就无需多言。
当下各方商定，推举朱常渭登基称帝。
而秦王表示，崇祯之祸，自此可以休矣。
大明制度，祖宗家法，一切照旧。
暴君朱由检这一年来宣布实行的各种暴政，全部废止。
新朝将重用儒生，尊崇乡贤，讨伐流贼，更重要的是，停止征收一切商业税。
包括但不限于茶税，盐税，房产税，药税，皮草税，印刷税，酒税，粮食税，还有狗日的印花税。
自此，朝廷不与民争利。
至于伪帝崇祯派往江南，监督收税的那些太监，锦衣卫们。
朱常渭表示登基后便将这些人全部逮捕，交由当地乡贤处置，以恢复淳朴民风，当然，对其中一些罪大恶极者，该杀的杀，该剥皮的剥皮。
崇祯十八年，宏光元年，四月初一，也就是后世的愚人节。
宏光皇帝朱常渭正式在南京登基，年号宏光旨在延续大明荣光，马士英提议称年号为光绪，然被大多数人否决，因为这年号听起来很不吉利。
经历漫长的加冕祭拜祖庙分封群臣等仪式后，宏光皇帝立即下诏，新朝不予承认伪崇祯皇帝一切乱命，伪帝朱由检在南直隶实行一切乱政即刻停止。
伪帝所属的镇抚司，京营，内阁官员全部被革职，宏光皇帝允许其戴罪立功，弃暗投明。
对伪帝朱由检本人，朝廷特许开恩，废黜其皇位，贬为暴狞侯，死后不许入太庙。
皇帝登基之日，南直隶全城欢腾，官民庆贺，对他们中的大多数人尤其是东林党人来说，朱常渭的登基不啻为大明之福，社稷之福。
太子太保左良玉派出使者，取道河南，带着宏光皇帝圣旨，呈递北京。
当然，携带圣旨的使者都是些死囚，左良玉向他们保证，只要能从北京活着回来，就免其一死，并且赏赐重金。
宏光皇帝登基，诏书南下，各省纷纷表示拥护新朝。
倒是江阴一个小小典吏阎应元，公开对皇命表示怀疑，随即被朝廷以诽谤罪逮捕下狱，等待秋后问斩。
到宏光元年四月底，北至江淮，南至粤南，九省大部分区域，皆宣布支持新朝。
南直隶，两广，两湖等地军民，在东林党组织下，将伪帝崇祯派遣到各地厂矿市场井场林场的太监厂卫处死，共计杀死六百余人。