汉末刘氏三牧中，刘虞的血统最纯正，属于根正苗红的那种，而且他还是出自两千石之家，论及家庭条件要凌驾于刘表和刘焉。
但很可惜，刘氏三牧中，他是唯一一个没有寿终正寝，反倒是惨遭横死的人。
《后汉书》言：“刘虞守道慕名，以忠厚自牧。美哉乎，季汉之名宗子也。”
这可以算是非常高的评价了。
就算《后汉书》中有夸大成分，但刘虞的功绩实打实的在那摆着，不是后世的黑子张嘴就能随便抹杀掉的。
“上谷胡市之利”“渔阳盐铁之饶”之功且不论。
单是幽州粮价低至“谷石三十”，便可见刘虞执政幽州时，民间是何等安定。
一石三斛，也就是说一石斛谷仅要十钱。
不跟董卓那种乱铸小钱，将关中和司隶粮价哄抬至数十万钱一斛的魔鬼比，就比在刘虞来幽州行政之前，本土的黍米也是三百钱一石，粟米也能达到二百钱石左右。
在董卓乱政，黄巾四起田地荒芜的情况下，在幽州边郡之地，能够保持这样的粮价，除了刘虞，在初平年间没有第二个人能做到。
他官声极佳，坐镇幽州后，没有使用大规模的武力行动，而是以安抚绥靖的方式瓦解了张举和张纯叛乱的基本盘，成功稳定了风雨飘摇的东汉北部边疆。
幽州边郡，战事多人口少，算赋收支不平衡导致财政一直有赤字缺口，长期需要朝廷拨临近州郡的财政收入予以支援。
但刘虞通过与北方游牧开通互市，开发渔阳的盐铁经营，鼓励黔首发展生产等政，迅速的实现了幽州地方财政和粮食的自给自足，使幽州成为了政局安定，物价平稳的州郡，且还有余力能够吸纳因青州黄巾战乱而流离失所的一百万流民……
在刘琦看来，刘虞就是一个北方版的刘表。
刘虞的身上也有缺点，他有身为士族军阀的自私自利和小小野心。
但比起一心只想赚军功升迁公孙瓒，刘琦个人认为……对于因战乱而饱受疾苦的幽州齐民黔首来说，刘虞更有其存在的价值。
刘琦打从心底里希望刘虞在日后的争斗中不要输给公孙瓒。汉朝的边境，需要他这样能够稳定局势的人物。
而且同为汉室宗亲，刘虞毫无疑问是荆州方面目前最强力的盟友。
……
“族兄，大司马讨平举、纯之乱，仰仗的是幽州本土宗族大豪，但若想对付公孙瓒，仅靠这些人是不够的……君父子需广纳英杰，补己所短。”刘琦诚恳的给刘和提建议。
“补己所短？”
刘和虽出身不俗，但为人却颇和善，听刘琦说他有短处，刘和却也一点也不生气，只是奇道：“我父子有短处，伯瑜但说无妨。”
“那我便直言了，军父子之所短，便是没有公孙瓒一众军功武人的用兵之能，日后若公孙伯珪果真与大司马闹翻，大司马与公孙将军正面交锋，恐非其敌手……大司马需招纳良将、猛将，以为臂助！”
刘和捋着短须，认真的思索了一会道：“这一点，伯瑜大可安心，我父子出身儒门，世习五经，在这兵法之道上，确实不甚精通，但家严目下所依赖者，皆是可在幽州边郡一呼百应之人。幽州大豪，似那渔阳鲜于兄弟，广阳阎柔，或是万人倾仰的士族名士，似那北平名士田畴！上至士族，中至豪强寒门，下至黔首，无不以家严为尊，只要家严肯做，便是在幽州拉起十万之众，亦不在话下……至于什么猛将武人，用不用倒是无所谓了。”
刘琦闻言，不由长叹口气……果然。
士族毫无理由的自我优越感。
其实刘和说的倒是也有些道理，一州之地，刘虞能将士族和豪强都联合在自己身边，便等同于是抓住了大权，无人可以撼动，并不需要去寻找特殊型的人才。
就像是刘琦与刘表，凭借着以蔡瑁和蒯良等为首的宗族，一样可以稳坐荆州。
但问题是，幽州和其他的内地州郡不同，在东汉边军与游牧民族的连年交战中，那里崛起了一伙独立于士人、豪强寒门之外的第三股势力，就是军功武人。
他们没出身，没财力，所有的一切权力和地位，都是靠着在边境中，一刀一枪的杀出来的。
这就代表他们不仅战斗力强，且会用兵。
在别的州郡，这些人肯定没什么出路，上升通道都被世家和士族占满了，但是在幽州，他们凭借军功杀出了一条属于自己的道路。
刘虞绥靖的政策，堵住了以公孙瓒为首的这群人的晋升渠道。
人家是靠杀游牧当官的，刘虞来了就和游牧们做买卖，那人家军功人士以后还怎么走仕途？
双方利益产生了巨大的碰撞，无法调和，任凭刘虞把幽州治理的有多安定富足，公孙瓒都得弄死他！
老子就是要杀游牧！谁挡我路谁死！
如刘和所说，历史上的刘虞确实凭借他的‘一呼百应’召集了十万大军要杀公孙瓒
——但却被公孙瓒以数百人击败。
失败的主要原因有两个“低下”。
一是临时招募的那十万军队战力太过低下。
二是刘虞本人的军事水平太过低下。
……
看着刘和一副信誓旦旦的样子，刘琦长叹口气，开口怼他: