听到我的话，东方韵娣“噗哧”笑了一声。
我问她笑什么。
她便收住笑容，很郑重地说了一句：“你这个人还挺老成的。”
其实我心里并没有东方韵娣说的那么老成，要说不生气，那是不可能的，我之所以不发作，是不想在拿术法天录之前再节外生枝而已。
过了牌坊，就是一条很平整的石板路，不过这石板路并不是很长，大概两百多米的样子就会有一个巨大的院落，院门三个，一正门，两偏门，正门高三米开外，偏门只有两米不到。
而且宽度也只有正门的二分之一左右。
门口有九级的台阶，台阶下站着两个年轻的道士，他们的装束和牌坊口的那两个差不多，只不过他们没有道冠，而是直接露出自己的发髻，道士头格外的显眼。
来到台阶前两个道士就对着我们拱了拱手，其中一个便问我们：“几位客人来自何处，来我正一道门又是为何？”
我这边则是拱手自报家门：“荣吉大朝奉宗禹，前来赴张承志前辈的赠书之约，还请道友引路。”
说话的时候，我也抬头看了看一正门和两偏门上面的牌匾，正门上写着“万宗归山”四个大字，左边偏门牌匾写着“监察六天”，右边牌匾则是写着“盛协中天”。
我在看那三块牌匾的时候，两个道士相互看了一眼，他们没有回答我的问题，而是用眼神交流了一下，其中一个也是回头看了看三块牌匾，然后问我：“宗大朝奉，看你的样子好像对这三块牌匾有些兴趣，不如你先来说说这三块牌匾的含义，我再引你入观吧。”
我点了点头说：“既然道友有心考我，那我便班门弄斧了，先从这正门的万宗归山来讲吧，就是字面上的意思，道家宗派，正一为尊，万千道门，皆出正一，彰显正一道的道门正统。”
台阶下两个道士点头。
我继续说：“左偏门的监察六天解释就要稍微复杂一点，其中六天在道家是指六天世界，亦是地狱世界。古言有云，六天之治将三皇五帝、败军之将的鬼魂奉为神明，则六天世界宜乎称为地狱世界，六天具体是指，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。不过，六天概念亦有动摇，黄帝之后部落争端加剧，民者兴杀，六天并为了三天，便是清微天、禹馀天、大赤天。这里的检查六天，应该是涵盖后三天的概念。”
“监察，顾名思义，监督，明察的意思。”
“是道义的一种明示。”
两个道士再次点头。
我继续说：“至于右偏门的盛协中天，那就容易解释了，中天是北极紫薇大帝，盛协，便是盛赞和协助的意思。”
说罢，我稍微顿了一下，然后又对两个道士说：“说的不对的地方，还请两位道友更正。”
听到我这么说，两个道士就笑了笑，一直对我进行提问的道士就做了一个请的手势说：“请宗大朝奉走正门，不过宗大朝奉也不用太过得意，牌匾寓意，只要稍懂道义的人都能解释，这只是对你入观的第一重考验而已。”
考验？
看样子，我在龙虎山的坎坷之行，已经正式开始了。
我笑了笑没有多说，而是在两个道士的引领下上了台阶，同时正门也是“咔咔咔”的开启了。
迈过门槛，我们就发现道观的院子比我想象中还要大，中间放着一个大水缸，两侧种着苍天的松柏，松柏的两侧是几个房间，房间外面是走廊，沿着走廊往里面走，差不多五十米开外的地方是二道门。
二道门没有牌匾，也没有真正意义上的门，只有一个装饰用的圆门，圆门两侧挂着一副没有横批的对联，上联是，“道步清虚，位登九五，金阙化身于九秋九”，下联为，“德居太上，尘遍三千，皇宫毓秀于三月三”。
这对子是道家行内比较有名的对子，出现在这里也不为过。
那两个道士引着我们走到圆门入口，就停下了脚步说：“第二进的院子，就请宗大朝奉一行人自行向前吧。”
我“哦”了一声，拱了拱手，然后迈步进了第二进的院子，这院子里面比较空旷，中央一条石板路直通一个大殿的门口，大殿上挂着“玄殿”字样的牌匾。
大殿的门口并排放着三个蒲团，中央蒲团上坐着一个老道士，他盘着退，双手平放在膝盖上，闭目，头低着，像是在小憩，而非打坐。
我们迈步往大殿方向走去，不等我们靠近那个老道士的时候，我就看到几只雀鸟从屋檐上飞了下来，直接落在老道士的肩膀，头顶和膝上。
还有几只小鸟飞到我们的面前盘旋，像是在拦我们的路。
见状我们一行人便停下了脚步。
那几只落在老道士身上的鸟，叽叽喳喳地不停叫着，好像是想要把休憩的老道士给叫醒。
我们这边也不着急，就在这边等着。