那是什么？

从迷途中返回，魔王第七护法对魔王第七把刀非常亲切和依恋，指着那个大果子问。

那是一个灵魂。

是灵魂？星官也在低声自语。

这之前，七护法已经把七把刀和星官的名字告诉破了，破记是记住了，但没有琢磨。就如现实生活中的某些交往，有很多的名字，记住了一些，断断续续忘记的更多。

名字很多，名字就像自己的星空，记得住和记不住关乎到对自己有没有意义。

对身体和生活，对心情和意识，对灵魂和追求。

一阵风吹来，又一阵风吹走，用笔写出来，用石头和木板刻上一个名字，或者暗暗记在心里。而有些是着意要忘记的，狠狠地甩头或者在大冬天里用冷水洗头，望着夜空和白昼的阳光，期望遗忘。

当做没有发生过。

名字不很重要，重要的是这个名字下代表的灵魂。

也许还是一件棉袄，一座山，一个亭子，一座桥，一道水，一个黄昏和黎明，一个远方。

是我携带着它们行走，也在我的灵魂深处，在过去里和在未来里。

有的特别相像，有的一点边儿都不沾，但是你的时候就是你，不是你的时候马上就能够察觉出来。

明知是真的不能当成假，假的也不能变成真，我的灵魂我知道。

它会雀跃起来。

努力记住一个很重要的名字，就是为了怕忘掉。这是一条线，想到了你就想到了我。

是我的记住，我一定有过肯定能够记得住的想法，对于这一点我很坦然。但在一阵凄风苦雨中，我变得很遥远，隔着时间和空间那样的遥远。

被另一个时空带走了。

这时候的外物很重要，一件事情，一个人，一个物件。面对苍天和山脉，水流和一个熟悉的场景，人潮涌动和寒风刺骨。

我有点想起来了，很熟悉和亲切的感觉。

是我内在的想起，我曾经雕刻过，用灵魂当做了材料，时间是刀，空间是不受到打扰，那时候很独我。

“我”是一个独特的概念，谁都可以称呼自己为我，称呼的意义不同。过去的我，现在的我，时间里的我。身我心我灵我。物质和意识的我，主动和被动的我，智慧和能量的我。

路上的我，自我本我和真我。

天地人的我，五行中的我，我是我的我，非我的我，不是了又是，是了又不是的我。

你我他它中都有的我。

你说的我他说的我，我说的我，能够相逢的我。

男主外女主内的我，我分饰了两个角色的我。外面要打通通道，和整个世界都有联系，我要去寻找我们最珍贵的东西。而家也是要守着的，守着就不能轻离。

寒窑还是华厦，十八年还是一直到老。

你守住了家就是守住了我，守住你的灵魂的同时也守住了我的灵魂。

那个家就是灵魂的家。

灵魂是一个灵魂，有时候出门有时候守门，它出它入，出门的时候门还守着，守门的时候也有时在外。

生命的过程是在不停地确认生命和实践生命的过程。

有时候很夏天有时候很冬日，勇猛而拼搏，恬静和安谧，是守着的进击也是大刀阔斧中的坚守。

只有一个角色，就带来两个误区。一是壮举是壮举了，真男人或者叫真女人。真男人一生趋死，这是一个摆脱不掉的情节，粉身碎骨也一咬牙就上了，纵死骨犹香。真女人一生柔顺，温婉如水，诗书大雅，大门不出二门不到，说守守就是一生的目标。

有真心实意这样的做的，不论男女，身心灵融为一体，没有外火没有内火，这叫知命。一生落落大方，辇舆就等在门外。

但大部分人都是被绑起来的，也根本压不住火。一生匆匆而过，徒留笑谈。

另一个误区是角色的偏离，要外出的永远走不出家门，要守着家门的却非常喜欢在家门口外面游荡。男人把自己当成了女人，女人把自己当成了男人。

认真的时候就男人喜欢男人，女人喜欢女人。

这都和非物质性撞伤有关，过度的伤心就是过度的沉浸，过度的冷漠就是过度的没有规则，过度的宠溺是过度的分裂的路口，过度的管教就是对于灵魂的过度抽走。

经常看到听到一些回忆录，回忆录也是可以撒谎的，回忆的是心而不是灵。孩子受欺负了，说，“是男人就要打回去！”父亲母亲从不会这样教育儿女，但在印象中尤其是时间隔着很久远的时候，几十年或者老人已经不在世，才想来一个更改，说出一番假话来。

也算是死无对证。

对于世界来说，不是你有怎样的态度，世界就还给你什么样的态度。但对于灵魂来说却的确是这样，你有怎样的扎根，就会长出一株什么植物来。

不是不以牙还牙以血还血，而是人们的武器不一样。

现实中不会不遇到，用身体作为武器，或者用心情计谋作为武器，也有用灵作为武器的人。在家就很向里，在外就很遥远，一个笑容可以连成一片，一个动念就牵扯了很多。

在时空的路上纵横，用心情来影响心情。

所有的心情都是路。

名字而已，这对于破没有什么触动。只有准备好了心情，外物和内物才会在这里相遇，也就是自己距离自己不很遥远也不太近的时候。

心情在就是回家，而人们已经习惯了不必回家。

习惯了疏远和流浪。

是啊，七把刀说，灵魂有活着的有死掉的，可以存在在活物中，也可以枯死在死物中。有落成尘埃的，也有像这样凝结成小球的。

不要——