带着火线系统闯生化危机(六道大帝)_第32章介绍巴蜀瓷器口（1）（2 / 2）_带着火线系统闯生化危机最新章节免费阅读无弹窗

第32章介绍巴蜀瓷器口（1）（2 / 2）

巴蜀瓷器口是巴蜀重点旅游景点，一个古镇，它东临嘉陵江，南街沙坪坝，西界童加桥，北靠石井坡。巴蜀瓷器口总面积为1.18平方公里，史料记载，磁器口最早的名字叫白崖场，始于宋真宗咸平年间（998-1003年），因为这里曾有一座白岩寺而得名。据说：明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，从地道仓皇逃出皇宫后削发为僧，狼藉天涯。当他流落到巴蜀一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。后来，世人知道事件真相，就以皇帝真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺。如此这般，白岩场也被改称为龙隐镇。这个龙隐寺的香火从此更加旺盛，成为川东远近闻名的古刹。瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，产量高，质地也好，远销蜀外。后来，随着工艺的进步，瓷器的品种也不断的增多，名气也骤然扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家，镇里的街道上忙里忙外的几乎全是外地驾船来装运瓷器的货商。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成磁器口。时光如嘉陵江的流水，从磁器口缓缓经过，却又留下了自己的印记。因为水运方便，磁器口成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，巴蜀城里的一些大商贩干脆在磁器口开设分店收购货物。史料记载，巴蜀成陪都后，据统计磁器口每天有300多艘（船均载重10吨）货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市，各有一地，各为其市。磁器口码头上从早到晚，过往商旅川流不息。站在码头观望，船来船往，装卸搬运，每日不绝。这种繁荣，至今还深深地留在“老巴蜀”的脑海中。据介绍，当年流传一首民谣：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。”“千人拱手是形容每天都来上千只船上的船公划着船向码头停靠。”“万盏明灯”是指形容码头上商贾云集，入夜后各自点亮油壶、电石灯、汽灯，经江水一漾，亮光炅炅，如星辰闪烁。1977年巴蜀直辖时发行了一套《最后的回忆地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口码头，它有“小巴蜀”之称。

巴蜀资料显示：20世纪之初，四川总督刘湘曾到过磁器口，再次开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢基地。在抗日战争时期，省立教育学院曾在磁器口办学，学贯中西的国学大师吴宓在这里任教，还专门到镇中茶馆品茗谈天，深入了解社会民情。著名的诺贝尔物理学奖获得者、美籍华人丁肇中，在抗战时期曾就读于磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。磁器口凤凰山曾经是国民政府教育部美术家及美学家在此聚集，从事教育研究与美术创作。《红岩中的“华子良”，在磁器口留下了革命活动的足迹。据磁器口的老人们回忆，华子良当年时常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走。当年他们与地下党接头的地点就在磁器口的一间穿斗房屋中······

如今逛磁器口，仍然有许多看点：

翰林院：磁器口翰林院原为鲤鱼石学舍，清末在此办学授课，后来考中三个举人。所以，翰林院是当时读书人向往之地。房屋现在还保存在中院，内庭有一座小拜月台，是当年主人举行家庭祭祀的地方。

巴渝民居管：馆内浓缩着磁器口古镇建筑的精髓，通过木、石、砖的建构，形成围合的空间与恬静的院落。史料记载，钟家大院是慈禧太后管家钟云婷所建，距今有120年历史；该大院还具备华夏北方四合院与南方四合院的特色。