（本故事为作者原创，请勿抄袭，如需转载，请标明出处)
“瘟神”，指中国古代民间传说中专司瘟疫之神，传说中祂能在人间散播瘟疫，是人们心中不折不扣的恶神。同时，瘟神也比喻作恶多端、面目可憎的人或邪恶势力。
在古代民智未开，医疗条件低劣的情况下，人们对可怕的疫病恐惧至极，又因对其所知匮乏，很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护，对抗瘟神，是很早就出现的迷信行为。不单是中国，古时的人们论中外，对传染性疾病几乎都是一所知，他们对于瘟疫所持有的看法也如出一辙地相似。
十四世纪中期,欧洲受到一场具毁灭性影响的瘟疫侵袭,即一般人所称的黑死病，因黑死病死去的人数之多，以至劳动力食缺，农田荒鞠，粮食生产下降。紧随着黑死病而来的，便是欧洲许多地区发生的饥荒。一些深受宗教束缚的人们以为是人类的堕落引来的神明的惩罚，他们穿过欧洲的大小城镇游行，用镶有铁尖的鞭子彼此鞭打，口里还哼唱着：“我最有罪”。
梁丘健是一个老实巴交的中年男人，他在安澜市的开发区经营着一家小餐饮店。在当地人的眼里，梁丘健就是老实人的模板。他待人热情和善，常常会在晚上打烊时将卖剩下的食物免费施赠给弱势人群。
虽然梁丘健人到了中年依然甚大的成就，只守着小小的餐饮店这一亩三分地，但他知足于自己有一个美满的家庭。他与妻子相濡以沫，同甘共苦，这家快餐店就是夫妻二人一手一脚支棱起来的。而且他们膝下育有一双儿女，夫妻双方老父母又都健在，可谓是享尽天伦之乐。所以即使生意平平淡淡，但足够供养妻儿，赡养父母，他也心满意足。
这天清晨，梁丘健如同往常，拎着当日从菜市场买来的食材回到店里为午市做准备。
他才刚走到店门前，就隐约嗅到一股杂陈的臭味，既像死耗子又像腐臭的水产。
梁丘健寻着四散的臭味找去，最终发现臭味来自于隔壁巷子里一个衣衫褴褛的乞丐。在这晚秋时节的早晨里，这个乞丐裹着一件肮脏的补丁衫、头顶盘着厚厚的棉布巾，蜷缩在巷子角落里。
这个乞丐蓬头垢面，皮肤皲裂，让人分辨不出其岁数，但可以确定的是，这是一个新面孔。
梁丘健心生纳闷，似乎自己连日来多次路过此处，都不曾发现多出了一个乞丐，难道面前这个乞丐是从天而降？但他仔细想想，开发区向来流动人口多，进出人员鱼龙混杂，谁也不知道一些生面孔从何而来，所以就没放在心上。
眨眼间，日出东海落西山，又到晚上把门关。
打烊时，梁丘健漫不经心地收拾着桌椅，就在低头弯腰的忙碌间，他意瞥见，白天那个浑身恶臭的乞丐此时正猫着身子，弓在店前直勾勾地盯着他看。
梁丘健眼瞅着晚上天气寒冷，又想着乞丐可能一天未曾进食，便于心不忍，招呼乞丐道：
“大哥，进来暖和暖和吧！”
乞丐的智力像是有点问题，只一脸傻笑地看着梁丘健，不作回应。
“进来吧！没事！”
梁丘健见状，又亲自走到店外再三邀请，乞丐像是感受到了梁丘健的善意，佝偻着身子随他缓缓朝店内走去。
“你先坐着，我去后面看看有什么能吃，给你弄些来”。
梁丘健请乞丐坐下，转身到后厨做了一碗清汤素面给乞丐充饥。
乞丐也不客气，几下功夫便将汤面连汤带水吃得一点不剩。梁丘健瞅着乞丐似乎意犹未尽，于是又做了一碗分量更大的汤面给乞丐吃。好家伙！这样一来一往，乞丐足足吃了六大碗面条。
乞丐吃饱喝足，也不道谢，转身就又回到那条阴冷的巷子里呆着去了。
看着乞丐声地离去了，梁丘健心中固然有所不悦，但转头一想，这乞丐毕竟是智障人士，而且自己行善只为不负良心，又何必计较！
自乞丐出现之后，他便将巷子当成了家，每天都会蹲坐在巷子里观察着来往的行人，可他身上散发的臭味随着时间推移日渐刺鼻，惹来不少睥睨的目光。
人来人往的路上，不少有小孩调皮地向其扔石子、吐口水。而入夜后，一些醉酒的小青年也会戏弄这个乞丐，或是往他身上泼酒，或是对他拳打脚踢，更有甚者还会往他身上尿尿。
梁丘健虽忙于生意，但每次看到这些欺负人的行为，都会出面喝止。而且梁丘健每天打烊时，都会邀请乞丐进店吃当日卖剩下的食物。
这样的日子大概持续了半月，这天，梁丘健店里的钟表刚过十点半，那乞丐又轻车熟路地来到店里乞食。
连日的来往，乞丐倒像是回自己家里一样熟络，梁丘健见乞丐来了，仍旧礼貌地请他坐下，随后又端出当天卖剩下的剩饭剩菜来招待乞丐。
今夜与往常不同，乞丐吃饱后，竟出奇地开口说话了。这也是连日来梁丘健第一次听到这乞丐开口说话，
“老板，怎么不上点酒啊！？”
“上酒？”
梁丘健听后，愣了几秒，爽快地从柜台处拿起一瓶白酒坐在了乞丐对面，与其对饮起来。
令梁丘健惊讶的是，这个乞丐不但酒量惊人，而且酒后举止有究，谈吐不凡，全然不像平日里蹲在街边那般痴呆木讷。梁丘健甚至怀疑他是有目的性的假扮乞丐。
当下梁丘健又惊又喜，不觉间，两人连喝数瓶白酒，直把梁丘健喝得晕头转向。
见梁丘健喝醉，乞丐大笑道：
“老弟，你的酒量真要好好磨练”
“呵呵，真没看出来，老哥您那么能喝！而且我看您的言行举止似乎也不像是一个乞丐”。
乞丐闻言，忽然话锋一转，语出惊人道：
“老弟呀，实不相瞒，其实老哥我并非凡人呐”。