陶器最早出现于人类新石器时代。
它的做法简单，取材方便，把粘土搓成想要的形状，使劲儿烧就行。
但这样做出来的陶器有个缺点——会渗水，得上釉才能解决这个问题。
他姥爷就是做陶器的，从小到大的假期里，他最爱去姥姥家玩，没少做这玩意。
不过，他跟着姥爷做的都是大件，像花盆、腌酸菜的坛子、大水缸等等，做碗还是第一次。
其次要做的是釉料。
现代工艺的瓷器，釉基本都是经过一定的科学配比或者工匠的经验，使用各种材料如石英、滑石、高岭土等研磨成粉制成。
他没时间研究和寻找材料，况且也不需要把陶碗做的多么精致。
就是个吃饭的东西，又不是艺术品。
所以他用了他姥爷早期的一个制作釉料的方法——黄泥巴水加草木灰。
黄泥中含有铝、钙、镁和铬，而草木灰中则含有锰、铁、钛、钠、铝等元素，调和以后，就是一种特殊的釉材料，经高温后融化，会在碗的表面变成一层光滑的釉层，既美观又防水。
然后是上釉。
也有很多方法，有蘸、荡、浇、刷、洒、轮等方法，木碗太小，只能采用刷的方式。
他铲了一把细草，缠起来当刷子，沾着碗里的泥巴水，把碗胚里里外外都刷了一遍，放在一边晾着，嘱咐小孩子不要乱摸。
然后把引燃的炭铲进窑里，加入更多的木炭后，把泥碗放进去，封上门，铲一块树皮当扇子，对着进风口扇。
扇了一会，他累的胳膊疼，喊正在旁边玩泥巴的小孩子过来，排队当扇风童子。
他则在旁边填料，给他们讲故事。
故事内容是他以前看的网文，以及能想到的志怪，各种飞来飞去的剑仙、凶神恶煞的妖怪，飞天遁地的法师、移山挪海的大力士等等。
这群孩子哪里听过这个，一个二个围过来，激动的满脸通红，肚子饿的咕咕叫，小胳膊也不舍得停下来。
中午时分，小叶子带着果子过来。
小孩子吃着果子催他继续讲故事。
小叶子笑着说道：
“我也要听”
赵治用抓木炭的手在她脸上抹了一把，说道：
“这故事都讲一半了，前面的你没听到，下次给你讲个新的”
小叶子锤了他一下跑开。
到傍晚，木炭用了一小半，他看火候已到，不再投料。
几个小孩子又勉强扇了一会，累的坐在地上，连故事也不想听了。
见太阳已落山，他催促他们回去。
坐土坡上等了一会，趁天还有一丝微光，他打开窑门，用几片叶子包着，把烧好的碗拿出来，赶紧往村里走。
走着走着，天完全黑透，林子里各种动物的叫声响起来，此起彼伏的乱人心神。
四下里一片漆黑，完全看不清路，他心里虽有些慌乱，也只能循着记忆，慢慢摸索行走，生怕被地上的石头或者草丛里的碎骨头扎到脚。
这时，远处的村落里忽然亮起一点火光，一起一伏地向土坡方向飘来。
光带来了希望，他抱着温热的碗，向这一点火光走去。
快走到跟前时，他喊了一句：
“虎子哥？！”
“小鱼！”
虎子一手举火把一手提尖刺，走到跟前，二话不说先踹了他一脚，随后吼道：
“叫你天黑不回家！知道你阿爸是怎么死的吗？就是你天黑乱跑，你阿爸出去找你，才被饿狼咬伤后死的。快走，跟我回去！”
赵治被他踹了个趔趄，差点把怀里的碗扔出去，但他不敢反驳，毕竟这么晚待在荒郊野外，确实太过危险。
不说野兽，草丛中的毒蛇都够吃一壶。
两人举着火把回到家，见小叶子、女人和鹰叔都在门口站着。
女人见他回来，跑过来抱住他，手掌不停地摩挲着他的脖子和脸。
“哎，这女人……”，他推开女人，到棚子里坐下，把怀里的碗放在地上，揭开上面的叶子，拿起一块肉大嚼起来。
“鹰叔，虎子，你们看看这是什么？这个比木碗好用！”
鹰叔扭头，看见地上一只通体红润，在火光映照下散发着光泽的碗状物体，跑过来拿在手中，颤声说道：
“火把拿近点儿”
虎子挠挠头走过去。
“这个碗是哪里弄来的？”
鹰叔捧着碗，双手不停地转着看。
“嗯，我做的，花了两天功夫，除了不圆，用来装饭是一流的”
“你怎么会做咱们老祖宗用的东西？！”
“老祖宗？！”，他疑惑地问道：
“这种碗您见过？”
“小时候听我阿爸说过，这碗还有吗？”
赵治看他的手有些颤抖，笑着说道：
“叔，您别激动，做这东西简单的很，就是窑太小，不然能做更多”
鹰叔双眼不离陶碗：
“你先吃饭，明天我看你是怎么做出来的”
吃完后，鹰叔已经睡下了，他也只好把一肚子的问题先按下。
他早想找个人问问山村的情况，只是苦于没有这个叫小鱼的记忆，不知道该怎么和这些村民打交道。
村里的人大多很沉默，万一哪句问的不对，被杀了吃掉，那真是死的不明不白。
他摸黑进了屋子，刚躺下，小叶子冷不防的捶了他几下。
“别乱打，哎哟，别打这里……，打坏了生不出孩子！”
“谁叫你把我的脸抹黑，让人家笑话”
“就是想逗你玩，别生气，来，躺下，我还给你讲故事……”