所谓的圣库制度，其实就是洪秀全在打下永平后，为了保障军队后勤等原因从而创建的一种军事保障制度，即规定凡参加起义之人均应折卖家产交公，即缴圣库。全体人员衣食均由圣库开支，任何人不得私藏财物。官兵均无常俸﹐所需钱﹑粮﹑油﹑盐﹑衣物等﹐均有圣库发给。
洪秀全为了保障军队战斗力，所有的百姓都被编立军伍，还特意参考《周礼》制定军制，其中军为基本单位，设立军帅一名，下辖五个师，师设师帅；每师又下辖五个旅，旅设旅帅；每旅下辖五个卒，设立卒长；卒设卒长，辖四个两；每两设两司马，下辖五个伍，而伍设伍长，统帅四名圣兵，因此一个军的人数为一万三千一百五十六人。
太平军中有战斗力的兵员多数为自愿投军的农民和矿工，而军官就直接从士兵中选拔，至于妇女则编入妇女营﹐儿童参加童子军，从而各自发挥所长。
为了迅速攻下贵阳，太平军一路上并没有进攻别的城池，也避开了可能与清军接触的行军路线，好在广西境内的清军大部分都吸引到了广东，各个战略要地虽然也留了守军，但是人数并不多，并没有对太平军造成威胁。
在漫长的行军队伍中，一顶三十六人抬的豪华轿子忽然出现在人群中，显得多少有些不太合群，但是四周的太平军却小心翼翼地护卫着轿子，只因为里面坐着的正是上帝次子洪秀全。
忽然，轿壁传来了几声清脆的敲击声，一旁小心翼翼服侍的护卫连忙高声道：“天王有令，全军歇息，落轿！”
随着洪流缓缓停下后，其余几顶轿子也落了下来，杨秀清、冯云山、洪仁玕以及萧朝贵连忙快步走了过来，在洪秀全的轿子面前停了下来。
洪秀全缓缓走下了轿子，他忽然将仿佛抽疯了一般，口歪嘴斜，还不时吐着泡沫，紧接着便有人端来了锦凳，洪秀全当即倒在了锦凳上，双目紧闭。
面对这一奇特现象，旁边所有人却仿佛习以为常，包括杨秀清、冯云山、洪仁玕以及萧朝贵等人都没有半分惊讶，他们都一起跪在了地上。
“天王下凡，有旨意给与尔等。”
“我等谨遵天王旨意。”
只见洪秀全忽然睁开了眼睛，面向众人沉声道：“上帝他老人家说，咱们太平军想要扩大势力，就得去跟洋人接触，得想办法从洋人的手里去弄武器。”
跪在地上的杨秀清当即询问道：“该派何人去？”
“就让仁玕去吧。”
“谨遵天王旨意。”
一众人跪下磕头，算是演完了这一桩神鬼把戏。
实际上，自从洪秀全开始以“人王”和“上帝次子”自居，冯云山、萧朝贵、韦昌辉等拜上帝会骨干们也就顺理成章的成为了上帝他老人家的儿子们，尤其是过分的是杨秀清，他竟然搞出了一把‘天父下凡’，直接变成了洪秀全他爹！
问题的关键就在于，面对杨秀清这般作为，洪秀全竟然忍耐了下来，基本上默认了杨秀清‘代天父传言’的大权，也使得目前的杨秀清一跃而成为了太平军的二把手，连带着萧朝贵也成了‘天兄’。
对于洪秀全希望跟洋人接触这一点，众人都心知肚明，他们都知道过去太平军主要是通过赵源跟洋人接触，但是这么一来并不利于太平军的发展，必须要有他们自己单独的联络渠道才行。
杨秀清对此也是乐见其成，他一心盼望早日打下桂林，再从桂林走全州，入湖南同复汉军争夺天下。
九月十五，太平军先锋部队赶到桂林城下，萧朝贵率领三万大军对桂林展开了激烈猛攻，一封封寄托着桂林守军期盼的求援信被发出.......