“哎，巫山，可惜了。”杜聿明摇头叹息，如此优秀的人才居然这样就被杀了：“他干嘛非要跟着共C党走呢，校长那么劝他。”
“难以置信，真是难以置信，”严重摇着头喃喃道：“这是为什么呀，杀了这么多人，他们的部队居然没垮，这不符合常识。”
的确不符合常识，战争年代发动这样大规模的肃反，杀掉如此众多的优秀干部，损害自己的力量，可为什么他们的军队没垮呢？
庄继华也无法解释这个问题，在他看来你要杀我，我就算不造反，最差也要逃跑保命吧，可居然没有几个逃跑的；他更不相信那些被杀掉的高级将领连一支亲信队伍都没有，他们就这样心甘情愿的被杀掉，被送上纯洁队伍的祭坛。真是一群常人无法理解的信徒，庄继华只能这样给他们下结论。
王晋阶交给了唐纵，庄继华让唐纵好好待他，愿意留下就留下，不愿意就给他两百大洋放他走，不要强求。可冯诡听说后，就把他要去，留在市党部。
其他人走后，庄继华呆呆的坐在办工作桌后，思绪如潮水般涌来，蒋先云的音容笑貌不断在他脑海中闪现，他们的争论，他们的友谊；他的喜悦，他的愤怒；从黄埔到北伐，最后分手时，江边的那道渐渐变小的人影。
“巫山呀，我不是让你跟着毛Z东吗，你怎么跑鄂豫皖去了，你怎么就不能听我一次。”庄继华在心里哀叹。
“蒋先云君，湖南新田人士，少年时家境穷苦，赖寡母艰辛抚育，俄而受族人资助入学，成绩优异，五四运动，任湘南学生总干事，愤军阀之盘剥贪婪，怒列强之侵略，接受苏俄之革命理念，与毛Z东、李立三二先生在安源领导工人罢工，为工人争取权益，后在水口山独立领导工人斗争，乃湖南境内最早的共C党人之一。国共合作，总理黄埔建校，蒋君千里赴考，以第一名录取，入黄埔一期。
军校之中，蒋君各项科目均列第一，此项记录至今未有人打破；奉校长之命组织青年军人联合会，团结青年，为黄埔学生领袖，黄埔师长皆许为国家栋梁；东征军兴，蒋君率百人之众袭淡水，破千人之坚城，俘敌酋，立奇功；锦湖血战，林军十倍攻我，情势危急万分，蒋君高呼酣战，喋血沙场，负三创不下火线，三军振奋，遂溃林逆；刘扬叛乱，蒋君随军平叛再立殊功；二次东征，强攻惠州，蒋君率敢死队，奋勇抢城，再度负伤，终破惠州，陈逆胆寒。
整顿川军，蒋君以党代表之职，再负重任，两万川军，顺利改编成忠诚党军，创中央改编地方军队之首例；中山舰后，两党纠葛，共C党员退出一军，校长挽留，蒋君首先登台，宁辞高官，绝不负信仰，其感召下，大部分黄埔共C党人退出一军，令人惋惜。
北伐军起，校长不以信仰之别，拔入机要，蒋君慨然随行；赣汉对立，两党破裂在即，蒋君即辞赣归汉，任武汉总工会纠察队长职，然因黄埔之经历，受党内同志批评，蒋君忍辱负重，毫无怨言，默然变纠察队为劲旅；南昌兵变，蒋君为其重要分子；潮汕失败后，蒋君辗转入大别山，纵横鄂豫皖三省，成为校长之心腹大患，共C党之卓越领导者。
然惊闻G党肃反，事涉蒋君，竟被处决，罪乃投敌，呜呼！岂有投敌之蒋君，岂有背主义之蒋君；况蒋君若投政府，何用此时！莫须有之罪名尔。
我与蒋君，相识于广州，相交于黄埔，相知于革命。我知其为共C党人，知其为黄埔特支书记，知其直接受广东区委之领导，然我敬其道德人品，乃真诚相交，同学因而戏为黄埔双雄，蒋君名副其实，我自愧不如。
蒋君之罪名让我实难接受。蒋君自接受共C主义，始终坚信如一，不受任何诱惑；昔年离赣，校长爱其才，许重任以挽留，然其坚辞，回到武汉；校长始终不忍相弃，托人带话，任何时候来宁，均委重任，师生情谊不绝，蒋君坚持不动。
故蒋君绝不会背弃主义，蒋君之死源于共C党内部倾轧，或为偏执；此二者我更信后者。蒋君不是眷恋权位之人，也不是争权夺利之人，故他的死，必源于G党内部偏执情绪爆发，这种偏执视一切不同意见者为非马克思信徒，非马克思信徒就是罪，就应当被诛杀，就应当送上共C主义的祭坛！
……..
1927年我远赴欧洲之时，再也没有蒋君的消息，待我重回国内，蒋君已经是鄂豫皖红军的领导人，我对此毫不意外，以他的才华，当能创此局面。
….
惜哉，蒋君，痛哉，蒋君；我失良友！”
这篇《悼蒋先云君》在《渝州晚报》上发表后，重庆官场一时失声，上海南京转载后，南京上海官场也同时沉默。
“你想做什么？”李之龙的神态有些焦急，口气有点不客气：“你也知道校长你对不是很信任，干嘛非要在这个时候，去碰这根红线。你疯了！”
庄继华淡淡的摇头，他就是想出这口气，蒋先云死得太不值得了，应该为他鸣冤，他在心里还隐隐在埋怨周恩来，为什么非要把蒋先云派去鄂豫皖，他湖南人，为什么不把他派去江西呢？将来遇见一定要问问他。
新闻界平静两天之后，仿佛睡醒了，又仿佛烧开的水，沸腾了！
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