蒋介石还是客气的说：“请坐。”庄继华那里就敢这样坐下忙谦让道：“校长您坐，师母坐。”陈洁如笑道：“*，别客气，我常听你们校长说起你，说你胆大，前些天还听他说你打仗厉害，连顾问都很称赞。”
“那是校长过奖了。”庄继华脸色一红，他自家知道，那天他用的战术来自老前辈，在另一个世界他的脸皮已经锻炼的很厚了（没办法，工作需要），来这个世界后脸皮的厚度又增加不少，用城墙来比喻估计差不了，没想到这个年青师母的夸奖居然让他脸红了。
“尝尝这个，介石最喜欢吃的黄埔蛋，你们学校的饭食差，今天多吃点。”陈洁如见庄继华狼吞虎咽甩开膀子开干，便高兴的替他加了块炒蛋。虽然蒋介石对陈洁如很是爱护，可是这黄埔岛上女人很少，黄埔军校中军官家眷要么像何应钦、王柏龄和先前的邓演达那样把家眷仍在原籍，要么像廖仲恺一样把家安在广州城里，也只有蒋介石把家安在黄埔岛上，陈洁如几乎没有社交活动，蒋介石也只是空闲时才陪陪她，而蒋的空闲时间却又实在太少，家里很少有客人，请客吃饭就更少了。今天庄继华又缺少紧张拘谨的觉悟，用赵本山的话说是放开了造，这种放任自如让陈洁如很感兴趣，也让后来的宋美龄感到他与众不同。
“这你就不知道了，他们的条件已经够好了，每月有8块的伙食费，比士兵强多了，比我当年当兵时更不知好到哪里去了，当年我在日本每顿饭只有一小盒冷饭，菜只有两三块咸菜，没有一天是吃饱了的。”蒋介石说道。
“真的呀，那日本士兵不是都吃不饱吗，怎么打仗呢。”陈洁如有些惊讶，看来她也使第一次知道蒋介石在日本留学时的事。
“打仗是靠勇气和毅力，也就是中国士兵才讲究军饷、饭食。日本人视为国打仗为光荣，不讲究这些。所以我要讲革命首先就是要吃苦，少讲条件，要讲精神，精神从哪里来，就从主义中来，所以要给士兵讲主义，他们明白了就能勇敢善战。”蒋介石说道。
“校长说得对，学生若有机会带兵一定按照校长的教导办。”庄继华当然明白蒋介石说得对，红军八路哪个不苦，可是军队却没有垮，而且照样发展。只是他不明白为什么蒋介石也清楚，这与前世反应的差距可有点大。
“带兵肯定是有机会的，这个你不要灰心。先吃饱了，我们慢慢再说。”蒋介石吃饭虽然很快却讲究食不语，饭桌上很少说话。
说话间蒋介石已经吃完放下碗，于是庄继华又是一整猛造，陈洁如食量不大吃完一小碗后就放下不吃了，夫妻俩就在那里看庄继华表演饕餮。
在两双眼睛注视下，庄继华脸皮就是再厚也不好意思了，于是匆忙刨完碗中的饭粒，放下碗，表示吃完了。
“吃饱了？要不要吃一碗？”陈洁如关心的问。
“谢谢师母，我已经吃饱了。”庄继华心说你们俩看我吃，吃得下的那是怪物。
“昔日康熙评价大儒方苞说他心宽体壮，属于那种放开肚皮吃饭，立定脚跟做人的人；*，我看你就有这么点意思。”回到客厅后，蒋介石似乎还在回味庄继华的饕餮。
“方苞？”庄继华不知道蒋介石说的是谁。
“方苞是桐城才子，康熙年间有名的大儒，以布衣身份行走上书房。”蒋介石见庄继华的样子知道他不明白方苞是谁，便简单的给他介绍了一下。
“你在美国长大，对中国历史不了解，所以不知道，不过这个方苞是很有名的，晚清时湘军领袖曾国藩就是在他的学术上创立的湘乡派。”蒋介石这样一说，庄继华就更不明白了，曾国藩他知道，湘军领袖，镇压国太平天国，还有李鸿章他知道，签订国马关条约，湘乡派是什么玩艺，他就不知道了。
蒋介石看看他说：“看来你还要多学习些中国文化，中国文化中虽然有些糟粕，可是还是有好的、优秀的，特别是兵法，比如：孙子兵法，曾胡治兵语录，这两本你一定要看。”
庄继华点头答应：“孙子兵法，学生已经看过，曾胡治兵语录还没有看，校长既然说了，学生回去一定找来认真研读。”
蒋介石点点头说：“那就好，世人皆以为曾国藩胡林翼只是文人，却不知其在治兵上愈有独到之处，蔡松坡将军整理编撰二人治兵之语，方有此书，后来松坡将军在云南练兵，护国讨袁皆依据此书。你等会，我送你一套。”
庄继华这才明白松坡将军就是蔡鄂，曾胡治兵语录是他编撰的，他还以为是蒋介石编写的，蒋介石从书房中出来，手中拿着一套书籍，递给庄继华，然后说：“我近来考察这治兵之言，又增补《治心》一章，专讲如何培养士兵的战斗精神，你拿回去看看吧。”
庄继华接过来大声说：“是，学生一定不辜负校长的训诫。”
他以为到此就算结束了，自己可以回去了，没想到，蒋介石指指他身后的椅子，说道：“坐下吧，老话说师父领进门，修行在各人；以后看你们在战场上怎么使用军校中学到的知识了。”
然后蒋介石又把话题转到庄继华目前的处境上了。