第132章(1 / 2)

远在京城的孙传庭及郑勇,他们都不知道京城里发生的事情,他们还在怀着希望等着从朝廷颁发下来的封赏圣旨呢。可是谁会知道那一群主和派正在他们呢,要治他们的罪呢。只不过被崇祯给压下来了,大臣本就有守士之责,现在鞑清入侵,官兵乡勇正应该奋起而反击,如今孙传庭部斩杀了两个鞑清敌酋,如果因此而治罪,那么,还会有人来守土御敌吗?肯定没有了,如果是这样,大明就完了。

崇祯虽然不是很聪明,可是也不会傻到连这个也搞不清楚,而且,他也很明显的感受到了,主和与主战派之间的矛盾越来越大,现在已经到了你死我活的地步,可是,他对此却有些能为力,原因就是主和派占了巨大的优势,而主战派在战死了卢像升之后,气势一下子弱了,如果孙传庭再倒了,那就一点希望也没有了。

面对主战与主和,其实,崇祯也是很头大的,他自然不希望双线作战,希望能先安抚住一方,全力消除掉另一方之后,那时就可以再全力消除另一方了。可是,谁又是傻子?论清人还是流贼他们都看得明明白白的,特别是清人,还十分的配合关内的流贼,每当流贼特别困难的时候,他们就会侧动一下,以防止明军把流贼彻底的消灭掉,而转过头来全力对付自己。

结果就是,清人与流贼形成了配合,而朝廷上还有一些大臣们幻想着与虎谋皮,这不是太可笑了吗?

孙传庭对郑勇道:“方今之世,危机四伏也。内有奸佞,外有强敌,民又生乱,如果处理不好,可能又会出现一个南北朝啊。”

郑勇没有敢回答,因为他知道,所谓南北朝,也不过是一个幻想而已。方今之世,整个大明以已经发生了巨大的变化,而其中变化最大的就是南方的商贸已经十分的发达了,甚至有一些压不住了。

其实,早在宋朝时,商业文明就已经崛起了,资本主义在中国,已经出现了萌芽,只不过由于中流文化为儒家文化,所以,一直有所打压,如此,过渡到明朝之后,这种形势特别是在南方,已经有了泛滥之势,只怕是要压不住了。

这是在中国历史上,第一次道德与利益之间产生了对抗的现象,道德之正义,商业之利益,其实都是国家最重要的基本要素,都不可或缺的,可是,此时这两个所争的却是社会的主导权。这是亘古未有之事!

虽然人们仍然确信道德才是一个社会的主流思想,可是,利益的触角已经伸展起来了,在思想界已经出现了松动,有很多人已经开始积极倡导商业文化,而有意打压儒家文化,原本之一切将会顺利的发生发展,并最早在世界出现资本主义,并有可能产生一系列思想家的巨大变革,最终却被清人用异族的残酷统治,而打断了。

社会思想矛盾让位给了民族矛盾,而不断的镇压以及文字狱,终于把这一股思潮给打压了下去。清人本是一个原始部落民族,对于他们来说,封建制都是过于先进的,就更不要说是民主中央集权了,而资本主义契约精神与个性的觉醒以及物权的发展等等,都被完全抹杀,于是,中国朝代又进入到了惯性的循环之中,这三百年,最起码在思想界来说,是空转的。

宋被打断,明又被打断,这两次打断,彻底让中国失去了抢占世界思想界制高点的可能,也让中国文化掺和进入了大量的奴化思想,这也没有办法,因为,从原始部落一步踏入奴隶制大型国家,对于满清来说,已经一个巨大的飞跃式进步了。而且,他们还有一部分绕过了封建制,直接进入到了中央集权制,这样的一个混杂的中国制度,最终导致了西方文明的入侵,从而也导致了国人在文明文化彻底自卑心理,直到后世,国人还没有在文化文明的自信中站立起来。

这个教训太大了,郑勇咬牙握拳,不能再出现这一幕了,我们的文明和文化并不落后,只不过是被神秘的打断了而已,而这个幕后的推手是谁?他是怀疑外星人的,咱们这颗星球很可能有外星人在管理着的,然而,至于到底是什么一个情况,在没有分明之前,也只是一个猜测而已。

但是有一点却是十分清楚的,那就是,第一不能让清人获胜,第二不能让流贼获胜,因为,不管是两个之中的哪一个,都会对社会的发展起到不良的影响,或许流贼要略好一些,可是,现在在这个平行世界里,却已经有了郑勇这个更加好的选择了。嘿嘿,郑勇暗笑,自己怎么可能让这两个东西成功呢,如果他们成功了,那自己是来做什么?来一次说走就走的穿越旅游吗?!

不,我是带着这个平行世界的使命而来的,我才是主角,你们都是配角,而且还是反面人物。郑勇通过斩杀多氏兄弟,已经积累了更多的自信,他要让历史从自己的手中被改写,他要把这个世界发展出一个有别于后世的,更加合理更加人性更加有约束力的新的现代化出来!后世的那种以西方文明为基础而发展起来的现代化并不全美,而是缺陷巨大,他们太重个人化,而忽略集体。

西方的哲学源于原子论,他们认为这个世界,这个宇宙所有的存在,都由一个个小到不能再小的基本粒子所组成的,并命名为原子。原子论就是主张人类社会是由一个个独立自主的个人所组成的,因此他们就更加的强调了个人主义,而批判集体主义。

东方,主指中华文明则是起源于太极论,而太极并非不可分,太极是由阴阳所组成,而同时,阴中有还有阳,阳中也还有阴,什么意思?就是还可以继续分下去,并且没有一个极限。虽然限可分,可是最基本的却是太极这种形式,论你分开什么程度,最终也都只有这样的一种形式存在了。因此,中国的哲学认为我们的在的世界和宇宙,都是由这样的太极所组成的,而这样的太极有阴阳两极的性质,在组成这个世界和宇宙万物时,所有的一切便都拥有了这样的性质。而且,还是小的太极会组成更大的太极,而最小的太极,也会是更小的太极所组成的,一切都在太极的阴阳两性质之中,不断的被衍化,如此,这个世界这个宇宙就成了一个活体,而非一个死体,一切都在衍化之中,所以,没有一成不变的东西,也没有永恒不变的东西,或者太极才是一个永恒,不过,这样的一个永恒也仅仅只是一种形式的存在而已。

对应到了人类社会,那这个社会并不是由一个个独立的个人所组成的,而是由最基本的一对对男女所组成的,一对男女才是一个社会的最基本单位,如果忽略了这一点,那么,整个人类社会就会陷入到一场灾难之中!郑勇不会允许这样的事情在这一个世界里出现的!

人类的最基本单位不能是一个个的独立的人,而是一个个的家庭,如果分成了独立的个人,对于人类社会的危害极其巨大,甚至可以说这种思想是反人类社会的。如果被这样的思想所左右,那人类很可能走不长久。郑勇甚至觉得,自己之所以被穿越到这里来,就是因为,后世的那个平行世界已经失败了,而他穿越到这平行世界里来,就是要从大明这个节点上把那个误给修正过来。

由此,郑勇忽然抬起头来道:“南北朝,绝对不允许出现!”态度非常的坚定。

孙传庭一愣,随之也点点头道:“说得好,我大明北方的大好河山,怎么可能让给鞑子?我们一定要保住它,大宋为什么而灭亡,就是因为丢失了燕云十六州啊!”

郑勇却道:“大家所以亡,是因为宋太祖的弱武政策所致,文武失衡,如阴阳失衡,安能不亡?宋太祖以不义之举而得大位,又以小人之心而防武人,哼,这么个东西,遗害我中华啊。”

孙传庭看着郑勇道:“你不可如此之想,会获罪于众的,唉,现在朝廷内部斗得厉害啊。”

郑勇道:“结党而营私,如此祸患国家,为什么不除掉呢?”

孙传庭道:“也不过就是政见不同而已,于国或有小过,却大失吧?”

好吧,郑勇不愿意再往下说了,他还是早一点完成一千大字,去睡觉吧。孙传庭虽然是主战派的,不过,他更是文人集团的,而文人对武人,那打压的就更厉害了。唉,结党必营私,这什么党派都会为祸朝政的,东林党就是好东西吗?最好的朝廷是没有党派的朝廷,大宋亡于党争,大明也是步了后尘啊。

看到郑勇不再说话而是专心写字,孙传庭点点头道:“专于一心,汝子可教也。”

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